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오두막_저도 만나고 싶어요은빛송송 | 2017/05/13

여섯 자녀에게 주는 크리스마스 선물로 15부의 복사본에서 시작되어 입소문만으로 46개국 출간, 2천만부가 넘는 판매기록을 세운 윌리엄 폴영의 장편소설 오두막~   사실 4월 20일 개봉한 영화 [오두막]의 예고편을 보며 위시리스트에 담아두었는데 반갑게도 100쇄 기념 리커버 특별판으로 먼저 만나보게 되었다.           메켄지, 오랫만이군요. 보고 싶었어요. 다음 주말에 오두막에 있을 예정이니까 날 만나고 싶으면 찾아와요. - 파파 맥은 바쁜 아내를 대신해 아이들과 가족캠핑을 떠났었다.   마지막날 보트를 타던 아이들은 아빠에게 손을 흔들어보이다 중심을 잃고 물에 빠지는 사고를 당하게 되고 아이들을 가까스로 구하게 되지만   정작 탁자위에서 그림을 그리던 막내딸의 모습은 그 어디에서도 찾아볼 수 없게 된다.   그런 막내딸이 아이들만 노리는 연쇄살인범에 의해 납치되고 살해되었을 것이라는 증거를 발견하게 되었던 오두막~   그 오두막으로의 초대~   파파는 그의 아내가 하나님을 부르는 호칭이었으나 그는 하나님에 대한 원망이 가득했기에 그런 친근한 호칭은 거북스러웠다.   정말 하나님일까? ​     고민을 거듭하던 어느 날, 아내에게도 비밀로 하고 오두막을 향하게 되는 맥.   오두막에는 아직도 막내딸 미시의 핏자국이 남아있다.   미시, 정말 미안하다.  널 지켜주지 못해서 미안해. 널 찾아내지 못해서 미안해. 딸을 잃은 부모의 고통이 고스란히 전해지는 듯 했다.   하나님을 향한 원망도 고스란히 이해가 되었다.          그렇게 얼마가 지났을까? 맥은 신비한 경험을 하게 된다.   ... 여섯 자녀에게 주는 크리스마스 선물로 15부의 복사본에서 시작되어 입소문만으로 46개국 출간, 2천만부가 넘는 판매기록을 세운 윌리엄 폴영의 장편소설 오두막~   사실 4월 20일 개봉한 영화 [오두막]의 예고편을 보며 위시리스트에 담아두었는데 반갑게도 100쇄 기념 리커버 특별판으로 먼저 만나보게 되었다.           메켄지, 오랫만이군요. 보고 싶었어요. 다음 주말에 오두막에 있을 예정이니까 날 만나고 싶으면 찾아와요. - 파파 맥은 바쁜 아내를 대신해 아이들과 가족캠핑을 떠났었다.   마지막날 보트를 타던 아이들은 아빠에게 손을 흔들어보이다 중심을 잃고 물에 빠지는 사고를 당하게 되고 아이들을 가까스로 구하게 되지만   정작 탁자위에서 그림을 그리던 막내딸의 모습은 그 어디에서도 찾아볼 수 없게 된다.   그런 막내딸이 아이들만 노리는 연쇄살인범에 의해 납치되고 살해되었을 것이라는 증거를 발견하게 되었던 오두막~   그 오두막으로의 초대~   파파는 그의 아내가 하나님을 부르는 호칭이었으나 그는 하나님에 대한 원망이 가득했기에 그런 친근한 호칭은 거북스러웠다.   정말 하나님일까? ​     고민을 거듭하던 어느 날, 아내에게도 비밀로 하고 오두막을 향하게 되는 맥.   오두막에는 아직도 막내딸 미시의 핏자국이 남아있다.   미시, 정말 미안하다.  널 지켜주지 못해서 미안해. 널 찾아내지 못해서 미안해. 딸을 잃은 부모의 고통이 고스란히 전해지는 듯 했다.   하나님을 향한 원망도 고스란히 이해가 되었다.          그렇게 얼마가 지났을까? 맥은 신비한 경험을 하게 된다.   한겨울 추위가 사라지고 따뜻한 봄기운으로 덮인 오두막에서 세사람을 만나게 된다.   엘루시아라 불리는 몸집이 큰 흑인 여인 사라유라 불리는 작은 체구의 아시아계 여인 그리고 중동사람 같은 외모의 남자는 예수~   그러면 당신들 중 누가 하나님이죠? 나예요. 세 사람이 한 목소리로 대답했다. 바로 삼위일체 하나님을 의미하는 것이리라.   특이한 것은 하나님을 흑인여성으로 표현한 것이지만 이는 맥의 어린시절 아버지에 대한 상처때문에 아버지의 진정한 사랑을 느끼기 힘들었기 때문인 듯 하다.   책의 후반부에 아버지와의 관계가 회복된 후 하나님의 형상 또한 남자의 모습으로 표현된 것을 보면 말이다. ​         주말동안 하나님과 예수님과 성령님과 함께 지내며 토론을 하고 대화를 나누며 삶의 문제는 물론 신앙, 믿음에 대해 가르침을 받고 위로를 받게 되는 과정은 때론 부러움으로 때론 눈물로 때론 감사함으로 다가왔다.   한번 더 아니, 몇번 더 읽으며 다시 곱씹어봐도 좋을듯하다. ​         잠언의 지혜의 여인같은 소피아를 만난 맥~   소피아는 맥을 심판관의 자격?으로 만났다.   아이들 중 누구를 가장 사랑하는냐고 묻는 질문에 한 아이를 다른 아이보다 더 사랑하지는 않는다고 대답하며 그들 각각을 다른 방식으로 사랑한다고 맥이 답을 한다.   그러고보니 파파가 특히 누구를 좋아한다고 말했던 거 생각나는데요. 내 아이들을 생각해 보면 나도 특히 각자를 좋아한다는 것을 알겠어요. 아이들이 어떤 일을 해도 아이들에 대한 사랑은 흔들리지 않는 부모의 사랑~   이제 당신은 하나님 아버지가 그의 자녀들을 사랑하는 것처럼 당신의 아이들을 사랑하고 있어요. 그러나 맥은 반문한다.   미시가 하나님의 아인가요? 물론이라는 답을 듣지만 맥은 인정할 수 없다.   미시를 그렇게 만든 살인범을 자녀를 때리는 부모를 (맥의 아버지처럼) 거슬러 올라가 모든 죄의 근원인 아담을 그리고 미시가 죽을것을 알면서도 창조한 하나님을 심판하라고 말하는 소피아~   그리고 곧이어 하나님이 그렇게 할거라 믿는 그 심판을 하라고 하는데...   바로 사랑하는 아이들 중 천국에 갈 2명을 그리고 영원히 지옥불에 떨어질 3명을 선택하라고 한다.   못하겠어요~ 해야해요~ 못하겠어요~   내 아이들 대신 내가 가게 해 줘요. 제발. 기꺼이 그렇게 할게요... 제발, 이렇게 빌게요. 제발.... 제발..... 그의 탄원에 소피아가 말한다.   당신의 전부를 희생한다고 해도 당신의 아이들은 사랑받을 가치가 있다고 심판했어요. 예수님의 사랑이 바로 그런 것이었죠. 그러나 미시를 사랑한다면서 그런 무서운 일을 당하게 놔둔 하나님에 대한 원망은 가시지 않고 그런 맥에게 소피아는 독립성을 요구한 인간과 그 독립성을 내어줄 만큼 인간을 사랑한 하나님을 이야기한다.   심판은 파괴가 아니라 모든 일들을 제자리에 놓는 것이죠. 그렇게 맥은 치유되고 회복되어간다. ​         여전히 설명하기 쉽지 않은 부분들이 산재해있지만 조각난 퍼즐 조각들을 맞춰가는 것 같은 느낌~   그 완성을 기대하게 된다.   내 안의 오두막~ 누구에게나 있는 상처의 시작인 그 오두막에서 나 역시 하나님을 만나고 싶다.   간절히...

자존감 심리학salttoc | 2017/05/10

  요새 자존감을 다룬 심리학 도서에 관심이 있는데, 세계적인 임상 심리학자가 전하는 따뜻한 자기 치유의 메시지라는 책 소개에 끌려서 읽게 되었다. 초록 바탕에 흰 토끼가 그려진 표지가 깔끔하고 예쁘기도 했지만, 겁 많고 소심해 움추러 들어있는 토끼가 희망을 찾아 폴짝 튀어오르게 해 줄 것 같은 기대감도 불러일으켰다. 사람들은 모두 진정한 나를 발견하고, 자기만의 의미있고 행복한 삶을 살고 싶어하지만.. 스스로를 믿지 못하고, 불안해하며 행복과 멀어진다. 저자는 행복과 멀어지고 우리가 원하는 삶을 살지 못하는 이유가 진정한 자신의 모습을 그림자 속에 감추고, 정직하게 대면하지 않기 때문이라고 지적한다. 그래서 1부에서는 자존감의 뿌리가 되는 진정한 내가 누구인지- 알기 위하여, 자아의 다양한 측면을 거론하면서 개인의 참 자아를 드러내는 여러가지 목소리(통로)를 소개한다. 또한 유아 시절의 자연스러움과 창의적인 표현, 개성을 이야기하는데.. 어린 조카를 지켜 보면서 느낀 바, 저자의 주장에 많은 부분 동의하는 바였다. 그러나 한편으로는 그저 어린 아이가 원하는 대로 존중, 인정하고, 자신이 하고 싶은대로 표현하며 자라는 것이 '가장 좋은 교육 방법'이라고는 생각하지 않기에.. 저자의 견해는 '이상주의'에 가깝다는 생각도 들었다. 어쨌든 어린 시절 모습을 떠올리며,  나만의 자연스러운 본성이 무엇인지 생각하게 만드는 부분이라고 볼 수 있다. 2부에서는 자신을 있는 그대로 표현하지 못하게 만들고 억압하여,  자아를 잃어버리고 어둠과 혼란 가운데 빠뜨리게 하는 부분을 다루고 있는데.. 가정(부모), 교육기관(학교, 교사), 종교, 사회 문화, 직장, 국가 등이 해당...   요새 자존감을 다룬 심리학 도서에 관심이 있는데, 세계적인 임상 심리학자가 전하는 따뜻한 자기 치유의 메시지라는 책 소개에 끌려서 읽게 되었다. 초록 바탕에 흰 토끼가 그려진 표지가 깔끔하고 예쁘기도 했지만, 겁 많고 소심해 움추러 들어있는 토끼가 희망을 찾아 폴짝 튀어오르게 해 줄 것 같은 기대감도 불러일으켰다. 사람들은 모두 진정한 나를 발견하고, 자기만의 의미있고 행복한 삶을 살고 싶어하지만.. 스스로를 믿지 못하고, 불안해하며 행복과 멀어진다. 저자는 행복과 멀어지고 우리가 원하는 삶을 살지 못하는 이유가 진정한 자신의 모습을 그림자 속에 감추고, 정직하게 대면하지 않기 때문이라고 지적한다. 그래서 1부에서는 자존감의 뿌리가 되는 진정한 내가 누구인지- 알기 위하여, 자아의 다양한 측면을 거론하면서 개인의 참 자아를 드러내는 여러가지 목소리(통로)를 소개한다. 또한 유아 시절의 자연스러움과 창의적인 표현, 개성을 이야기하는데.. 어린 조카를 지켜 보면서 느낀 바, 저자의 주장에 많은 부분 동의하는 바였다. 그러나 한편으로는 그저 어린 아이가 원하는 대로 존중, 인정하고, 자신이 하고 싶은대로 표현하며 자라는 것이 '가장 좋은 교육 방법'이라고는 생각하지 않기에.. 저자의 견해는 '이상주의'에 가깝다는 생각도 들었다. 어쨌든 어린 시절 모습을 떠올리며,  나만의 자연스러운 본성이 무엇인지 생각하게 만드는 부분이라고 볼 수 있다. 2부에서는 자신을 있는 그대로 표현하지 못하게 만들고 억압하여,  자아를 잃어버리고 어둠과 혼란 가운데 빠뜨리게 하는 부분을 다루고 있는데.. 가정(부모), 교육기관(학교, 교사), 종교, 사회 문화, 직장, 국가 등이 해당된다. 이 부분의 어두운 문화가 해결되어야 개인의 자존감도 제대로 꽃 피울 수 있다는 것이다. 3부에서는 진정한 자아를 어떻게 찾고 다루어야 하는지 말하고 있다. 바람직한 빛의 문화의 모습에 대해서도 설명하고 있다. 자존감에는 건강하고 긍정적인 자아상의 회복이 매우 중요하다는 것을 알기에.. 읽으면서 도움이 되는 부분도 되었고, 한편으로 내가 아닌  타인의 자존감을 존중하며 세워줄 수 있는 방법과 올바른 교육, 대화, 관계에 대해서 생각하고, 돌아볼 수 있어서 좋았다. * 책 속 밑줄 그었던 부분들~ "언어적인 것이든 비언어적인 것이든  다른 사람의 존재를 위축시키고 어둡게 하고 비하하는 것이면,  어떤 행동이든 방해 행동이 될 수 있다." - 42p "인간 관계에서 가장 큰 위협이 되는 것은 사랑의 표현에 인색한 것이다."  -43p "어린이든 어른이든 타고난 개성과 독자성을 인정받는 분위기가 이어진다면, 그래서 특별한 보호 장치가 필요없게 된다면 자존감과 활력은 몰라볼 정도로 향상될 수 있다."  -60p "개인성의 표현을 위협하는 것들로부터 자신을 보호하려는 사람의 노력에 대해서는 그만한 이해와 관용을 보여주지 않는다." - 88p "한 사람의 가치를 그의 고유하고 신성한 인격과 상관없이 성과와 업적으로 판단한다면 그의 존재에는 그림자가 드리워지기 시작한다. 그리고 우울, 준자살행위, 자살, 강한 불안감, 열등감이나 우월감, 완벽주의, 성공에 대한 집착, 극단적인 냉소와 폭력 같은 방어 반응이 일어난다. 그런 점에서 인간의 존엄성을 일시적인 한두 가지 행동보다 가볍게 취급하는 것은 영적 살인과 같다." -102p "어둠에 갇혀 있는 사람을 진실의 빛으로 상대하는 것은 자신과 상대방 모두를 사랑하는 행동이다. 이것은 두 사람 모두가 진실해질 수 있는 기회다." - 109p <추천 대상> 진정한 자아를 발견하고, 표현하는 법을 중요하게 인식시켜주는 책으로.. 내면 세계와 자아에 상처를 입었다고 생각하는 분들이 읽으면 좋을 것 같다. <주의할 부분과 나의 생각> 제목은 자존감 심리학이지만, 자존감이라는 단어보다는 '자아'라는 단어가 더 많이 등장하고, 중요하게 쓰인다. 그림자 자아의 이해와 참 자아의 발견, 빛과 어둠, 개인의 중요성 자신과 타인을 향한 존중과 사랑에 대한 이야기가 주로 나온다. (이러한 것들이 결국 나와 타인의 건강한 자존감을 일깨우고 세워주기 때문이다)   내용 자체에 영적인 부분이 있고 (어떤 종교를 내세우기보다는, 다원주의적이며 개인주의적인 영성에 가깝다고 말할 수 있겠다. 인간 모두에게 타고난 신성이 있고, 개인은 옳다는 식.. 저자가 과거 카톨릭 신앙을 가졌다가, 종교적인 억압, 교리, 문화등에 상처를 받았던 것 같다. 그래서 종교에 대한 거부감이 드러나며, 종교의 억압을 경고하고 있다.)  솔직히 저자의 주장과 생각이 나의 가치관과 신념에 맞지 않는 부분들이 꽤 있었다. 그의 주장을 따르자면, 원래 인간의 참 자아는 무조건 선하고 바람직하다는 식인데.. 난 인간의 자아가 모두 선하고 개성있다고 생각하지 않는다. (오히려 인간의 본성에는 공통되고 비슷한 부분이 많으며, 물론 주변에 선한 사람들이야 찾아 볼 수 있지만.. 모든 사람이 선한 참 자아, 올바른 욕구를 가지고 있다고는 생각되지 않는다. 예를 들어..불우한 환경에서 범죄를 저지르게 되는 경우가 많긴 하지만, 따져보면 유복하고 평탄한 가정 환경에서 자랐음에도..  많은 이들이 자신들의 이기적인 탐욕으로 각종 범죄를 저지르지 않는가?) 또한 저자가 말하는 참 자아의 정의와 개념이 분명하게 이해되지 않았다. 참 자아를 수없이 언급하고, 시종일관 참 자아의 특성과 중요성, 다양한 측면을 이야기하고 있지만, 내게는 포괄적이고 추상적인 의미로 다가왔다. 왜냐면 인간이 자신의 숨겨진 본성과 무의식의 세계를 모두 파악하고 이해하며, 때로는 순응하고 거부하는 가운데 점차 극복, 화해, 성장, 자유롭게 되는 것은 삶의 매 순간 꾸준하게 벌어지는 일이며 죽을 때까지 해야하는...쉽지 않은 인생 과정이기에... "나의 진정한 참 자아는 00의 모습이며 저는 00을 원합니다"-라고  자신있게 한 마디로 표현, 주장하기란 어려운 것 아닐까? 사람의 자아, 무의식의 세계 역시 고정되어 있다기 보다는, 변화하고 성숙해지는 부분이 있을 것 같고..(인간의 변덕을 떠올려보라-) 인간의 숨겨진 자아와 무의식의 세계가 무조건 옳다고 마냥 신봉할 수도 없을 것 같다. 그리고 결국 그의 주장은 성선설에 기반한다고 볼 수 있는데. 아이들의 어두움이 어른들과 가정, 주변 환경에게서 비롯되고, 개인의 빛이 타인과 조직, 사회, 교육, 종교 문화 등의 영향으로 상처입고 가려진다는 말 자체에 모순이 있는 것 같다. (모든 개인이 빛이라면, 최초의 어두움은 어디서 발생한거죠?) 저자가 주장하는 개인성(참된 자아)의 회복과 중요성, 사회. 조직, 문화, 타인이 주는 어두운 영향에 공감하고 동의하는 부분도 많지만, 모든 사람의 참 자아와 요구가 서로 충돌해서 생기는 문제와 갈등은 어떻게 해결해야 하는가? 하는 의문도 들었다. 본서는 자아와 내면 세계를 발견하고 탐구하게 해주며, 개인의 자존감을 회복하는 동시에 관용과 타인에 대한 사랑을 배울 수도 있는 책이다. 어쨌든 이 책을 읽는 모두가 참된 것 안에서 진정으로 자유롭고,  밝게 웃을 수 있는 마음을 가지게 되었으면 좋겠다.  

'간신의 민낯2'가 발간되는 현실이 오지 않길 바라며.....향기주머니 | 2017/05/09

      Tv만 틀면  '최순실', '비선실세', '국정농단'이란 말로 도배되던 때가 있었다. 몇 달 동안이나 듣고 또 들었더니, 귀에 제법 익숙해진 단어들이긴 한데 그래도 아직까지 '국정농단'이라는 말은 참 낯설다. 정확한 뜻도 모르겠기에 여기저기를 찾아봤더니 '농단(壟斷)'은 본래 '용단'이라는 단어로 중국 춘추전국시대의 성현이었던 맹자의 발언에서 유래된 단어라고 한다. '농단'의 '농(壟)'은 언덕이란 뜻이고, '단(斷)'은 끊는다는 뜻으로서 풀이하면 '언덕을 끊다'는 뜻이 된다. 시장의 높은 언덕에서 좌우를 살핀 후 시장의 유리한 자리를 차지해서 이익을 챙기더 경우를 맹자는 '농단'이라고 설명하였다. 즉 '농단'이란 '비겁한 술수로 유리한 위치를 차지하는 경우'를 말하며, 최순실의 '국정농단'은 '나라의 정치를 비겁한 술수로 좌지우지하는 것'을 뜻하는 것이다. 최순실의 비겁한 술수에 한 나라의 최고 결정권자가 휘말리게 되었음은 물론이요 대한민국이 휘청거린 이 사건......  역사는 과연 뭐라고 기록할지 사뭇 궁금하다.             시간을 거슬러 성리학이 근본이고 의와 예를 갖추던 조선시대에도 이런 사건들이 있었으니 저자는 '조선의 김기춘', '조선의 최순실'의 사례를 역사적인 배경아래 일목요연하게 사건들을 재구성하여 한 사람씩 소개하고 있다. 조선 500년 역사 속에서 나라를 농단했던 대표적인 간신 조말생, 한명회, 유자광, 임사홍, 신무삼간, 윤원형, 이이첨, 김자점, 홍국영, 안동 김씨, 매국노의 '조선판 국정농단'을 실감나게 풀어쓴 덕분에 책장이 술술 넘어간다. 마치 그 현장에 있었던 사람처럼 상세하게 사실적으로 서술하는 신랄함에 저자의 사전 조사가 ...       Tv만 틀면  '최순실', '비선실세', '국정농단'이란 말로 도배되던 때가 있었다. 몇 달 동안이나 듣고 또 들었더니, 귀에 제법 익숙해진 단어들이긴 한데 그래도 아직까지 '국정농단'이라는 말은 참 낯설다. 정확한 뜻도 모르겠기에 여기저기를 찾아봤더니 '농단(壟斷)'은 본래 '용단'이라는 단어로 중국 춘추전국시대의 성현이었던 맹자의 발언에서 유래된 단어라고 한다. '농단'의 '농(壟)'은 언덕이란 뜻이고, '단(斷)'은 끊는다는 뜻으로서 풀이하면 '언덕을 끊다'는 뜻이 된다. 시장의 높은 언덕에서 좌우를 살핀 후 시장의 유리한 자리를 차지해서 이익을 챙기더 경우를 맹자는 '농단'이라고 설명하였다. 즉 '농단'이란 '비겁한 술수로 유리한 위치를 차지하는 경우'를 말하며, 최순실의 '국정농단'은 '나라의 정치를 비겁한 술수로 좌지우지하는 것'을 뜻하는 것이다. 최순실의 비겁한 술수에 한 나라의 최고 결정권자가 휘말리게 되었음은 물론이요 대한민국이 휘청거린 이 사건......  역사는 과연 뭐라고 기록할지 사뭇 궁금하다.             시간을 거슬러 성리학이 근본이고 의와 예를 갖추던 조선시대에도 이런 사건들이 있었으니 저자는 '조선의 김기춘', '조선의 최순실'의 사례를 역사적인 배경아래 일목요연하게 사건들을 재구성하여 한 사람씩 소개하고 있다. 조선 500년 역사 속에서 나라를 농단했던 대표적인 간신 조말생, 한명회, 유자광, 임사홍, 신무삼간, 윤원형, 이이첨, 김자점, 홍국영, 안동 김씨, 매국노의 '조선판 국정농단'을 실감나게 풀어쓴 덕분에 책장이 술술 넘어간다. 마치 그 현장에 있었던 사람처럼 상세하게 사실적으로 서술하는 신랄함에 저자의 사전 조사가 얼마나 방대했을지 짐작이 갈 정도다.              사건들 외에 역사적인 지식도 쏠쏠하게 배울 수 있어서 꽤나 재밌다.      강직함을 내세웠던 사람들은 두문동으로 들어갔고 '새 술은 새 부대'를 내세웠던 사람드은 이성계 휘하로 들어갔다. 훗날 두문동에 들어갔던 고려 유신들은 불태워지는 학살을 당했다. 두문불출(杜門不出)이라는 말이 생겨난 유래다.                  - 분몬 24쪽 인용 -             죄인의 시신을 거두는 일은 동률로 처벌받을 수 있다. 양팽손은 위험을 무릅쓰고 조광조의 시신을 수습하여 향리에 가매장했다가 홍문관 관직을 내버리고 향리 담양으로 내려와 흙담을 쌓고 집을 지어 스승을 기렸다. 오늘날의 소쇄원이다.                  - 본문 141쪽 인용 -              그리고 저자는 조선과 현대의 시대를 넘나들면서 각각의 사건을 대칭시키며 절묘하게도 공통점을 찾아낸다. '역사는 미래의 거울이다'라는 말이 사실임을 여지없이 증명하여 줄 때마다 나도 모르게 탄성이 나왔다. 수백년의 세월이 흘렀는데도 어쩜 그리 사건의 내막이나 진행, 그리고 결과가 같은지 신기하기 그지없다.          1471년 3월, 자산군이 즉위했다. 성종이다. 계유정난으로부터 18년, 한명회와 신숙주를 포함한 훈구대신들이 정난공신, 좌익공신, 익대공신, 좌리공신 반열에 올랐고 그들의 2세 3세들도 공신록에 이름을 올렸다. 5.16으로부터 10.26까지 박정희 18년, 그 후 전두환 노태우 군부독재 10년. 정의롭지 못한 정권의 부역자들이 권세를 누리고 2세  3세까지 부귀영화를 누리는 것과 별반 다르지 않다.                  - 본문 72쪽 인용 -             1453년 10월 10일 발발한 계유정난으로부터 53년. 반정군에 사로잡힌 연산군이 강화도 교동도에 위리안치 되었다. 1961년 5월 16일. 군사쿠데타로부터 56년이 흐른 2017년 3월 31일 독재자의 딸이 수인번호 503을 달고 독방에 입감되었다. 위리안치는 죄인의 거소에 가시울타리를 쳐 타인과의 접촉을 차단하는 것이고 독방 역시 타인의 접촉을 제한한다. 정통성이 없는 세력은 반백년이 한계라는 말이 전설처럼 떠도는 것이 낭설이 아닌가보다.                  - 본문 148쪽 인용 -              신문의 어느 기사에서 본 문장이 생각난다. '지금 대한민국에는 간신(諫臣)은 없고 간신(奸臣)만 있다.‘  조선시대에 간신(諫臣)은 매우 중요한 직책이었다고 한다. 죽음을 각오하고 임금에게 올곧은 말을 함에 있어서 주저하지 않았다고 한다. 그러나 요즘 시대는 어떠한가. 특히나 대한민국에는 더더욱 간신(諫臣)을 찾아보기가 힘들어진 것 같다. 간언하는 간신이 아니라 간사한 간신들로 가득한 게 현실이니 말이다. ​         최순실 국정농단 사건이 있고난 후라 그런지 이 책은 제법 의미있게 다가왔다. 박근혜 대통령 주변에도 간언하는 간신(諫臣)이 많았더라면 탄핵을 비록하여 ‘헌정사상 초유의 사례’라는 타이틀이 여기저기에 붙을 일이 없었을텐데 하는 아쉬움 또한 함께 말이다.                            저자의 여는 말이 계속 머릿속을 맴돈다.         역사는 미래의 거울이다. 조선 500년사를 관통하면서 수많은 인물이 명멸했다. 그 중에서 나라의 발전을 저해시키고 역사 발전을 퇴행시킨 인물의 흔적을 쫓으며 우리의 미래를 살펴보고자 한다. 이 책을 쓴 이유다.                    - ​ 여는말 인용  -             ​                  다시는 이런 국정농단 사건 따위는 일어나지 않기를 바라며 아울러 먼 미래에 2016년 국정농단 사건이 ‘간신의 민낯 2’라는 책으로 발간되지 않기 또한  바래본다. ​

해피니스 트랙Lisahee | 2017/05/09

처음엔 책 제목을 보고 왠지 마음에 들었다. 해피니스 트랙. 행복으로 가는 지름길.   매일 밀려들어오는 메일과 전화, 마감목록 그리고 성과주의가 강한 회사의 한 트랙에서 쉴 새 없이 앞만 보고 달려왔었다. 이제는 후배들도 제법 많이 거느리고 있어 신입 때와 똑같이 친한 선배나 동료들에게 대놓고 징징거릴 수만은 없어서 혼자 속으로 삭히고 있는 중이었다. 번아웃 증후군 현상을 겪고 있는 와중에 책의 제목이 내 마음속에 내리 꽂혔다. 나도 이 책을 읽으면 지금보다 행복해 질 수 있을까 하는 심정으로.   이 책은 특히 하루의 적어도 1/3 이상을 직장에서 보내는 사람들에게 즐거운 직장생활을 보내는 방법을 알려주는 지침서 같다. 가족한테나 친구들한테서 오는 메시지를 읽어볼 시간도 없을 만큼 촌각을 다투는 업무를 하고 있다 보면, 신경이 곤두서게 되고 감정도 격화되고 예민해진다. 하루 최소 8시간 이상을 이렇게 지내다 보니, 퇴근 후 집에 도착하면 저녁밥 먹기도 귀찮아지고 오전/후에 있었던 속상했던 일들을 생각하면서 감정소모 하다가 피곤해서 잠든다. 또 이렇게 악순환이 반복되는 일상생활을 어떻게 하면 좀 더 즐겁게 감정을 조절하면서 성공적인 직장생활을 할 수 있겠냐는 것에 포커스를 두었다.   이 책은 총 6개의 트랙으로 나누어져 있으며 각 트랙 별로 지침이 나와있다.   1트랙-미래를 뒤쫓는 것을 멈춰라 2트랙-끊임없는 질주에서 벗어나라 3트랙-심신의 에너지를 관리하라 4트랙-아무 것도 하지 않는 시간을 가져라 5트랙-자기 자신과 제대로 관계를 맺어라 6트랙-친절과 이타심의 힘을 깨달아라   진정한 직장동료애를 쌓고, 그룹의 리더가 되기 위한 마음가짐, 고강도 스트레스의... 처음엔 책 제목을 보고 왠지 마음에 들었다. 해피니스 트랙. 행복으로 가는 지름길.   매일 밀려들어오는 메일과 전화, 마감목록 그리고 성과주의가 강한 회사의 한 트랙에서 쉴 새 없이 앞만 보고 달려왔었다. 이제는 후배들도 제법 많이 거느리고 있어 신입 때와 똑같이 친한 선배나 동료들에게 대놓고 징징거릴 수만은 없어서 혼자 속으로 삭히고 있는 중이었다. 번아웃 증후군 현상을 겪고 있는 와중에 책의 제목이 내 마음속에 내리 꽂혔다. 나도 이 책을 읽으면 지금보다 행복해 질 수 있을까 하는 심정으로.   이 책은 특히 하루의 적어도 1/3 이상을 직장에서 보내는 사람들에게 즐거운 직장생활을 보내는 방법을 알려주는 지침서 같다. 가족한테나 친구들한테서 오는 메시지를 읽어볼 시간도 없을 만큼 촌각을 다투는 업무를 하고 있다 보면, 신경이 곤두서게 되고 감정도 격화되고 예민해진다. 하루 최소 8시간 이상을 이렇게 지내다 보니, 퇴근 후 집에 도착하면 저녁밥 먹기도 귀찮아지고 오전/후에 있었던 속상했던 일들을 생각하면서 감정소모 하다가 피곤해서 잠든다. 또 이렇게 악순환이 반복되는 일상생활을 어떻게 하면 좀 더 즐겁게 감정을 조절하면서 성공적인 직장생활을 할 수 있겠냐는 것에 포커스를 두었다.   이 책은 총 6개의 트랙으로 나누어져 있으며 각 트랙 별로 지침이 나와있다.   1트랙-미래를 뒤쫓는 것을 멈춰라 2트랙-끊임없는 질주에서 벗어나라 3트랙-심신의 에너지를 관리하라 4트랙-아무 것도 하지 않는 시간을 가져라 5트랙-자기 자신과 제대로 관계를 맺어라 6트랙-친절과 이타심의 힘을 깨달아라   진정한 직장동료애를 쌓고, 그룹의 리더가 되기 위한 마음가짐, 고강도 스트레스의 업무를 하면서 평정심을 유지하는 법에 대한 설명이 저자 또는 지인이 겪은 에피소드와 함께 잘 버무려졌다. 특히 사회적으로 명성을 얻은 사람들의 유명한 어록들도 가끔 언급된다. 나는 그 중에서 중국 최대의 전자상거래 업체 알리바바 마윈 회장의 어록이 가장 와 닿았다. '어떤 일을 하든지 실패 또는 성공과 관계없이 경험은 그 자체로 성공의 한 형태입니다. 계속해서 시도하고 노력해야 해요. 만일 실패하더라도 예전에 하던 일로 언제든 다시 돌아가면 되니까요." 이 어록은 내가 좀 더 자신 있게 무언가에 도전하고 실패를 하게 되더라도 마음가짐을 어떻게 가질 것인가에 대한 큰 방향을 제시한 것이다.   책장마다 밑줄이 그어져있을 정도로 감정실천서인 해피니스 트랙은 누군가가 나를 직접 도와주지 않는 이상 똑같을 상황에서 좀 더 유연한 마음을 잡고 묵묵히 해내면서, 또 직장 선후배들과 좋은 관계를 지속하는데 필요한 비법서 같다.   당장이라도 번아웃 증후군 트랙을 벗어나서 취업준비생일 때 행복한 직장생활을 상상했던 것처럼 그렇게 실천하리라는 자신감을 얻으면서 완독하였다.

잘나가는 여자들에겐 커뮤니티가 필요하다해피니쥬 | 2017/05/08

  많은 여성들이 결혼과 출산, 육아로 경력이 단절되어 육아와 일에서 많은 고민을 하고 있는 현 시점에서 이 책은 여성들에게 참 반가운 책이 아닐 수 없었다. 나 역시 대한민국을 살아가고 있는 여성이고 주부이기에 저자가 이야기하는 여자라 부러워하는 여자의 삶이 무엇일지 너무 궁금해서 잃게 된 책이다.   '커뮤니티'라는 네 자를 떠올려보면 온라인에서 많은 사람들이 모여 활동하는 가상의 공간이 떠오르는데 난 사실 온라인에서 활동하는 것에 조금은 부정적인 생각을 갖고 있기도 했다. 하지만 저자는 이 책에서 이야기 한다.  많은 사람들이 커뮤니티의 긍정적인 면을 보고 협력해서 모두가 잘 살기를 바란다고. 이 책을 보면서 나도 커뮤니티의 긍정적인 면을 바라보고 잘 나가는 여자의 대열에 합류하길 바라며 즐겁게 읽은 책이다.       이 책은 6개의 챕터로 여자라면 누구나 공감할만 여자들의 이야기로 시작된다. 그리고 주부라고해서 경력을 쌓을 수 없다고 좌절하지 말고 커뮤니티를 통해 경력을 쌓고, 사업을 펼칠 수 있는 기회가 많다며 여자에 의한, 여자를 위한, 여자의 공간인 커뮤니티에 이야기를 들려준다. '여자 셋이 모이면 접시가 깨진다'는 말이 있지만 그건 옛날 이야기일뿐, 여자들이 모여 힘을 보태 가족과 지역을  위해 나서서 큰 힘이 된다. 즉 여자가 모이면 접시가 깨지는게 아니라 접시를 만들고 큰 힘이 된다는 것. 그리고 커뮤니티는 여성들의 재능과 소질을 찾아주기도 한다. 저자가 운영 중인 '김포맘 한아름'이라는 카페에서도 엄마들이 가진 재능이 빛을 발하기를 바라며 핸드메이드 제품만들기,독서&어학모임 등 엄마들의 자아실현을 가장 큰 목표로 ...   많은 여성들이 결혼과 출산, 육아로 경력이 단절되어 육아와 일에서 많은 고민을 하고 있는 현 시점에서 이 책은 여성들에게 참 반가운 책이 아닐 수 없었다. 나 역시 대한민국을 살아가고 있는 여성이고 주부이기에 저자가 이야기하는 여자라 부러워하는 여자의 삶이 무엇일지 너무 궁금해서 잃게 된 책이다.   '커뮤니티'라는 네 자를 떠올려보면 온라인에서 많은 사람들이 모여 활동하는 가상의 공간이 떠오르는데 난 사실 온라인에서 활동하는 것에 조금은 부정적인 생각을 갖고 있기도 했다. 하지만 저자는 이 책에서 이야기 한다.  많은 사람들이 커뮤니티의 긍정적인 면을 보고 협력해서 모두가 잘 살기를 바란다고. 이 책을 보면서 나도 커뮤니티의 긍정적인 면을 바라보고 잘 나가는 여자의 대열에 합류하길 바라며 즐겁게 읽은 책이다.       이 책은 6개의 챕터로 여자라면 누구나 공감할만 여자들의 이야기로 시작된다. 그리고 주부라고해서 경력을 쌓을 수 없다고 좌절하지 말고 커뮤니티를 통해 경력을 쌓고, 사업을 펼칠 수 있는 기회가 많다며 여자에 의한, 여자를 위한, 여자의 공간인 커뮤니티에 이야기를 들려준다. '여자 셋이 모이면 접시가 깨진다'는 말이 있지만 그건 옛날 이야기일뿐, 여자들이 모여 힘을 보태 가족과 지역을  위해 나서서 큰 힘이 된다. 즉 여자가 모이면 접시가 깨지는게 아니라 접시를 만들고 큰 힘이 된다는 것. 그리고 커뮤니티는 여성들의 재능과 소질을 찾아주기도 한다. 저자가 운영 중인 '김포맘 한아름'이라는 카페에서도 엄마들이 가진 재능이 빛을 발하기를 바라며 핸드메이드 제품만들기,독서&어학모임 등 엄마들의 자아실현을 가장 큰 목표로 카페를 운영하고 있다고 한다. 그동안 아이들의 책카페 활동을 조금 해왔지만 내가 살고 있는 지역카페는 가입 조차도 하지 않았었는데 앞으로는 지역 카페도 활동해보고 싶은 생각이 든 부분이기도^^ 가만 앉아서 꿈을 꿀 게 아니라 좀 더 앞으로 나아갈 수 있는 다양한 활동이 필요하다는 생각을 새삼 하기도 했다.       책을 읽다보면 저자가 강조해서 말해주고 싶은 부분은 이렇게 좀 더 크고 색이 있는 글자로 강조해줘서 더 열심히 읽을 수 있어 좋았다. 잘나가는 여자를 위한 커뮤니티 모임도 소개해주고, 마지막엔은 무조건 잘 나가는 여자로 살기 위한 5자기 방법에 대해서도 이야기해준다. 잘 나가는 여자로 살기 위해서는 나를 위해서 살도록 하고, 소통과 배움을 중요시 하며, 생각만 하지 말고 늘 행동으로 옮기라는 것, 도전하는 자에게 기회가 찾아오 듯이 말이다. 이 책을 통해 '커뮤니티'라는 것에 대해 보다 더 깊이 알게 되고, 또 긍정적인 면을 만나볼 수 있어 참 좋았다. 앞으로 커뮤니티 활동을 어떻게 잘 해 나가야할지는 독자 본인의 몫이지만 저자와 같은 여자라면 읽어봐두면 좋을 도움이 될 책 인 것 같다.