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무기력의 비밀맥주한잔하자 | 2016/06/18

우리나라 어린이, 청소년의 행복지수는 경제협력개발기구(OECD)가 2009년부터 평가한 이래로 최하위권을 차지하고 있다. 반면, 학업 성취도는 최상위권이다. 각종 사교육과 경쟁의 틈바구니에서 학업 성적은 우수하지만, 자발적인 동기나 흥미보다 스트레스와 억압을 감내하면서 입시 경쟁에 몰리고 있는 탓이다. 경쟁에 몰린 학생들은 무기력을 호소한다. '초등학교 때까진 열심히 했는데, 중학교(혹은 고등학교) 입학하고 나서 아이가 변했어요.' 혹은 '작년까진 안 그랬는데 성적이 심하게 떨어졌어요.' "안 해요!", "못해요!", "몰라요!" '애가 게을러지고 반항을 해요. 학교에 가기 싫어해요.' 심지어 등교 거부를 하기까지. 방송과 주변에서 종종 듣는 이야기다. 이럴 경우 부모는 자녀의 무기력증을 의심해 봐야 한다. ​ 실제로 <무기력의 비밀> 저자인 정신과 전문의 김현수 씨에 따르면, 과거에는 ADHD 같은 집중력 장애에 관한 강의가 많이 들어왔지만, 요즘은 학생들의 무기력에 관한 강연 요청이 많이 들어온다고 한다. 청년들은 N포 세대라 불린다. 취업, 연애, 결혼 등 당연시되었던 삶의 요소들이 이제는 성취하기 어려운 과제가 되었다. 일본에서도 사토리(득도) 세대라고 하여 젊은이들이 돈벌이와 출세에 관심이 없고 욕망을 억제하는 행태가 신조어로 자리 잡았다. 아이, 청소년, 청년세대를 막론하고 무기력이 사회적 문제로 대두되고 있다. 그러나 영화 <곡성>의 대사인 "뭐시 중헌지도 모르고!" 처럼, 단순히 무기력의 늪에 빠진 학생들을 비난하고 다그치기 바쁘다. 잘못된 대처가 아이들을 더욱 무기력하게 만든다. 저자는 말한다. "그래서 이해가 쉬운 일이 아니라는 예방주사를 맞고 출발하려 한다. 우리가 눈앞에서 보는 아이들의... 우리나라 어린이, 청소년의 행복지수는 경제협력개발기구(OECD)가 2009년부터 평가한 이래로 최하위권을 차지하고 있다. 반면, 학업 성취도는 최상위권이다. 각종 사교육과 경쟁의 틈바구니에서 학업 성적은 우수하지만, 자발적인 동기나 흥미보다 스트레스와 억압을 감내하면서 입시 경쟁에 몰리고 있는 탓이다. 경쟁에 몰린 학생들은 무기력을 호소한다. '초등학교 때까진 열심히 했는데, 중학교(혹은 고등학교) 입학하고 나서 아이가 변했어요.' 혹은 '작년까진 안 그랬는데 성적이 심하게 떨어졌어요.' "안 해요!", "못해요!", "몰라요!" '애가 게을러지고 반항을 해요. 학교에 가기 싫어해요.' 심지어 등교 거부를 하기까지. 방송과 주변에서 종종 듣는 이야기다. 이럴 경우 부모는 자녀의 무기력증을 의심해 봐야 한다. ​ 실제로 <무기력의 비밀> 저자인 정신과 전문의 김현수 씨에 따르면, 과거에는 ADHD 같은 집중력 장애에 관한 강의가 많이 들어왔지만, 요즘은 학생들의 무기력에 관한 강연 요청이 많이 들어온다고 한다. 청년들은 N포 세대라 불린다. 취업, 연애, 결혼 등 당연시되었던 삶의 요소들이 이제는 성취하기 어려운 과제가 되었다. 일본에서도 사토리(득도) 세대라고 하여 젊은이들이 돈벌이와 출세에 관심이 없고 욕망을 억제하는 행태가 신조어로 자리 잡았다. 아이, 청소년, 청년세대를 막론하고 무기력이 사회적 문제로 대두되고 있다. 그러나 영화 <곡성>의 대사인 "뭐시 중헌지도 모르고!" 처럼, 단순히 무기력의 늪에 빠진 학생들을 비난하고 다그치기 바쁘다. 잘못된 대처가 아이들을 더욱 무기력하게 만든다. 저자는 말한다. "그래서 이해가 쉬운 일이 아니라는 예방주사를 맞고 출발하려 한다. 우리가 눈앞에서 보는 아이들의 무기력함이 형성되어온 과정을 슬픔과 분노, 해리와 분열이다. 이 과정의 결과로서 무기력을, 한심하다거나 개념이 없다고 매도하는 것은 너무 매정한 일이라는 것을 알리고 시작하고 싶다." (p.29) 저자는 아이들의 무기력에 관한 관점을 바꾸기를 권한다. 무기력은 다그쳐야 할 원인이 아니라, 아이가 겪고 있는 피로감, 절망과 자기학대, 분노, 트라우마의 결과다. 외려 어른들은 이러한 상황에 무지하고 무기력하여 잘못된 훈육을 한다. 부모의 과잉보호, 지나친 기대, 방임과 무기력, 순응만을 강조하는 태도가 원인일 수 있다. 자녀가 학업을 포기하고 게임 중독에 걸려 현실 도피하는 것도 무기력의 일종이다. 사회적 시스템도 마찬가지. 경쟁과 차별을 일상화하는 교육 분위기, 획일적인 기준으로 줄 세우기 등. 전반적으로 학생들을 불행하고 무기력하게 만드는 환경이다. <무기력의 비밀>은 무기력에 빠진 아이들을 위해 "변화를 이끄는 마음의 심폐소생술"을 제안한다. 비난보다 역설적으로 긍정하고 환대해주기, 존중과 참여의 기회를 만들어주기, 격려해주기, 구체적으로 무기력의 유형별 처방법을 다루고 있다. 상식적인 내용이지만, 상식적이지 않다. 애정이란 이름으로 과잉보호, 과잉기대를 하고, 격려라는 이름으로 아이에게 부담과 은근한 비난을 쏟는 부모들이 많다. 제대로 된 격려 방식과 교육법을 모르면, 애정과 칭찬도 자녀에게 독이 되고 부모의 자기합리화에 지나지 않는다. 내 자녀, 학생이 긍정적인 생각을 가지고 주도적으로 인생을 개척해 나가도록 유도하고, 정서적 회복 탄력성(resilience)을 길러 험한 세상을 건강하게 살아가는 데 이바지해야 한다. 청소년, 부모, 일선 교사뿐 아니라 평소 무기력에 빠진 독자들도 참고할 만하다. 올바른 교육과 대처법을 알고 자기 삶에 적용해 보는 경험이 무기력 탈출에 도움이 될 것이다.

4박 5일 감정여행다윗김영환 | 2016/06/18

누구나 인생을 노예로 살기 원하는 사람은 아무도 없다. 노예가 아니라 자유인으로 살기를 원한다. 우리 모두는 내 인생은 나의 것이라 외치며 아무에게도 얽매이지 않고 독립된 주체로 살아가고자 소원한다. 자유를 갈망하는 마음속에는 인생의 행복과 기쁨을 소원하는 강렬한 욕구가 있음을 볼 수 있다. 노예로 사는 삶은 자유를 행사할 수 없는 삶이요 행복과 기쁨을 추구할 수 없는 삶이기에 어떠한 희생이 있더라도 속박에서 벗어나고자 발버둥치는 욕구가 우리 안에 내재되어 있음을 보게 된다.   인생의 소중함은 자유 속에서 성장하고 인격의 성장도 자유 안에서 지속된다. “내 인생은 나의 것이야 아무도 내 인생을 방해하지 말아” “날 이대로 내버려 둬”라고 우주 앞에서 자신을 선포하고 시간의 여행을 계속한다. 그리고 자신은 자유롭게 살고 있다고 외친다. 하지만 조만간 우리는 그 말과 다른 실상을 발견하게 된다. 내면에 감추어진 욕구와 쾌락을 위해 시간 속을 헤엄치며 나아가는 그의 모습을 보게 된다. 더 높이 더 멀리 욕망을 채우기 위해 경쟁하면서 이웃에게 고통을 안긴다.   이 책은 자기소통상담가로 활동하는 윤정님이 열한 명의 사례자를 통해 그들이 가진 심리적 고통을 끄집어내고 실체를 외면하기보다 직시하고 이를 극복할 수 있도록 이끌어주는 자기계발서와 심리학이 잘 버무려진 우리 이웃들의 이야기를 담았다. 우리는 그들의 상처를 통해서 우리의 상처를 볼 수 있고, 그들이 상처를 끌어안고 자신을 고백하는 행위를 통해 우리의 상처를 어루만지게 된다.   저자는 사람을 이해하려면 언어보다 감정 이해가 먼저라고 한다. 가장 근본적이고 거짓 없는 의사표현도 언어보다 감정이라고 한다. 그래서 저자는 사람의 감정 이해를 위해 집중과 분리의 성... 누구나 인생을 노예로 살기 원하는 사람은 아무도 없다. 노예가 아니라 자유인으로 살기를 원한다. 우리 모두는 내 인생은 나의 것이라 외치며 아무에게도 얽매이지 않고 독립된 주체로 살아가고자 소원한다. 자유를 갈망하는 마음속에는 인생의 행복과 기쁨을 소원하는 강렬한 욕구가 있음을 볼 수 있다. 노예로 사는 삶은 자유를 행사할 수 없는 삶이요 행복과 기쁨을 추구할 수 없는 삶이기에 어떠한 희생이 있더라도 속박에서 벗어나고자 발버둥치는 욕구가 우리 안에 내재되어 있음을 보게 된다.   인생의 소중함은 자유 속에서 성장하고 인격의 성장도 자유 안에서 지속된다. “내 인생은 나의 것이야 아무도 내 인생을 방해하지 말아” “날 이대로 내버려 둬”라고 우주 앞에서 자신을 선포하고 시간의 여행을 계속한다. 그리고 자신은 자유롭게 살고 있다고 외친다. 하지만 조만간 우리는 그 말과 다른 실상을 발견하게 된다. 내면에 감추어진 욕구와 쾌락을 위해 시간 속을 헤엄치며 나아가는 그의 모습을 보게 된다. 더 높이 더 멀리 욕망을 채우기 위해 경쟁하면서 이웃에게 고통을 안긴다.   이 책은 자기소통상담가로 활동하는 윤정님이 열한 명의 사례자를 통해 그들이 가진 심리적 고통을 끄집어내고 실체를 외면하기보다 직시하고 이를 극복할 수 있도록 이끌어주는 자기계발서와 심리학이 잘 버무려진 우리 이웃들의 이야기를 담았다. 우리는 그들의 상처를 통해서 우리의 상처를 볼 수 있고, 그들이 상처를 끌어안고 자신을 고백하는 행위를 통해 우리의 상처를 어루만지게 된다.   저자는 사람을 이해하려면 언어보다 감정 이해가 먼저라고 한다. 가장 근본적이고 거짓 없는 의사표현도 언어보다 감정이라고 한다. 그래서 저자는 사람의 감정 이해를 위해 집중과 분리의 성찰을 담은 해체심리학과 주체적 수용과 버림의 탈구조학을 담은 상실철학을 만들어 내담자들에게 삶의 의미 찾기에 도움을 주고 있다.   이 책에는 고전에서 만날 수 있는 다양한 감정 유형의 인물들이 등장한다. 상복 입은 베아트리체, 루시퍼의 유혹, 칸트의 망토를 걸친 호모 사케르, 파퓰러스 게임기를 찾아다니는 요정, 리비도의 욕망을 녹이는 오나니, 노자의 옷을 입은 여자 예수, 무레타 여인, 시스템에 말 거는 여자, 황금비율 컴퍼스를 쥔 여자, 에로스의 가면을 쓴 타나토스, 아니무스 아바타의 비극 등이다.   이 책을 읽다가보면 나도 모르게 ‘내 자신을 들여다보는 여행’을 하게 된다. 끊임없이 살아오면서 겪었던 감정들, 그 감정들 중에 미해결인 채 숨어 있는 감정들이 있는 것을 발견한다. 내 안에 또 다른 내가 왜 그렇게도 많은지, 감정 여행을 하는 동안 깜짝 깜짝 놀라게 된다. 끊임없이 계속해서 나 자신을 발견하려는 감정여행을 떠날 때 진정한 자아와 만나게 될 것이다.   이 책을 통해 내담자의 시점에서 문제를 바라보고 해결의 실마리를 찾을 수 있다는 점이 매우 인상적이고 큰 깨달음을 얻었다. 우리는 부지불식간에 서로에게 상처를 주고받으며 살아간다. 상처를 받았다는 것은 곧 상처를 준 연고인지도 모를 일이다. 혼자만의 생각에 갇히게 되면 답답하기만 한데, 이 책을 읽고 나니 내 안의 내 사랑을 만나게 되었다.

영화와 클래식, 영화와 나, 영화와 뇌과학벤투의스케치북 | 2016/06/17

  영화와 클래식 음악의 관계를 해명한 책을 읽는다. '영화가 사랑한 클래식'이다. 영화와 그림(한창호 지음 '영화, 그림 속을 걷고 싶다'), 영화와 정신분석(김서영 지음 '영화로 읽는 정신분석'), 영화와 인문학(김영민 지음 '영화인문학'), 영화와 경제학(박병률 지음 '영화 속 경제학') 등 영화와 함께 생각하는 또는 영화로 만나는 다양한 전문 분야의 책을 읽은 기억이 난다. 나는 영화보다 클래식 음악을 더 좋아한다. 그래서이겠지만 최영옥 저자의 '영화가 사랑한 클래식'을 클래식에 비중을 두고 대하게 된다.   최근 맨부커상을 수상한 한강 작가의 초기 작 중 하나인 '여수의 사랑'에는 비제의 칼멘 중 하바네라가 아니면 아무것도 하지 못할 것 같다는 이야기를 듣는 자흔이라는 여자가 나온다. 그녀는 "여수(麗水)에 가면, 나한테도 음악 같은 건 필요 없어요"란 답을 한다. 영화화하기에 적당하지 않은 중편 소설이고 드라마틱한 부분이 없다고 할 수 있지만 그렇게 한다면 관련 부분을 어떻게 처리해야 할지 생각해본 적이 있다. 영화 제작자들도 내가 그랬듯 자신의 영화를 빛낼 클래식 음악들을 고르고 생각하느라 분주한 시간을 보내리라.   말했듯 클래식 음악보다 영화를 덜 좋아하는 나는 클래식 음악이나 작곡가들을 이해하기 위해 영화를 보아야겠다는 생각을 하곤 한다. 구스타프 말러의 교향곡들을 공부하듯 들으려는 나는 그의 교향곡 5번 4악장이 수록된 (좋아하는 작가 중 하나인) 토마스 만 원작의 '베니스에서의 죽음'을 아직 감상하지 못했고, 모차르트의 피아노 협주곡 21번 2악장이 아름답게 흐르는 '엘비라 마디건'을 보며 비슷한 듯 다른 투명한 슬픔이 인상적인 같은 작곡가의 피아노 협주곡 23번 2악장을 영화에 담았다면 어땠을까, 하는 생각을 한다.  ...   영화와 클래식 음악의 관계를 해명한 책을 읽는다. '영화가 사랑한 클래식'이다. 영화와 그림(한창호 지음 '영화, 그림 속을 걷고 싶다'), 영화와 정신분석(김서영 지음 '영화로 읽는 정신분석'), 영화와 인문학(김영민 지음 '영화인문학'), 영화와 경제학(박병률 지음 '영화 속 경제학') 등 영화와 함께 생각하는 또는 영화로 만나는 다양한 전문 분야의 책을 읽은 기억이 난다. 나는 영화보다 클래식 음악을 더 좋아한다. 그래서이겠지만 최영옥 저자의 '영화가 사랑한 클래식'을 클래식에 비중을 두고 대하게 된다.   최근 맨부커상을 수상한 한강 작가의 초기 작 중 하나인 '여수의 사랑'에는 비제의 칼멘 중 하바네라가 아니면 아무것도 하지 못할 것 같다는 이야기를 듣는 자흔이라는 여자가 나온다. 그녀는 "여수(麗水)에 가면, 나한테도 음악 같은 건 필요 없어요"란 답을 한다. 영화화하기에 적당하지 않은 중편 소설이고 드라마틱한 부분이 없다고 할 수 있지만 그렇게 한다면 관련 부분을 어떻게 처리해야 할지 생각해본 적이 있다. 영화 제작자들도 내가 그랬듯 자신의 영화를 빛낼 클래식 음악들을 고르고 생각하느라 분주한 시간을 보내리라.   말했듯 클래식 음악보다 영화를 덜 좋아하는 나는 클래식 음악이나 작곡가들을 이해하기 위해 영화를 보아야겠다는 생각을 하곤 한다. 구스타프 말러의 교향곡들을 공부하듯 들으려는 나는 그의 교향곡 5번 4악장이 수록된 (좋아하는 작가 중 하나인) 토마스 만 원작의 '베니스에서의 죽음'을 아직 감상하지 못했고, 모차르트의 피아노 협주곡 21번 2악장이 아름답게 흐르는 '엘비라 마디건'을 보며 비슷한 듯 다른 투명한 슬픔이 인상적인 같은 작곡가의 피아노 협주곡 23번 2악장을 영화에 담았다면 어땠을까, 하는 생각을 한다.   저자 최영옥 님은 음악전문지 기자, 음악칼럼니스트, 음악 평론가, 공연 기획자 등 음악 전문가이지만 강의를 위해 클래식 음악들이 흐르는 영화를 찾고 훑는 등 노력을 기울이느라 가끔 자신이 클래식 음악 전문인지 영화 전문인지 헷갈린다고 말한다. '영화가 사랑한 클래식'은 저자의 말에 의하면 영화들 중에서도 클래식이 될 영화들을 중심으로 엮은 책이다. 흔히 클래식이라면 고전 또는 낭만 음악 위주로 생각을 하지만 고전(古典)이란 말이 의미하듯 시대를 뛰어넘어 살아남을 명작들을 의미한다.   '영화가 사랑한 클래식'은 클래식 음악에 얽힌 이야기들을 담은 책이다. 거기에는 작곡가, 연주자, 영화감독 등과 관련된 다양한 사연들이 있다. 지난 2000년 바흐 서거 250주년 기념으로 일본의 NHK가 방영한 어느 사찰에서의 바흐 무반주 첼로 모음곡 6곡 전곡 연주를 들으며 말할 수 없는 희열을 느낀 기억이 지금도 선명하다. 영화였다면 그렇게 고즈넉한 분위기에 투박한 첼로 선율을 수십 분씩 담아낼 수 있었을까, 하는 생각을 했다. 클래식 음악과 관련한 영화 이야기는 이런 방식으로 하면 될 것이 아닌가 하는 생각을 한다.   영화는 당연히 스토리가 위주이다. 거기에는 사람들의 삶과 사연이 깃들어 있다. 나는 아직 영화를 뇌과학을 이해하기 위한 또는 철학을 이해하기 위한 수단으로 여긴다. 물론 이는 인간과 삶을 더 잘 이해하기 위한 것이다. 불교 수행의 궁극적 목적 가운데 하나가 (깨달음이 아니라) 고통을 여의고 기쁨을 얻는 것(서광 스님 지음 '치유하는 유식 읽기' 191 페이지)이듯 내가 영화를 통해 뇌과학을 이해하려는 것도 삶과 사연들을 이해하고 사람들과 더 잘 어울려 사는 것이라 할 수 있다는 의미이다.   그런 의도로 올해 초 읽은 책이 제프리 잭스의 '영화는 우리를 어떻게 속이나'이다. 잭스에 의하면 뇌가 진화해온 오랜 시간 동안 영화는 존재하지 않았기 때문에 뇌의 인식 시스템은 현실과 영화를 구분하지 못한다.('영화는 우리를 어떻게 속이나' 16 페이지) 음악은 그렇게 영화가 우리를 교묘히 속이는 것을 돕는 보조 장치가 아닐지? '영화가 사랑한 클래식'이 다룬 클래식 음악이 나오는 46편의 영화 중 모차르트의 '피가로의 결혼' 중 편지의 이중창이 나오는 '쇼생크 탈출'부분에는 의미심장한 글이 나온다.   프랭크 다라본트가 감독한 이 영화에는 수감자 앤디가 교도소 방송실의 문을 닫아걸고 음반을 트는 장면이 나온다. 바로 모차르트의 여성 이중창 곡인 '저녁바람 부드럽게'로 수감자들은 느닷없이 흘러나오는 음악을 듣고 잊고 있던 바깥 세계의 자유를 떠올린다. 음악은 우리를 속이는 영화를 돕는 조력자이기도 하지만 현실을 깨닫게 하는 역할을 하는 매개체이기도 한 것이다. 앞서 정신분석 이야기를 했지만 '영화가 사랑한 클래식'에는 "괴이쩍은 사랑의 정신분석학적 보고서"인 미카엘 하네케의 '피아니스트'와 그 영화에 수록된 슈베르트의 피아노 소나타 이야기가 나온다. 아닌 게 아니라 김서영 교수의 '영화로 읽는 정신분석'에도 이 영화가 나온다. 김서영 교수는 "정신분석이란 바로 이렇게 드러난 이야기와 함께 또 다른 이야기를 읽어 내게 만드는 도구"('영화로 읽는 정신분석' 204 페이지)란 말을 한다.   최영옥 저자는 "난해하고 모호하기 그지 없"는 영화라는 평과 함께 감독이 영화를 보는 내내 저마다 자신의 삶을 다시 한 번 생각하게 하는 영화가 '피아니스트'란 말을 던진다. 저자는 세상과의 단절에서 오는 고통을 겪은 슈베르트의 삶을 생각하면 해답이 나올 것도 같다는 말을 한다. 영화에는 이렇듯 이야기들이 나온다. 이제 영화들을 조금 더 주의 깊게 눈여겨 보게 될 것 같다. 어쩌면 클래식 음악을 듣기 위해 영화를 감상하려는 생각을 하게 될 수도 있을 것이다.      * 출판사에서 제공받은 책을 읽고 작성한 리뷰입니다.

악마는 법정에 서지 않는다프린9419 | 2016/06/15

          악마는 법정에 서지 않는다 ​ ​ 현직 부장판사가 쓴 법정 추리물. 서울북부지방법원 부장판사로 재직 중인 도진기 작가의 새로운 작품이 발표되었다. 첫 장편소설 <붉은 집 살인사건>(2010)으로 '고진'이라는 캐릭터를 등장시켰고, 이후 <라 트라비아타의 초상>(2010), <정신자살>(2011), <유다의 별>(2014)을 출간하면서 추리소설가로서의 입지를 다졌다. 이후 <순서의 문제>(2012), <나를 아는 남자>(2012), <가족의 탄생>(2015)에서 새로운 캐릭터 '진구'를 선보이며, 이른바 '도진기 월드'를 펼치고 있다. 참고로 ​2014년 한국추리문학대상 수상작 <유다의 별>은 영화로, 진구 시리즈는 드라마로 제작될 예정이다.   ​악마는 법정에 서지 않는다. 변호사 고진 시리즈의 다섯 번째 작품이자 최신작 <악마는 법정에 서지 않는다>는 고진이 처음으로 법정에 선 사건을 다루고 있다. 원래 원고의 제목은 스위스 밴드 Gotthard(가타드)의 곡에서 따온 <원 라이프 원 소울>(One Life, One Soul)이었다. 그런데 최혁곤 작가와 더불어 주변에서 제목을 바꾸라고 강력하게 권했고, 이틀 정도의 궁리 끝에 현재의 제목으로 변경했다고 한다. 제목을 바꾼 것이 신의 한 수였다고 생각한다. ​ ​ 남편을 죽여주세요. 어둠의 변호사 고진을 찾아와 다짜고짜 남편을 죽여 달라고 살인 의뢰를 한 미모의 여성은 얼마 뒤 남편을 살해한 혐의로 법정에 서게 된다. 남편 신창순을 따라 러시아 블라디보스토크로 건너간 피고인 김명진이 이혼을 거부한 남편을 블라디보스토크 뒷골목에서 교살했다는 것이 검찰 측 주장이었다. 이를 뒷받침해주는 증거는 거짓말 탐지기 조사 결과로 유...           악마는 법정에 서지 않는다 ​ ​ 현직 부장판사가 쓴 법정 추리물. 서울북부지방법원 부장판사로 재직 중인 도진기 작가의 새로운 작품이 발표되었다. 첫 장편소설 <붉은 집 살인사건>(2010)으로 '고진'이라는 캐릭터를 등장시켰고, 이후 <라 트라비아타의 초상>(2010), <정신자살>(2011), <유다의 별>(2014)을 출간하면서 추리소설가로서의 입지를 다졌다. 이후 <순서의 문제>(2012), <나를 아는 남자>(2012), <가족의 탄생>(2015)에서 새로운 캐릭터 '진구'를 선보이며, 이른바 '도진기 월드'를 펼치고 있다. 참고로 ​2014년 한국추리문학대상 수상작 <유다의 별>은 영화로, 진구 시리즈는 드라마로 제작될 예정이다.   ​악마는 법정에 서지 않는다. 변호사 고진 시리즈의 다섯 번째 작품이자 최신작 <악마는 법정에 서지 않는다>는 고진이 처음으로 법정에 선 사건을 다루고 있다. 원래 원고의 제목은 스위스 밴드 Gotthard(가타드)의 곡에서 따온 <원 라이프 원 소울>(One Life, One Soul)이었다. 그런데 최혁곤 작가와 더불어 주변에서 제목을 바꾸라고 강력하게 권했고, 이틀 정도의 궁리 끝에 현재의 제목으로 변경했다고 한다. 제목을 바꾼 것이 신의 한 수였다고 생각한다. ​ ​ 남편을 죽여주세요. 어둠의 변호사 고진을 찾아와 다짜고짜 남편을 죽여 달라고 살인 의뢰를 한 미모의 여성은 얼마 뒤 남편을 살해한 혐의로 법정에 서게 된다. 남편 신창순을 따라 러시아 블라디보스토크로 건너간 피고인 김명진이 이혼을 거부한 남편을 블라디보스토크 뒷골목에서 교살했다는 것이 검찰 측 주장이었다. 이를 뒷받침해주는 증거는 거짓말 탐지기 조사 결과로 유죄판결을 위해서라면 비열한 수단도 마다하지 않는 조현철 검사는 검찰로서는 사상 초유의 국민참여재판을 신청한다. 변호사 고진은 그녀의 무죄를 입증하기 위해 신창순의 대학 동기이자 한때는 라이벌이었던 임의재, 한연우, 남궁현 그리고 김명진의 여동생 김해나의 행적도 샅샅이 조사했지만 이들은 물리적으로 범행이 불가능했다. 진범을 밝히겠다는 조건으로 공판 속행을 요구한 고진은 서울광역수사대 팀장인 이유현 형사와 직접 블라보스토크에서 그날의 행적을 거슬러 올라갔다. 마지막 공판에서 피고인에게 불리한 정황들이 계속 드러나자 고진은 이 사건의 범인을 법정에서 지목하게 되는데……. ​ 순간의 선택이 평생을 좌우한다. 평생을 함께 할 배우자를 달리기 시합으로 결정한다. 농담으로도 하지 못할 말이지만 이 작품의 또 다른 주인공 김명진은 그 결과에 순응했다. 김명진이란 캐릭터는 보호 본능을 자극하는 밝고 아름다운 여성이지만 같은 여자가 봐도 답답하다. 고구마를 백 개 먹은 마냥 숨이 턱 막힌다. 남자가 봐도 크게 다르지 않을 것이라고 생각한다. 현대인들의 결정 장애가 날이 갈수록 심각한 문제로 떠오르고 있는데, 결정 장애의 비극이 이렇지 않을까 하는 생각이 들었다. 다른 건 몰라도 자신의 인생만큼은 남이 아닌 본인의 의지로 결정하길. 러시아 블라디보스토크. 이 작품의 중요 무대는 두 곳이다. 사건이 발생한 러시아 블라디보스토크(Vladivostok), 사건을 해결한 대한민국 서울중앙지방법원 102호 대법정. 도진기 작가는 작품의 디테일을 위해 여름 휴가도 반납하고 세 번째 답사 여행을 결정했다고 한다. 2014년 9월, 홀로 블라디보스토크로 떠나 직접 눈으로 확인했기 때문일까? 세부 묘사는 물론 작가가 느낀 그때의 생각들이 작품 속에 고스란히 기록되어 있었다. (참고 http://me2.do/5J7aSDcC)   법정이라는 배경에서 벌어지는 본격 추리물. 명성과 달리 이번 작품으로 도진기 작가와의 첫 만남을 가졌다. 무엇보다도 현직 법관이라는 직업 자체가 굉장히 끌렸던 것 같다. 첫 법정물인 만큼 치열한 법정 공방전을 기대했지만 생각과 달리 고진의 행동은 피고인을 변호하는 것이 맞는지 의문이 들 정도로 무책임해 보였다. 하지만 후반에 가서야 그의 행동들을 이해할 수 있었다. 한 마디로 말하자면 불필요한 곳에 에너지를 소모할 필요가 없었던 것이다. 기존의 변호사 이미지와 상반되지만 그 나름대로 매력적인 변호사 고진의 활약을 앞으로도 기대해본다.

이 노래 듣다가 네 생각이 나서현답 | 2016/06/13

노래는 우리들의 삶에 깊이 개입해 있기에 누구나 노래에 대한 추억 하나쯤은 갖고 있지 않을까 싶다.  한 때 힘들고 외롭고 방향감각을 잃어버렸을 때 노래를 듣고 위로를 삼고 용기를 내어 보기도 하고 꿈을 꾸어보기도 했다. 지금도 우연히 익숙한 노래를 듣게 되면 추억이 떠올라 미소를 짓고는 한다. 이번에는 작정을 하고 옛 추억에 빠져 볼까 한다. 지금은 운전을 할 때만 라디오에서 흘러나오는 음악을 듣고 있지만 한 때는 라디오를 사서 듣고 다닐 만큼 열혈 청취자였다. 그러다보니 기쁠 때나 슬플 때 라디오에서 흘러나오는 노래에 마음을 맡겨 버리기가 일쑤였고 그 만큼 추억도 노래와 함께 했다. 가물거리는 과거의 추억을 아름다운 노래 가사와 감동이야기가 끄집어 낼 수 있을지 의문이지만 라디오 음악을 대신한 이 책을 살며시 펼쳤다.   남녀 간의 사랑과 이별, 아버지에 대한 추억, 다양한 인관관계에서의 부딪힘과 상처들 그리고 미안한 감정들이 노래가사와 사연으로 소개된 이 책을 읽으면서 생겨나는 감정에 마음을 맡겼다. 스마트 폰을 QR코드에 대보니 해당 가수의 노래가 시작되고 다음 페이지의 에피소드를 읽으니 사연마다 마음이 짠하고 아프다. 나의 사연은 아니지만 공감할 수밖에 없었다. 그러다가 떠오르기 시작한 과거의 추억들이 파노라마처럼 흐른다. 즐겁기도 하지만 대부분이 아픈 상처투성이라니 다시 끄집어내기엔 반갑지만은 않은 일이 되 버렸다. 하지만 그동안 잊고 살았던 감성과 감정을 느낄 수 있어 반가웠다. 노래가사를 자세히 읽어 볼 기회가 없었는데 읽어보니 새삼 서정성이 풍부한 아름다운 노랫말이 많아 좋았다. 가사를 음미하고 노래를 감상하니 새로운 음악 감상의 세계에 빠져보기도 한다.   웬 호사나 싶었다. 사회생활을 시작하... 노래는 우리들의 삶에 깊이 개입해 있기에 누구나 노래에 대한 추억 하나쯤은 갖고 있지 않을까 싶다.  한 때 힘들고 외롭고 방향감각을 잃어버렸을 때 노래를 듣고 위로를 삼고 용기를 내어 보기도 하고 꿈을 꾸어보기도 했다. 지금도 우연히 익숙한 노래를 듣게 되면 추억이 떠올라 미소를 짓고는 한다. 이번에는 작정을 하고 옛 추억에 빠져 볼까 한다. 지금은 운전을 할 때만 라디오에서 흘러나오는 음악을 듣고 있지만 한 때는 라디오를 사서 듣고 다닐 만큼 열혈 청취자였다. 그러다보니 기쁠 때나 슬플 때 라디오에서 흘러나오는 노래에 마음을 맡겨 버리기가 일쑤였고 그 만큼 추억도 노래와 함께 했다. 가물거리는 과거의 추억을 아름다운 노래 가사와 감동이야기가 끄집어 낼 수 있을지 의문이지만 라디오 음악을 대신한 이 책을 살며시 펼쳤다.   남녀 간의 사랑과 이별, 아버지에 대한 추억, 다양한 인관관계에서의 부딪힘과 상처들 그리고 미안한 감정들이 노래가사와 사연으로 소개된 이 책을 읽으면서 생겨나는 감정에 마음을 맡겼다. 스마트 폰을 QR코드에 대보니 해당 가수의 노래가 시작되고 다음 페이지의 에피소드를 읽으니 사연마다 마음이 짠하고 아프다. 나의 사연은 아니지만 공감할 수밖에 없었다. 그러다가 떠오르기 시작한 과거의 추억들이 파노라마처럼 흐른다. 즐겁기도 하지만 대부분이 아픈 상처투성이라니 다시 끄집어내기엔 반갑지만은 않은 일이 되 버렸다. 하지만 그동안 잊고 살았던 감성과 감정을 느낄 수 있어 반가웠다. 노래가사를 자세히 읽어 볼 기회가 없었는데 읽어보니 새삼 서정성이 풍부한 아름다운 노랫말이 많아 좋았다. 가사를 음미하고 노래를 감상하니 새로운 음악 감상의 세계에 빠져보기도 한다.   웬 호사나 싶었다. 사회생활을 시작하면서 편안한 자세로 음악을 듣는 여유가 없었는데 이번 독서를 기회로 여유롭게 많은 음악을 듣게 되었다. 그리고 노래를 들으며 과거로의 여행을 했다. 먼저 세상을 떠난 친구를 만나 안부를 전했고 나에게 상처를 준 사람들과 나로 인해 상처받은 사람들을 만나서 용서와 미안함을 표했다. 노래의 힘이 생각했던 것보다 대단했다. 노래가 사람이 잊고 있었던 감성을 자극하면서 상상하는 대로 추억의 장소로 데려가고 그곳에서 그 시절의 감정을 되살렸다.   수많은 추억의 장면들을 기억 속에 재정리하며 뜻 깊은 시간을 보냈다. 지금도 흥얼거리게 만드는 노래와 추억을 감싸 안으며 자신을 재조명해보고 미래에서도 과거가 되었을 오늘을 기억할 노래가 무엇일지 골라보자는 생각도 해본다. 그러자면 다시 노래를 열심히 들으며 살아보자는 무언의 다짐을 한다. 노래에 추억을 싣고 미래의 어느 날 이런 기회를 다시 가져보고 싶다.