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체화된 기쁨꼼쥐1 | 2017/03/03

데이비드 호킨스 박사는 자신의 책 <의식 혁명>에서 인간의 의식수준을 에너지 수준에 따라 분류해 놓았다. 우리에게 잠재돼 있는 내면의 힘을 수치화 하여 '0'에서부터 '1000'에 이르는 각각의 구간을 나누고 구간별로 인간의 의식 수준을 정리한 것이다. 그의 분류에 따르면 수치심(에너지 수준20), 죄의식(에너지 수준 30), 무기력(에너지 수준 50), 슬픔(에너지 수준 75), 두려움(에너지 수준 100), 욕망(에너지 수준 125), 분노(에너지 수준 150), 자존심(에너지 수준 175), 용기(에너지 수준 200), 중용(에너지 수준 250), 자발성(에너지 수준 310), 포용(에너지 수준 350), 이성(에너지 수준 400), 사랑(에너지 수준 500), 기쁨(에너지 수준 540), 평화(에너지 수준 600), 깨달음(에너지 수준 700~1000)이고 200 이하의 에너지 수준에서는 '살아남기'의 삶의 태도를 유지하게 되고, 500이라는 수치에 이르면 다른 사람의 행복도 고려하게 되고, 600대에 이르면 인간의 선과 깨달음에 대한 추구가 삶의 기본적인 목표가 된다고 했다. 그리고 700~1000의 수준에서는 인류의 구원을 위한 삶을 살게 된다고 말한다.   달라이 라마와 투투 대주교가 나눈 일주일간의 대화를 기록한 <기쁨의 발견>을 읽다가 문득 데이비드 호킨스의 <의식 혁명>이 떠올랐던 것은 어쩌면 당연한 귀결이었는지도 모른다. 21세기를 대표하는 두 성인이 인도 다람살라에서 만났던 것은 달라이 라마의 80번째 생일을 축하하기 위함이었지만 슬픔과 고통 속에서 우리가 어떻게 기쁨을 찾고 영속적인 기쁨을 누릴 수 있는가에 대한 각자의 깨달음을 많은 사람들과 나누기 위함 또한 그들 만남의 목적이었다. 말하자면 이 책은 절망과 좌절에 빠진 인류가 다시 높은 수준의 에너지 수준을 회복하고, 서로를 걱정하고 사랑하... 데이비드 호킨스 박사는 자신의 책 <의식 혁명>에서 인간의 의식수준을 에너지 수준에 따라 분류해 놓았다. 우리에게 잠재돼 있는 내면의 힘을 수치화 하여 '0'에서부터 '1000'에 이르는 각각의 구간을 나누고 구간별로 인간의 의식 수준을 정리한 것이다. 그의 분류에 따르면 수치심(에너지 수준20), 죄의식(에너지 수준 30), 무기력(에너지 수준 50), 슬픔(에너지 수준 75), 두려움(에너지 수준 100), 욕망(에너지 수준 125), 분노(에너지 수준 150), 자존심(에너지 수준 175), 용기(에너지 수준 200), 중용(에너지 수준 250), 자발성(에너지 수준 310), 포용(에너지 수준 350), 이성(에너지 수준 400), 사랑(에너지 수준 500), 기쁨(에너지 수준 540), 평화(에너지 수준 600), 깨달음(에너지 수준 700~1000)이고 200 이하의 에너지 수준에서는 '살아남기'의 삶의 태도를 유지하게 되고, 500이라는 수치에 이르면 다른 사람의 행복도 고려하게 되고, 600대에 이르면 인간의 선과 깨달음에 대한 추구가 삶의 기본적인 목표가 된다고 했다. 그리고 700~1000의 수준에서는 인류의 구원을 위한 삶을 살게 된다고 말한다.   달라이 라마와 투투 대주교가 나눈 일주일간의 대화를 기록한 <기쁨의 발견>을 읽다가 문득 데이비드 호킨스의 <의식 혁명>이 떠올랐던 것은 어쩌면 당연한 귀결이었는지도 모른다. 21세기를 대표하는 두 성인이 인도 다람살라에서 만났던 것은 달라이 라마의 80번째 생일을 축하하기 위함이었지만 슬픔과 고통 속에서 우리가 어떻게 기쁨을 찾고 영속적인 기쁨을 누릴 수 있는가에 대한 각자의 깨달음을 많은 사람들과 나누기 위함 또한 그들 만남의 목적이었다. 말하자면 이 책은 절망과 좌절에 빠진 인류가 다시 높은 수준의 에너지 수준을 회복하고, 서로를 걱정하고 사랑하면서 행복한 삶을 살아가기 위한 방법을 적시한 기쁨의 비법서인 셈이다.   "한 주 동안 두 영적 스승은 슬픔 없이는 기쁨이 없으며, 고통과 고난이 있기에 기쁨을 느끼고 이에 감사하게 된다는 사실을 우리에게 가르쳐주었다. 실제로 자신과 타인의 고통을 향해 다가갈수록 우리는 기쁨을 향해 더욱 나아가게 된다. 우리는 삶이 들려주는 음악을 듣기 위해 볼륨을 높이면서 그 둘 모두를 받아들이거나, 귀를 틀어막고 삶 자체에 등을 돌려버릴 수도 있다. 그러나 그들은 진정한 기쁨은 지속적으로 존재하는 것이며, 그저 스쳐 지나가는 감정이 아니라는 것을 우리에게 이야기하고 또 보여주었다. 그들이 긴 삶을 통해서 일구어낸 것은 기쁨의 그와 같은 지속적인 속성이었다." (p.354)   역설적이게도 경제가 발전하면 발전할수록, 과학이 발전하면 발전할수록 인류가 갖고 있는 선한 본성이 그에 따라 점진적으로 더욱 풍성하게 발현되는 게 아니라 좌절과 공포, 타인에 대한 질투와 분노, 외로움 등 온갖 부정적인 감정만 강화된다. 그에 따라 우리가 경험하는 세상은 하루가 멀다 하고 벌어지는 살인과 끊이지 않는 테러 등으로 아비규환의 생지옥을 연출하고 있는 듯 보인다. 이런 환경에서 우리는 어떻게 기쁨을 발견하고 유지할 수 있을까?   "이런 말을 하게 되어 유감이지만, 더 많은 기쁨을 발견하더라도 우리는 어려움과 슬픔을 피해갈 수 없습니다. 어쩌면 우리는 더 많이 울지도 모릅니다. 하지만 더 많이 웃게 되기도 하겠지요. 그저 조금 더 살아 있게 되는 것이랄까요. 하지만 더 많은 기쁨을 발견한다면, 우리는 고통을 마주할 때 원통함보다는 조금 더 고상한 자세를 취할 수 있을 것입니다. 어려움 앞에서 경직되지 않고, 슬픔 앞에서 부서지지 않겠지요." (p.25)   두 성인의 대화는 단순히 머리에서 나오는 '앎'의 수준이 아니었다. 심리학이나 뇌과학, 또는 명상이나 종교 서적을 뒤적여보면 우리는 이보다 더 근사하고 멋진 말을 수도 없이 많이 발견할 수 있을지도 모른다. 그러나 체화된 '앎'에서 비롯되는 깊은 울림은 단순한 지식의 전달에서는 있을 수 없는 일이다. 어떠한 외부 환경에서도 결코 흔들리지 않는 굳건한 의지, 타인을 향한 지속적인 연민, 우리 모두가 하나로 연결되어 있다는 깊은 유대감, 그들 또한 이 시대를 살고 있는 70억 명과 같은 인간일 뿐이라는 두 성인의 겸손에서 나는 깊은 감동을 받았다.   "자기중심적인 태도는 불안감과 두려움을 낳습니다. 불신이죠. 두려움이 많으면 좌절하게 됩니다. 그리고 좌절은 분노를 불러오죠. 그것이 연쇄적인 반응을 만들어내는 마음의 체계이고, 감정의 심리학입니다. 자기중심적인 태도를 갖는다면, 다른 이들과 멀어지고, 불신이 생기며, 그렇게 되면 불안하고, 두렵고, 걱정되고, 좌절하고, 분노하며, 폭력을 저지르게 됩니다." (p.98)   죽음은 언제나 우리 곁에 있지만 영원히 오지 않을 것처럼 까맣게 잊고 지내듯이 시련은 언제나 우리 삶으로부터 떠나지 않지만 영원히 오지 않을 것처럼 잊고 지낼 수 있느냐 하는 문제 역시 우리의 선택에 달려 있다. 시련의 존재를 잊는 순간 우리는 기쁨의 오로라를 발견할 수 있다. 그러자면 슬픔의 나락으로 빠지지 않는 정신의 면역력을 강화할 필요가 있다. 타인의 슬픔을 묵상하면 나 자신의 슬픔이 작아지는 것처럼 타인의 기쁨도 내 기쁨인양 즐거워할 수만 있다면 웃고 기뻐하지 않을 시간이 있을 수 있을까. 주중에 하루를 쉬었더니 일주일이 다른 주보다 빠르게 지나간 느낌이다. 3월의 첫 주말, 일상에서의 기쁨이 온 나라에 가득했으면 좋겠다. 그리하여 대한민국 국민 누구에게서나 체화된 기쁨을 하시라도 발견할 수 있기를...

4차산업에서의 마케팅필수적 | 2017/03/03

4차산업혁명 이제 더이상 낯선 단어. 용어는 아니다. 우리나라 차기정권을 준비하는 각 캠프에서도 대비하고 있는 분야이고, 많은 글로벌기업들이 ioT, 자율주행차, 공유경제, 빅데이터 등 4차산업 분야를 선점하기 위해 합병, 투자 등을 활발히 진행중이다. 그렇다면 마케팅 분야에서는 어떻게 대응을 해야하고 기업의 입장에서는 어떻게 접근을 해야할까? 이 책은 마케팅의 대가로 불리는 필립 코틀러의 신작으로 마켓 4.0에 대비하여 고객에 대한 접근법, 다양한 사례들, 디지털 공간에서의 힘을 높이기 위한 방법등을 말해준다.   웹루밍, 모루밍, 옴니채널이라고 불리면서 우리의 구매형태는 점차 온라인화 되가고 있다. 이미 지표상으로도 나온것이 약 70% 가까운 사람들의 소비가 온라인에서 발생되고 있다고 한다. 이 비중은 점차 높아질것이며 오프라인은 단지 체험하고 구경하는 공간으로 탈바꿈될것이라는 전망과 예측이 많다. 자 그렇다면 이러한 사회적인 변화와 4차 산업혁명으로의 진입에서 필립 코틀러가 던져주는 메시지는 어떤것일까? 바로 과거 개인적인 고객경험에 집중했다면 사회적인 집단으로의 결과 과정에 더욱 집중한다는 것이다. 이는 현재 혼술 혼밥의 비중이 높아지는 사회현상과는 상충되는 말일수도 있다. 하지만 우리 개개인의 행동과는 달리 우리의 구매과정은 많은 사람들의 리뷰와 사용후기등을 바탕으로 구매한다는 것을 고려한다면 그리 놀랍지도 않은 결과일것이다.   이를 바탕으로 앞서 말한 온라인, 오프라인의 경계가 허물어지고 옴니채널이 본격화되면서 이 두곳을 상호작용할 수 있는 부분을 기업은 고려해야할 것이다. 특히 고객의 유형이 정보를 퍼다나르는 유형인지 단지 지나가는 고객인지의 분석이 필수적일 것이다. 과거 마케팅의 관점에서 고객... 4차산업혁명 이제 더이상 낯선 단어. 용어는 아니다. 우리나라 차기정권을 준비하는 각 캠프에서도 대비하고 있는 분야이고, 많은 글로벌기업들이 ioT, 자율주행차, 공유경제, 빅데이터 등 4차산업 분야를 선점하기 위해 합병, 투자 등을 활발히 진행중이다. 그렇다면 마케팅 분야에서는 어떻게 대응을 해야하고 기업의 입장에서는 어떻게 접근을 해야할까? 이 책은 마케팅의 대가로 불리는 필립 코틀러의 신작으로 마켓 4.0에 대비하여 고객에 대한 접근법, 다양한 사례들, 디지털 공간에서의 힘을 높이기 위한 방법등을 말해준다.   웹루밍, 모루밍, 옴니채널이라고 불리면서 우리의 구매형태는 점차 온라인화 되가고 있다. 이미 지표상으로도 나온것이 약 70% 가까운 사람들의 소비가 온라인에서 발생되고 있다고 한다. 이 비중은 점차 높아질것이며 오프라인은 단지 체험하고 구경하는 공간으로 탈바꿈될것이라는 전망과 예측이 많다. 자 그렇다면 이러한 사회적인 변화와 4차 산업혁명으로의 진입에서 필립 코틀러가 던져주는 메시지는 어떤것일까? 바로 과거 개인적인 고객경험에 집중했다면 사회적인 집단으로의 결과 과정에 더욱 집중한다는 것이다. 이는 현재 혼술 혼밥의 비중이 높아지는 사회현상과는 상충되는 말일수도 있다. 하지만 우리 개개인의 행동과는 달리 우리의 구매과정은 많은 사람들의 리뷰와 사용후기등을 바탕으로 구매한다는 것을 고려한다면 그리 놀랍지도 않은 결과일것이다.   이를 바탕으로 앞서 말한 온라인, 오프라인의 경계가 허물어지고 옴니채널이 본격화되면서 이 두곳을 상호작용할 수 있는 부분을 기업은 고려해야할 것이다. 특히 고객의 유형이 정보를 퍼다나르는 유형인지 단지 지나가는 고객인지의 분석이 필수적일 것이다. 과거 마케팅의 관점에서 고객접근법을 볼때에도 잠재의식을 발견하고 자극하며 노출하고 정보제공하고 친밀도를 높이는 이러한 단계의 매트릭스는 크게 달라질것이 없지만 과거 전통적인 마케팅 믹스라 불리던 4P에서 4C로의 이동은 우리가 단지 마케팅 분야에 있지 않더라도 현명한 고객이 되기 위해 꼭 알아야할 상식임에는 틀림없다.   이 책에서는 놓치지 말아야할 변화들이 많이 포함되어 있다. 사회의 변화가 어떻게 이뤄지고 그 중심에 기업의 고객을 대하는 방향이 어떻게 변하는지 유심히 지켜볼 필요가 있다.  

하지 않을 일 리스트리카1004 | 2017/03/03

"쟤는 커서 뭐가 될려고 그러는지 몰라" 동생이 받아온 터무니 없는 산수(내가 국민학교 다닐때는 수학이 아닌 산수였다) 점수를 보고 내가 기가 차서 투덜거리자.. 어머니는 낮지만 단호한 목소리도 이렇게 말씀하셨다. "놔둬라.. 사람은 본디 태어날 때부터 지 밥그릇은 지가 챙겨서 나오는 법이다" 어머니의 이 말씀이 얼마나 위로가 되고 격려가 되는 말인지 그 시절 나는 미처 알지 못했다. 나이가 들어 그때의 어머니만큼의 세월이 쌓이고 나니.. 천마디 말보다 더 힘이 되는 말이라는 걸..이제서야 깨닫는다. [하지 않을 일 리스트]라는 책을 읽으면서 나는 몇십년 전.. 어머니가 해주셨던 그 말씀이 생생하게 떠올랐다. 천성이 게으르고 무한 경쟁 시대를 도저히 따라갈 수 없는 사회의 루저 같은 사람들도 다 자기 밥그릇 챙기고 있다는 것을.. 아무리 부자라도 하루 열끼를 먹지 못하듯.. 아무리 돈이 없다해도 굶어 죽지 않은 요즘.. 죽어라 일해서 돈 벌려고 바둥거리는 사람보다 빈둥빈둥 놀것 놀면서 밥먹고 사는 베짱 편한 사람들을 모자르다고 누가 손가락질 할것인가.. 솔직히 나도 한게으름 하는 편이다. 이만큼 살아오다보니 나의 게으름이 덕이 된 적도 결코 적지 않지만.. 왠지 나는 게으른 사람이다..라고 내 입으로 말하는게 부끄러워 (부끄럽게 만드는 사회 분위기 때문에) 나는 늘상 바쁘다..바빠 죽겠다..라는 말을 입에 달고 사면서 은근히 나는 잘 나가는 사람이다..라고 다른 사람들에게 그리고 나 자신을 쇄뇌시키고 있는 건지 모르겠다. 곰곰 생각해보면 한심하기 짝이 없는 일이다. 이 책의 저자인 파(phr)는 일본에서 유명한 니트족 이다. 여기서 말하는 니트족은 진학이나 취업을 하지 않으면서 직업 훈련도  받지 ... "쟤는 커서 뭐가 될려고 그러는지 몰라" 동생이 받아온 터무니 없는 산수(내가 국민학교 다닐때는 수학이 아닌 산수였다) 점수를 보고 내가 기가 차서 투덜거리자.. 어머니는 낮지만 단호한 목소리도 이렇게 말씀하셨다. "놔둬라.. 사람은 본디 태어날 때부터 지 밥그릇은 지가 챙겨서 나오는 법이다" 어머니의 이 말씀이 얼마나 위로가 되고 격려가 되는 말인지 그 시절 나는 미처 알지 못했다. 나이가 들어 그때의 어머니만큼의 세월이 쌓이고 나니.. 천마디 말보다 더 힘이 되는 말이라는 걸..이제서야 깨닫는다. [하지 않을 일 리스트]라는 책을 읽으면서 나는 몇십년 전.. 어머니가 해주셨던 그 말씀이 생생하게 떠올랐다. 천성이 게으르고 무한 경쟁 시대를 도저히 따라갈 수 없는 사회의 루저 같은 사람들도 다 자기 밥그릇 챙기고 있다는 것을.. 아무리 부자라도 하루 열끼를 먹지 못하듯.. 아무리 돈이 없다해도 굶어 죽지 않은 요즘.. 죽어라 일해서 돈 벌려고 바둥거리는 사람보다 빈둥빈둥 놀것 놀면서 밥먹고 사는 베짱 편한 사람들을 모자르다고 누가 손가락질 할것인가.. 솔직히 나도 한게으름 하는 편이다. 이만큼 살아오다보니 나의 게으름이 덕이 된 적도 결코 적지 않지만.. 왠지 나는 게으른 사람이다..라고 내 입으로 말하는게 부끄러워 (부끄럽게 만드는 사회 분위기 때문에) 나는 늘상 바쁘다..바빠 죽겠다..라는 말을 입에 달고 사면서 은근히 나는 잘 나가는 사람이다..라고 다른 사람들에게 그리고 나 자신을 쇄뇌시키고 있는 건지 모르겠다. 곰곰 생각해보면 한심하기 짝이 없는 일이다. 이 책의 저자인 파(phr)는 일본에서 유명한 니트족 이다. 여기서 말하는 니트족은 진학이나 취업을 하지 않으면서 직업 훈련도  받지 않는 청년층을 가리키는 말이다. 먼 미래의 행복보다는 현재의 행복을 추구하고 세상의 기준에  맞추기 보다는 자신의 만족을 위해 사는 새로운 삶을 추구하는 집단...을  일컷는 말이다. 좋게 보면 아주 간지나게 멋지고..나쁘게 보면 게으른 루저다. 일본은 버블 경제가 무너지고 젊은 이들의 취업이 어려워지면서 청년 실업자들이 넘쳐났다. 죽어라 일해도 평생  내 집을 갖는 것은 불가능하다고 여긴 청년들은 집을 포기하고 결혼을 포기하고 급기야 취업도 포기하고 아르바이트만 하는 프리타가 생겨나고.. 집 안에만 틀어박혀 게임이나 하는 히키코모리들이 생겨나기 시작했다. 전쟁 후 미친듯이 일하는게 미덕이라 여겼던 장년층들의 눈에는 저절로 한숨이 나오는 한심스럽고 심히 걱정스러운 청춘들인 것이다. 그런 3포, 4포 젊은이들을 바라보는 시선들이 고울리가 없을것이다. 그런데 참 아이러니하게도 2017년 대한민국도 그런 일본의 어두운 면을 참 많이.. 부지런히 닮아가고 있다. 우리 사회는 고학력 실업자를 해마다 순풍순풍 양산하고 있고 소위 말하는 88만원 세대들의 고된 현실이 결혼도 직장도 포기하게 만든다. 사회는 또 이러한 젊은이들에게 격려랍시고 목표를 갖고 희망을 버리지 말고 눈을 돌려 해외로 나가라며 밖으로 내 몰고 있다. 솔직히 사회가 이러한 청년들을 한꺼번에 휘몰아 치지 않아도 무한 경쟁을 즐기는 진취적인 사람들도 있을 것이고 여타의 이유들 때문에 경쟁사회에서 한걸음 물러나서 유유자적 하면서 살고 싶은 사람들도 있을 것이다. 이런 사람은 이런 모양새로..저런 사람은 저런 모양새로 살면 되는 것이다. 나와 같지 않다고..다수와 다르다는 이유로 배척할 이유도 손가락질 할 이유도 없고 그래서도 안되는 것이다. 솔직히 내가 처음 이 책을 읽기 시작했을 때는..속으로 이런 생각도 했었다. "차암.. 팔자 좋은 소리 하시네.. 사회에 부적응자들 소위 말하는 덕후나 히키코모리들의 자기 합리화에 불과하다. 너네들이 결혼을 안해서 그렇지 결혼을 해봐라.. 당장 입이 몇개나 늘어나는데 팔자 편하게 하고 네가 싶은거나 하면서 그렇게 살 수 있을것 같아? " 삐딱선이라고 할지..아님 나는 그렇게 못하고 사는데.. 일주일에 달랑 2~3일 일하고 딩굴거리며 시간을 맘껏 쓰고 사는 니트족에게 질투가 난건지 솔직히 잘 모르겠다. 아무튼 처음에는 뭔 얼토당토 않은 소리하냐..라는 생각이 들었던 건 사실이다. 그러나 참 특이하게도 책을 읽고 있는 동안 저자의 말이 틀린게 없다는 생각이 들었다. 묘하게 공감이 가면서 굉장히 우호적으로 바뀌는 나를 발견 할 수 있었다. " 엄청 부럽네,가능하면 나도 그렇게 살고 싶다.."아주 솔직한 심정이다. 그리고 한편으로 책을 읽으면서 속이 후련해지는 면도 있었다. 노후까지 생각하여 제대로 된 직업을 찾아야 한다. 아이들을 어엿하게 키우고 나이든 부모님을 착실히 부양해야 한다. 언제 닥칠 모를 사고에 대비해서 보험도 들어야하고 저축도 해야하고 자격증도 따둬야 한다. 취미생활도 해야지 삶이 쓸쓸하지 않는다. 명품 한두개씩은 가져야지 어딜 나가도 낯이 선다..등등.. 하지 않으면 안되고 해야 할 일들 투성이인 삶이 참 퍽도 고되다 싶다. 까이거 그런거 없다고 해서 당장 죽는것도 아닌데... 조금만 내려놓으면 세상이 노골노골 해지는데... 저자는 그렇게 나에게 너무 애쓰지 않아도 된다. 다 길이 있다..라고 말하는 듯 하다. 수 많은 자기 개발서들이 이렇게 해야한다. 이렇게 살아야한다..라고 강요하는 것에 반해.. 이 책은 그딴거 다 필요없어. 안해도 안굶어죽어. 네가 하고 싶은것을 해봐.. 라고 말한다. 당연히 귀가 솔깃 해진다. 읽다보면 피식피식 웃게 된다. 몇 일전 지인을 만나서 술을 한잔 했다. 죽어라 일했는데도 좌천되다 시피해서 전보다 낮은 보직으로 배치를 받았단다. 있는대로 낙담한 지인은 뭐할려고 돈벌려고 아둥바둥 하는지 모르겠다고 했다. "내가 요즘 읽고 있는 책이 있는데 그 책에 이런 말이 있더군요. 사람들은 돈을 벌기 위해서 죽어라 일을 하고 일하면서 받은 스트레스를 풀기 위해 돈을 쓴다..결국 평생 그렇게 돈을 벌고 돈을 쓰면서 아둥거리며 살아가는 것이다..라고" 내 말을 어느 정도 이해했을지 모르겠지만 쓰임새만 좀 줄이고 욕심만 좀 줄여도 숨통 조이는 숨막힘은 좀 덜할 것이다. 여담이지만 턱도 없는 산수 점수를 받아오던 내 동생은.. 지 밥그릇 지가 가지고 태어난다고 하시던 어머니의 믿음과 기다림 덕분인지 중학교때 반에서 1~2등을 하더니 고등학교때는 전교에서 1~2등을 하고 명문 대학원까지 나와서 지금은 고등학교 선생님을 하고 있다. 밥그릇으로 치자면 제대로 철밥그릇을 가지고 있는 셈이니 어찌보면 나보다 훨씬 낫다. 다르다고 모자르다고 닥달하지 말자. [하지 않을 일 리스트]는 세상을 보는 눈이 넉넉해지는 책임에 분명하다. 꼭 한번 읽어보시길 권한다.

어쩌다보니 50살이네요 / 자유롭게 나답게 나이들어가기ㅈㅈㅐ | 2017/02/28

  이런 제목에 끌리다니 저도 나이들어가고 있음이 틀림없네요. 제 나이는 40살을 향해가고 있습니다.10대에서 20대에 접어들 땐 너무 설레이고 기다려졌고, 20대에서 30대를 향할땐 왠지 나이드는 것 같아 기분이 별로 좋지 않았던 기억이 납니다. 딱 하루사이에 그 모든것이 그냥 생각이었음을...내 삶엔 그리 큰 변화가 없음을 알게되었지요. 그리 두번이나 겪었음에도 40살을 향해 달려가고 있는 지금의 저는 또...그 숫자일뿐인 나이에 자꾸 신경이 쓰입니다. 50살...그건 왠지 저와는 아주 먼 이야기 같지만, 그 또한 언젠가는 저의 나이가 되겠지요. 제가 생각하는 50이라는 나이와는 조금은 다른 느낌의 사진 한장, 소녀감성이 묻어나는 책표지에 더 끌렸던 책, <어쩌다 보니 50살이네요>입니다.편안하게 읽히면서도 마음에 새기고픈 것들이 많았던 책이에요. 따뜻한 차한잔과 함께라면 더욱 잘 어울릴만한 책이랍니다.지은이의 나이는 제목에서 알 수 있듯이 50살. 50살에 접어들며 몸으로 마음으로 느낀 변화들 그리고 그것들을 마주하는 방식을 조곤조곤 이야기하듯 써내려간 글입니다.나이듬을 물흐르듯 자연스럽게 받아들이는 여유로움 그리고 그런 그녀에게서 느껴지는 편안하고 행복한 느낌이 좋았어요. 늘어가는 흰머리에, 쳐지는 피부, 예전같지 않은 체력에 '이젠 나도 나이들었나봐.' 나이드는 게 싫은, 그저 언제나 에너지 넘치는 젊은이고픈 저와는 다르게, 자금의 나를 사랑할 줄 아는 그녀. 불필요한 것들은 내려놓고, 새로운 나이에 어울리는 것들을 하나하나 채워나가며 살아가는 그녀의 모습에서, 나이가 들어가는 것이 나쁘지만은 않음을 느끼게 되었습니다. 저도 저자처럼 멋지게, 나답게, 자유롭게 나이들어 가야겠다는 다짐 또한 해봅니다. 가볍게 읽히지만 깊이있...   이런 제목에 끌리다니 저도 나이들어가고 있음이 틀림없네요. 제 나이는 40살을 향해가고 있습니다.10대에서 20대에 접어들 땐 너무 설레이고 기다려졌고, 20대에서 30대를 향할땐 왠지 나이드는 것 같아 기분이 별로 좋지 않았던 기억이 납니다. 딱 하루사이에 그 모든것이 그냥 생각이었음을...내 삶엔 그리 큰 변화가 없음을 알게되었지요. 그리 두번이나 겪었음에도 40살을 향해 달려가고 있는 지금의 저는 또...그 숫자일뿐인 나이에 자꾸 신경이 쓰입니다. 50살...그건 왠지 저와는 아주 먼 이야기 같지만, 그 또한 언젠가는 저의 나이가 되겠지요. 제가 생각하는 50이라는 나이와는 조금은 다른 느낌의 사진 한장, 소녀감성이 묻어나는 책표지에 더 끌렸던 책, <어쩌다 보니 50살이네요>입니다.편안하게 읽히면서도 마음에 새기고픈 것들이 많았던 책이에요. 따뜻한 차한잔과 함께라면 더욱 잘 어울릴만한 책이랍니다.지은이의 나이는 제목에서 알 수 있듯이 50살. 50살에 접어들며 몸으로 마음으로 느낀 변화들 그리고 그것들을 마주하는 방식을 조곤조곤 이야기하듯 써내려간 글입니다.나이듬을 물흐르듯 자연스럽게 받아들이는 여유로움 그리고 그런 그녀에게서 느껴지는 편안하고 행복한 느낌이 좋았어요. 늘어가는 흰머리에, 쳐지는 피부, 예전같지 않은 체력에 '이젠 나도 나이들었나봐.' 나이드는 게 싫은, 그저 언제나 에너지 넘치는 젊은이고픈 저와는 다르게, 자금의 나를 사랑할 줄 아는 그녀. 불필요한 것들은 내려놓고, 새로운 나이에 어울리는 것들을 하나하나 채워나가며 살아가는 그녀의 모습에서, 나이가 들어가는 것이 나쁘지만은 않음을 느끼게 되었습니다. 저도 저자처럼 멋지게, 나답게, 자유롭게 나이들어 가야겠다는 다짐 또한 해봅니다. 가볍게 읽히지만 깊이있는 책,  <어쩌다 보니 50살이네요.>를 읽으며 마음이 성장한 하루입니다.<기억하고픈 글 귀>삶의 방식과 어울리는 물건, 늘 자신 옆에 있는 물건은 자기 자신을 키워줍니다. /p.41죽음을 생각하는 것이 부정적으로 보일지 모르지만, 자신이 이 세상에서 사라질 가능성은 언제든지 있다는 사실을 알게 되면, 신기하게도 생이 빛나기 시작합니다 .끝이 있는 시간인 까닭에 더욱, 충만한 순간을 살고 싶다고 생각하게 됩니다. /p.47해보지 않으면 알 수 없는 일은 많습니다. 시간의 파도는 계속해서 밀려오고 지나갑니다. 그 사실을 잊지 않았으면 합니다. /p.58각자의 생활과 일 속에서 서로 시간을 내고, 그 시간 속에서 상대방을 존중하고, 자신도 존중 받습니다. 인생이라는 시간 속에서 서로 겹치는 순간. 지금 만나고 싶은 사람은 누구입니까? /p.77어떤 사람을 만나고 어떤 사람과 어떤 시간을 보내는지. 사람과의 만남만큼 소중한 것은 없다고, 나이가 들수록 생각하게 됩니다. /p.81우리가 의식하지 않아도 몸은 좋아지는 방향을 향해 매일 스스로 움직이고 있습니다. 그 움직임을 멈추지 않도록 하는 것이, 자신이 할 수 있는 일이라고 생각합니다. /p.1011주일에 하루, 1달에 하루, 자신의 몸에 맞춰 소식하는 날을 만듭니다. 내장을 쉬게 하기 위해 그리고 깊은 잠을 위해. /p.117인생에는 목표나 목적이 필요할 때도 있지만,아무것도 생각하지 않고 마주하는것, 이유 없이 해나가는 것도 필요합니다. /p.172

오늘 한 푼 벌면 내일 두 푼 나가고도도로즈 | 2017/02/28

<오늘 한 푼 벌면 내일 두 푼 나가고> 책 제목부터 공감을 확 하게 된 책. 혼자일 때에도 버는 돈 보다 나가는 돈이 더 많기도 하고 우스개 소리로 월급은 통장을 스칠 뿐이라고 했지만 육아를 시작하며 입이 늘기 시작하자 더욱 돈문제는 커져만 갔다. 특히나 내가 육아를 하며 전업주부로 들어서자마자 외벌이가 된 남편은 더욱 이런 생각을 많이 할 것이란 생각이 들었다.저자는 경제학자이자 두 아이의 아빠라고 했다. 그런 저자가 이야기 하는 희망의 육아 경제학은 어떤 내용을 담고 있을까? 제목처럼 공감을 할 수 있는 내용들이 가득가득 담겨있을까? 궁금증과 기대가 생겼다.선진국에서는 아이들에게 지원이 많아 우리나라의 경우 선진국보다 1억에서 1억 5천만원 정도를 더욱 자녀에게 사용한다고 한다. 결혼을 하면 동시에 나가는 돈도 만만치 않은데다 혼자도 살기 힘든 상황에 아이까지는 꿈도꾸지 않는 사람들이 점점 늘어나고 있다. 출산율이 계속해서 낮아진다며 국가에서도 이런 저런 정책을 내놓지만 정말 실질적으로 도움이 되는 정책이 별로 없다보니 출산율은 계속해서 낮아지고 있다. 생각했던 느낌과는 약간 달리 내용은 경제학을 담고 있었지만 어렵거나 한 건 아니었다. 아무래도 내가 육아를 하며 직접적으로 겪었던 이야기와 겪게 될 이야기 모두를 담고 있어서 더욱 공감이 되었달까? 임신 중 양수검사를 할지 말지에 대한 내용과 불필요한 검사를 꼭 필요한 검사로 둔갑시켜서 비싼 비용을 내면서까지 하는 경우가 있다고 듣긴 했었는데 나 역시 좋다고 하고 꼭 해야하는지 고민스러워 인터넷을 몇번이고 검색했던 기억이 난다. 그리고 탈모와 모유수유이야기도 나오는데 나 역시 탈모로 속상했고 모유수유로 고생한 터라 내용 하나하나가 겪은지 얼마 되지 않은 내게 생생히 공... <오늘 한 푼 벌면 내일 두 푼 나가고> 책 제목부터 공감을 확 하게 된 책. 혼자일 때에도 버는 돈 보다 나가는 돈이 더 많기도 하고 우스개 소리로 월급은 통장을 스칠 뿐이라고 했지만 육아를 시작하며 입이 늘기 시작하자 더욱 돈문제는 커져만 갔다. 특히나 내가 육아를 하며 전업주부로 들어서자마자 외벌이가 된 남편은 더욱 이런 생각을 많이 할 것이란 생각이 들었다.저자는 경제학자이자 두 아이의 아빠라고 했다. 그런 저자가 이야기 하는 희망의 육아 경제학은 어떤 내용을 담고 있을까? 제목처럼 공감을 할 수 있는 내용들이 가득가득 담겨있을까? 궁금증과 기대가 생겼다.선진국에서는 아이들에게 지원이 많아 우리나라의 경우 선진국보다 1억에서 1억 5천만원 정도를 더욱 자녀에게 사용한다고 한다. 결혼을 하면 동시에 나가는 돈도 만만치 않은데다 혼자도 살기 힘든 상황에 아이까지는 꿈도꾸지 않는 사람들이 점점 늘어나고 있다. 출산율이 계속해서 낮아진다며 국가에서도 이런 저런 정책을 내놓지만 정말 실질적으로 도움이 되는 정책이 별로 없다보니 출산율은 계속해서 낮아지고 있다. 생각했던 느낌과는 약간 달리 내용은 경제학을 담고 있었지만 어렵거나 한 건 아니었다. 아무래도 내가 육아를 하며 직접적으로 겪었던 이야기와 겪게 될 이야기 모두를 담고 있어서 더욱 공감이 되었달까? 임신 중 양수검사를 할지 말지에 대한 내용과 불필요한 검사를 꼭 필요한 검사로 둔갑시켜서 비싼 비용을 내면서까지 하는 경우가 있다고 듣긴 했었는데 나 역시 좋다고 하고 꼭 해야하는지 고민스러워 인터넷을 몇번이고 검색했던 기억이 난다. 그리고 탈모와 모유수유이야기도 나오는데 나 역시 탈모로 속상했고 모유수유로 고생한 터라 내용 하나하나가 겪은지 얼마 되지 않은 내게 생생히 공감되었다. 백일동안 국가에서 다양한 제품을 제공했으면 좋겠다는 이야기도 나왔었는데 기저귀며 젖병 등등 꼭 필요하지만 비용이 비싸서 사정이 많이 어려운 사람들에게는 지원을 해줬으면 하는 저자의 마음담긴 말에도 적극 공감을 했다. 유아라는 단어가 붙는 순간 같은 제품도 고가로 변하기에 아이에게 좋은것을 해주고 싶은 부모들의 마음 때문에 육아 아이템은 잘 될 수밖에 없는 거 같다는 사실에 괜스레 씁쓸해졌다. 최근에 내가 아이와 전쟁했던 것 중 하나인 이유식관련 이야기도 생생히 담겨있었다. <오늘 한 푼 벌면 내일 두 푼 나가고> 이 책이 참 독특했던게 분명 저자는 성격은 못됐고 까칠하다고 하는데 세심함이 그대로 묻어났다. 아마도 꽤나 많은 아빠들이라면 아내가 임신기간에 있었던 이야기며 육아를 하며 벌어지는 세세한 이야기들이 뭉퉁그려 힘들었겠지 라며 남얘기 하듯 끝날텐데 하나하나 세심하게 기억하고 더 좋은 방향을 생각하는 부분에서 굉장히 놀랐다. 여자에게만 육아관련은 다 미루고 바깥일만 하는 여타 다른 남자들과는 달리 함께 육아를 하고 고민을 하는 모습이 담겨있어 내심 대단하다는 생각이 들었다. 띠지에 있던 "대한민국 아빠들은 언제까지 엄마들의 희생으로 아이를 키울것인가?"와"엄마들에게 온전히 육아를 떠맡긴 이 세상 모든 아빠들에게 고하는 독설"이라는 문구가 그대로 떠올랐다. 그리고 명랑하고 싶지만 잘 안된다는 저자의 본인소개와 달리 책에는 희망적이면서 명랑함이 묻어나있었다. 책을 읽어내려가며 공감되어서 맞아맞아를 나도모르게 생각했지만 정말 희망적인 이야기와 나라가 더 좋아졌으면 하는 바람이 그대로 묻어났다.그래서인지 육아 관련 정책을 펼치려는 분들이 읽었으면 싶었다.중간중간 번외도 재밌었고 육아를 하며 겪었던 에피소드들이 경제학자의 눈으로 보았을 때의 새로운 생각을 할 수 있다는 점이 상당히 재미있었다. 그냥 스쳐 지나갈 수도 있고 그냥 힘들다로 끝났을 육아이야기가 경제학적인 생각을 더하니 다른 방향으로 폭넓은 생각을 할 수 있었다.<오늘 한 푼 벌면 내일 두 푼 나가고>의 책 제목처럼 그럴지라도 저자는 한푼 두 푼 벌며 틈틈이 아이와 놀아주고 많은 시간을 함께 보내고 싶다고 한다. 그러면서 능숙한 아빠가 되고, 과하게 돈쓰지 않고, 필요이상 집착하지 않는 육아를 하고 싶다고 마무리글에서 말했다. 이제 9개월 된 초보엄마이기에 아직도 서툴고 어느부분에서는 익숙해지는 이 육아가 그냥 흘러가는 시간이 아닌 하루하루 내게 교훈을 남기는 시간이 되었으면 좋겠다. 남편의 시선으로, 경제학자의 시선으로 본 육아가 궁금하다면 술술 재밌게 읽기 좋은 것 같다.