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보이게 일하라따순손 | 2017/09/25

보이게 일하라     높은 임금을 감당하지 못하고 값싼 노동력을 찾아헤메는 21세기 우리나라 현실, 그러나 지속적인 혁신을 통해 높은 임금을 잘 헤쳐 나가는 기업도 있다. 높은 인력을 그대로 쓰기위해 혁신한다는 것은 상당히 어려운 도전이이다. 선진국에서는 지속적인 혁신을 통해 강하게 성장해가는 기업들이 많다.   소통, 공유, 협업, 혁신, 성과창출 등등 보이게 일하려면 어떻게 해야 할까? 이 책을 따라가다가 다시 돌아와 다시 읽기를 여러 번 되풀이한다. 기업의 발길이 어디로 가는지, 기업의 목표의 고지가 어딘지, 누가 무슨 일을 어떻게 하는지 서로에게 보이지 않으면 구성원 따라가지 않는다. 깃발을 든 사람이 앞에 서서 가든지 말든지 모래알처럼 흩어진다.   21세기는 소통해야 발전한다. 직원들끼리 의사소통이 활발해지고 협업이 원활해진다면 성과가 올라간다. 아무리 탁월한 능력을 가진 사람도 혼자 고민하는 데는 한계가 있다. 물론 뛰어난 사람이 많다해도 그 조직이 저절로 탁월해지는 것은 아니다. 소통하지 않으면 각자의 지능은 집단지성이나 집단능력으로 더해지거나 곱해지는 것이 아니라, N분의 1로 나눠져 평균치밖에 안 된다. 열린 공간에서 다양한 주제와 아이디어를 가지고 서로 친근하게 이야기를 나누다 보면 예상치 못했던 좋은 해법이 나온다.   서로 정보를 공유한다는 것은 각각의 성장, 공통의 일에 커다란 성장을 가져다준다. 물론 어떤 단체든 정보를 고유함에 있어 한계가 있다. 어떤 정보는 비밀에 부쳐야하는 상황도 있다. 가령 아직 결정되지 않은 사내 계획정보같은 경우, 미리 정보가 새면 사업에 치명타가 될 수 있다. 이런 경우 비밀이 보장되어야 한다. 어떤 일이 결정도 나기 전에 왈가불가 소문만 무성하다면, ... 보이게 일하라     높은 임금을 감당하지 못하고 값싼 노동력을 찾아헤메는 21세기 우리나라 현실, 그러나 지속적인 혁신을 통해 높은 임금을 잘 헤쳐 나가는 기업도 있다. 높은 인력을 그대로 쓰기위해 혁신한다는 것은 상당히 어려운 도전이이다. 선진국에서는 지속적인 혁신을 통해 강하게 성장해가는 기업들이 많다.   소통, 공유, 협업, 혁신, 성과창출 등등 보이게 일하려면 어떻게 해야 할까? 이 책을 따라가다가 다시 돌아와 다시 읽기를 여러 번 되풀이한다. 기업의 발길이 어디로 가는지, 기업의 목표의 고지가 어딘지, 누가 무슨 일을 어떻게 하는지 서로에게 보이지 않으면 구성원 따라가지 않는다. 깃발을 든 사람이 앞에 서서 가든지 말든지 모래알처럼 흩어진다.   21세기는 소통해야 발전한다. 직원들끼리 의사소통이 활발해지고 협업이 원활해진다면 성과가 올라간다. 아무리 탁월한 능력을 가진 사람도 혼자 고민하는 데는 한계가 있다. 물론 뛰어난 사람이 많다해도 그 조직이 저절로 탁월해지는 것은 아니다. 소통하지 않으면 각자의 지능은 집단지성이나 집단능력으로 더해지거나 곱해지는 것이 아니라, N분의 1로 나눠져 평균치밖에 안 된다. 열린 공간에서 다양한 주제와 아이디어를 가지고 서로 친근하게 이야기를 나누다 보면 예상치 못했던 좋은 해법이 나온다.   서로 정보를 공유한다는 것은 각각의 성장, 공통의 일에 커다란 성장을 가져다준다. 물론 어떤 단체든 정보를 고유함에 있어 한계가 있다. 어떤 정보는 비밀에 부쳐야하는 상황도 있다. 가령 아직 결정되지 않은 사내 계획정보같은 경우, 미리 정보가 새면 사업에 치명타가 될 수 있다. 이런 경우 비밀이 보장되어야 한다. 어떤 일이 결정도 나기 전에 왈가불가 소문만 무성하다면, 일을 추진하는데 걸림돌이 생길 것이다. 그 정보는 서로 윈윈하자는 취지와 맞지 않는 정보이다. 어떤 정보를 공유해야할 때, 그 정보가 여러 사람이 공유해도 문제가 되지 않는지 살펴야 한다. 서로 윈윈할 수 있다면 비로소 좋은 공유가 된다.   스티브 잡스는 사옥을 지을 때 도너츠처럼 건물을 지었다. 가운데 구엉이 뻥 뚫고 그 곳엔 정원을 만들었다. 빙둘러 원의 테두리엔 업무공간을 만들었다. 모든 직원들이 오다가다 정원에서, 복도에서 만나 대화를 수시로 나눌 수 있도록 설계했다. 애플사가 발전할 수밖에 없는 공간설계다. 또 글로벌 통신장비 회사 알카텔-루슨트의 벨연구소도 건물 내에 일부러 긴 복도를 만들었다. 여기 출신들 중에는 노벨상 수상자가 13명이나 나왔다. 이 연구기관 연구자들은 서로 자주 마주쳐서 함께 차도 마시고 담소도 나누고, 자기 분야의 이야기들을 각자 자연스레 나눴다. 이 건물 설계도 자기 분야에만 함몰되지 말고 경계를 넘나들며 새로운 연구 성과를 만들어내는 철학을 담았다. 실제로 벨연구소에선 사무실보다 휴게실이나 흡연실에서 좋은 아이디어가 더 자주 나왔단다. 또 페이스북의 경우도 사무실을 거대한 1층짜리 원룸이다. 완전히 개방한 공간으로 부서 간의 장벽을 없앴고, 또 벽과 칸막이도 거의 다 없앴다. 이처럼 의사소통을 나누고 협약하고 공유하는 혁신적인 기업은 높은 임금에도 강하고 발전할 수밖에 없다.   세상에 흩어져 있는 수많은 지식, 정보를 연결 사고를 통해 자원으로 활용하는 일은 부가가치를 창출한다. 전문적인 기술이나 능력을 갖추는 것도 중요하지만, 동시에 지식정보, 전문기술, 인프라, 물적, 인적 자원을 결합하고 융합 활용하여 혁신적인 기업으로 나가는 부가가치를 높이는 성과를 내는 능력을 겸비해야 한다. 저자의 글을 이렇게 따라가다 보면 21세기는 열심히 일에만 파묻혀 있어서는 현실을 장악할 수 없는, 문제에 부딪칠 것이다. 흩어진 데이터를 활용해 새로운 아이디어로 혁신해나가는 21세기, 기업은 도전해야 살아남을 것이다.  

[댄싱 위드 파파] 아버지는 말씀하셨지. 인생을 즐겨라!구름책 | 2016/04/30

    평소 여행에 대한 갈망이 있어서, 여행 서적을 읽어보는 것을 좋아한다. 그중에 부녀지간이 떠난 여행을 쓴책<댄싱 위드 파파>를 읽어보았다. 우선 여행지는 해외다! 여러 나라를 여행하면서 겪은 일들을 책으로 읽으면서 예전에 카드 cf 광고 노랫말이 생각났다. 아버지는 말하셨지~ 인생을 즐겨라. 딱 그 노래에 맞게 인생을 즐기며 살고 있는 아빠와 딸이다. 엄마와 딸의 여행기는 종종 보았는다. 아빠와 딸이라니 조금은 신선한 여행 콤비의 조합이다. 낯선 타지에서 혼자가 아닌 누군가와 함께 가는 여행길이 읽는 내내 미소 짓게 했다.     아버지 이규선님은 30년간 다니던 은행을 퇴직한 후 시골로 내려가 자연인으로 사는 60대이고, 딸 이슬기님은 삼성맨으로서 남들이 부러워하는 직업군에서 일한다. 어느 날 문득 이슬기님(딸)은 내적 갈등이 와서 회사를 그만두고 여행을 택한다. 다른 평범한 부모들은 아마 반대하였겠지만, 슬기님에 부모님은 딸의 결정을 좋아하며 지지해준다. 그리고 딸에 설득에 아빠와 함께 여행을 떠난다. 그 과정이 어찌 보면 부럽기도 했다. 잘 나가는 회사를 사직하고 해외로 훌쩍 떠날 수 있는 용기, 그리고 그 모든 결정을 존중해 주는 부모! "회사는 좋은 곳이었고, 원했던 곳이었고, 그곳을 나오면 앞으로 다시 들어가기 어렵다는 것을 알고 있었다. 매월 받는 급여의 달콤함도 너무나 잘 알고 있었다. '지옥' 이라고 불리는 밖에서 힘든 것보다는, '전쟁터' 에서 힘든 것이 더 낫다는 것도 물론 알고 있었다. 하지만 나는 하고 싶은 것을 못하게 되는 것이 더 무서웠다. 나는 하고 싶은 것이 무엇인지 모르고 평생이 바람처럼 지나갈까 무서웠다. 나는 하고 싶은 것이 무엇인지 알면서도 용기가 나지 ...     평소 여행에 대한 갈망이 있어서, 여행 서적을 읽어보는 것을 좋아한다. 그중에 부녀지간이 떠난 여행을 쓴책<댄싱 위드 파파>를 읽어보았다. 우선 여행지는 해외다! 여러 나라를 여행하면서 겪은 일들을 책으로 읽으면서 예전에 카드 cf 광고 노랫말이 생각났다. 아버지는 말하셨지~ 인생을 즐겨라. 딱 그 노래에 맞게 인생을 즐기며 살고 있는 아빠와 딸이다. 엄마와 딸의 여행기는 종종 보았는다. 아빠와 딸이라니 조금은 신선한 여행 콤비의 조합이다. 낯선 타지에서 혼자가 아닌 누군가와 함께 가는 여행길이 읽는 내내 미소 짓게 했다.     아버지 이규선님은 30년간 다니던 은행을 퇴직한 후 시골로 내려가 자연인으로 사는 60대이고, 딸 이슬기님은 삼성맨으로서 남들이 부러워하는 직업군에서 일한다. 어느 날 문득 이슬기님(딸)은 내적 갈등이 와서 회사를 그만두고 여행을 택한다. 다른 평범한 부모들은 아마 반대하였겠지만, 슬기님에 부모님은 딸의 결정을 좋아하며 지지해준다. 그리고 딸에 설득에 아빠와 함께 여행을 떠난다. 그 과정이 어찌 보면 부럽기도 했다. 잘 나가는 회사를 사직하고 해외로 훌쩍 떠날 수 있는 용기, 그리고 그 모든 결정을 존중해 주는 부모! "회사는 좋은 곳이었고, 원했던 곳이었고, 그곳을 나오면 앞으로 다시 들어가기 어렵다는 것을 알고 있었다. 매월 받는 급여의 달콤함도 너무나 잘 알고 있었다. '지옥' 이라고 불리는 밖에서 힘든 것보다는, '전쟁터' 에서 힘든 것이 더 낫다는 것도 물론 알고 있었다. 하지만 나는 하고 싶은 것을 못하게 되는 것이 더 무서웠다. 나는 하고 싶은 것이 무엇인지 모르고 평생이 바람처럼 지나갈까 무서웠다. 나는 하고 싶은 것이 무엇인지 알면서도 용기가 나지 않을까 무서웠다." 301쪽 아빠와 딸은 인도를 출발점으로 네팔 히말라야, 중국 차마고도까지 여행을 떠난다. 7년에 거쳐 200여일 동안 15개나라, 111개 도시를 여행했다고 한다. 그동안 딸은 20대에서 30대로, 아빠 역시 50대에서 60대로 변하였다. 책은 인도. 산티아고 순례길 그리고 유럽까지의 여정이 쓰여있다, 걷는 여행을 택한 이 부녀의 여행기는. 시시콜콜 소박한 이야기를 담아낸다. 호화로운 여행보단 직접 발로 걸으면서 하는 여행기다. 여행하다 티격태격 싸우는 모습과 어느새 화해한 후 다음 여행기를 짜고 있는 부녀의 모습에서 나 또한 아빠와 싸우고 자연스레 화해가 되었던 때가 떠올라 큭큭 웃으면서 읽어내려갔다. 소소하고 일상적인 대화가 주를 이루는 책에는, 사진도 곳곳에 많이 담겨있어서 읽는 재미가 있었다. 예측불허의 경험들 속에서 서로에 대한 애정이 피어나는 모습들과, 자연스럽게 서로에 대한 꿈과 이상을 공유하는 것은 여행이 주는 끈끈함이란 생각이 들었다. ​ "히말라야의 길고 길었던 밤의 시간 속에서, 우리는 아빠와 딸이 아닌 사람과 사람으로 온전히 마주했다. 그 순간이 내가 아빠와 함께 한 모든 시간 중 가장 사랑했던 시간이다." 116쪽 "그래서 아이들은 호기심이 많은가 보다. 넘어져도 혼이 나지 않고, 일어나면 칭찬 받으니까. 부모의 시선이 더 오래 머물수록 아이는 힘이 난다. 믿어주는 사람이 있으면 결국에는 잘할 수밖에 없는 것이다." 393쪽 "아빠가 다 알면 이야기해줄 텐데 모든 것이 빨리 바뀌는 요즘 아빠 생각도 정답이 될 수 없어. 대신 한 가지는 이야기 해줄게. 네가 한 결정을 믿고 끝까지 나아가 보는 것, 그것이 인생의 정답으로 가는 가장 가까운 길이야." 80쪽 ​ ​ 청춘! 이란 단어가 어울리는 아빠와 딸이었다. 망설이지 말고 부모님과 떠나기! 부모님이 가고 싶은 곳을 우선으로! 등산을 좋아하신다면 히말라야 트래킹을 추천! 하고 있다. 중간중간 아빠의 편지글도 들어있는데, 힘들지만 다시 한번 가고 싶은 것이 여행이라고 한다. 집을 떠나 낯선 해외로 나가는 것은 물론 누군가에게 로망이고 꿈이지만, 여행이 마냥 즐겁고 행복하진 않다. 여행 중 닥치는 예측불허 상황과 여행 콤비와 마음이 맞지 않아 일어나는 다툼, 체력적인 문제들로 인해 마냥 즐거울 수만 없는 것이 또한 여행이다. 책에서도 서로 의견충돌로 인해 싸우는 장면도 있고, 다시금 함께 정한 목적지를 향해 으쌰으쌰하는 모습도 있다. 여행은 끝날 때 비로소 다시 시작된다라고 말하며, 그래도 일단 떠나자!! 라고 말하는 책이다. 힘든 순간을 이겨내고 서로의 이해의 폭을 넓혀가는 이 두 부녀에 배낭여행에서 삶을 다시 한번 되돌아보게 되었다.    

철학이 있는 건축공포똥배 | 2016/04/29

사람이 살아가는 데 있어서 가장 필요한 의식주 중의 하나인 주(住)는 인간이 안전하게 쉴 수 있도록 다양한 위험으로부터 보호해주는 것이 최소한의 기능이자 영역을 의미하는 것이라 생각한다. 오래전 나무위나 동굴에서부터, 나무집과 돌집, 그리고 흙집 등의 자연 그대로의 재료를 사용하던 시대를 거쳐 이젠 콘크리트와 철강, 유리로 꾸며진 최첨단 아파트까지, 그리고 문화와 문명이 발달하면서 주거의 문제를 넘어선 다양한 업무를 위한 건물들까지 건축은 발달해왔다. 물론 이 모든 변화와 발달이 가능한 것은 그만큼 인류의 기술이 발달했기 때문이리라.   “가장 좋은 건물은 그 지역에 가장 잘 어울리는 건물입니다. 왜냐하면 오랜 시간에 걸쳐서 발달해왔기 때문입니다. 옛날에는 전기도 없고, 당연히 냉장고도 없어서 자연을 이용하며 살았습니다. 우리 선조들도 지금처럼 발달하지는 않았지만 조금도 불편하지 않게 살았습니다.” - P. 31.   건축에 대해서 일반인들은 그저 눈으로 보여지는 것 외에는 잘 알지 못한다. 그냥 그 자리에 세워졌기에 바라볼 뿐이고, 그 안으로 들어가 내부를 구경하고 이용할 뿐이다. 그 건축물이 어떤 디자이너의 철학이 어떻게 표현되었는지는 알 수가 없다. 그것은 보는 이들이 무식해서라기 보다는 건축에 대해 잘 모르기 때문이라고 해야 할 것이다. 하지만 건축 또한 음악이나 미술작품, 또는 문학작품처럼 인류가 자신의 생각을 표현한 형태를 지닌 작품이기에, 그리고 이런 작품 중 유일하게 외부 뿐만 아니라 내부까지도 보고 직접 이용해야 하는 작품이기에, 관심을 가지고 되도록 많은 정보를 통해 디자이너와 건축물을 이해하려 한다면 불가능한 일도 아닐 것이라 생각한다. 물론 전문가가 아닌 이상 또 건축을 전공하고자 ... 사람이 살아가는 데 있어서 가장 필요한 의식주 중의 하나인 주(住)는 인간이 안전하게 쉴 수 있도록 다양한 위험으로부터 보호해주는 것이 최소한의 기능이자 영역을 의미하는 것이라 생각한다. 오래전 나무위나 동굴에서부터, 나무집과 돌집, 그리고 흙집 등의 자연 그대로의 재료를 사용하던 시대를 거쳐 이젠 콘크리트와 철강, 유리로 꾸며진 최첨단 아파트까지, 그리고 문화와 문명이 발달하면서 주거의 문제를 넘어선 다양한 업무를 위한 건물들까지 건축은 발달해왔다. 물론 이 모든 변화와 발달이 가능한 것은 그만큼 인류의 기술이 발달했기 때문이리라.   “가장 좋은 건물은 그 지역에 가장 잘 어울리는 건물입니다. 왜냐하면 오랜 시간에 걸쳐서 발달해왔기 때문입니다. 옛날에는 전기도 없고, 당연히 냉장고도 없어서 자연을 이용하며 살았습니다. 우리 선조들도 지금처럼 발달하지는 않았지만 조금도 불편하지 않게 살았습니다.” - P. 31.   건축에 대해서 일반인들은 그저 눈으로 보여지는 것 외에는 잘 알지 못한다. 그냥 그 자리에 세워졌기에 바라볼 뿐이고, 그 안으로 들어가 내부를 구경하고 이용할 뿐이다. 그 건축물이 어떤 디자이너의 철학이 어떻게 표현되었는지는 알 수가 없다. 그것은 보는 이들이 무식해서라기 보다는 건축에 대해 잘 모르기 때문이라고 해야 할 것이다. 하지만 건축 또한 음악이나 미술작품, 또는 문학작품처럼 인류가 자신의 생각을 표현한 형태를 지닌 작품이기에, 그리고 이런 작품 중 유일하게 외부 뿐만 아니라 내부까지도 보고 직접 이용해야 하는 작품이기에, 관심을 가지고 되도록 많은 정보를 통해 디자이너와 건축물을 이해하려 한다면 불가능한 일도 아닐 것이라 생각한다. 물론 전문가가 아닌 이상 또 건축을 전공하고자 하는 이가 아닌 사람이 얼마나 건축에 대해 이해하려는 노력을 할까 싶기는 하지만.   “일반인들은 건축물의 완성된 형태만으로 보므로, 이 건물이 완성되기까지는 많은 과정이 수반되는 것임을 피부로 느끼지 못하고 있습니다. 건축물은 자기 자신가의 싸움이며 창조적인 행위의 숭고한 모습 중의 하나입니다. 하나의 건축물이 완성되는 데 들어가는 시간과 비용 그리고 인력은 상황마다 다르게 나타납니다. 그러나 여기에 공통적으로 들어가는 것이 있다면 그것은 ‘노력’입니다. 그 노력으로 인해 건축가는 건물의 크기에 상관없이 매 순간 숭고한 감정과 무아지경 상태를 경험합니다.” - P. 295.   “음악가는 음악으로, 미술가는 미술로서 자신의 생각을 나타내듯 건축물은 건축가의 표현이 잠재해 있습니다. 그러나 그 표현이 형태라는 매개체를 통하여 변형되었기 때문에 이는 대화를 통하기보다는 형태라는 모양을 통하여 읽을 수 있어야 합니다. 이는 마치 자연의 섭리와 같습니다. 자연은 자신이 의도를 자연의 법칙을 통하여 우리에게 나타냅니다. 그 의도는 스스로 존재하기 때문에 찾는 자에게만 주어집니다.” - P. 414~415.   <철학이 있는 건축 – 양용기 교수의 알기 쉽게 풀어쓴 건축이야기>는 건축전문가인 저자가 단순 건축물이 아닌 건축에 담겨져 있는 시대적 흐름과 근대 이후 복잡하게 펼쳐진 여러 건축 디자이너들의 사상과 그들의 건축에 대해 이해할 수 있도록 풀어서 쓴, 건축철학서라고 부르는 것이 더 어울리지 않을까 싶은 책으로, 10년 전에 출간하였던 저자의 <건축물에는 건축이 없다>를 전면 수정 및 보완한 책이다. 저자는 각 시대의 건축은 그 시대의 사상과 철학의 흐름과 함께 하거나 앞서가기도 했음을 이야기한다. 특히 근대 이후 건축기술과 다양한 재료, 첨단기기의 발달이 더 이상 주거공간을 위한 건축이 아닌 건물의 조그마한 장식까지도 디자이너의 생각과 의도가 담긴, 보다 기하학적이고 철학적인 건축이 가능해졌다고 말한다.   “건축은 마치 인생과도 같다. 위치를 잡고 돌을 쌓고 공간을 구분하며 문과 창을 내고 하는 등의 모든 행위 속에는 인간을 위한 숭고한 결단이 감겨 있다. 자연 속에서 공생하는 인간의 존재를 잃지 않는 위대한 작업이다. 건축은 이에 관계된 모든 생명의 정체성이다.” - P. 6.   “새로운 아이디어와 변화에 대한 욕구는 기술과 재료의 발달에 따라 공간을 변화시키는 원동력이 되었습니다. 과거에는 기술이 한정되어 있었으므로 표현되어지는 건축물의 형태는 2차원적이었습니다. 그러나 기술은 잠재된 사고와 표현을 형태로 증명할 수 있는 확신을 주었고 이것은 좀 더 다양한 시대로 인도한 것입니다. 건축도 시대를 반영합니다. 그 시대가 주는 최고의 기술과 상황을 충분히 반영하는 것이 새로운 콘셉트입니다.” - P. 107.   “건축이 버릴 수 없는, 절대적인 것이 있습니다. 그것은 ‘공간’과 ‘인간’입니다. 이 두 요소는 어느 시대에 가서도 만족시켜야 하는 필수사항입니다.... 좋은 건물과 나쁜 건물이란 없으며 단지 잘 표현된 건물과 잘 표현되지 못한 건물이 있는 것입니다. 즉흥적으로 만들어진 건물은 없습니다.” - P. 354~356.   건축의 가장 근본적인 의의는 인간을 위험으로부터 보호하고 쉬게 해주는 것이라 생각한다. 이 근본 목적위에서 보다 편리하고 유용한 기능들이 추가될 수 있을 것이다. 특히 주변환경과 잘 어울리면서도 모두에게 편안한 느낌을 줄 수 있는 건축물들이 보다 많이 세워졌으면 좋지 않을까 싶다. 물론 현대의 건축물들이 경제적 여건이 바탕이 되지 않으면 안될 정도의 최첨단 설비를 이용하기에 어려움이 있겠지만, 비용이 들어가는 만큼의 효과는 충분하지 않을까 생각한다. 그리고 반드시 큰 건축물뿐만 아니라 한옥과 같은 조그마한 주거공간도 얼마든지 좋은 생각과 의미를 담은, 주변과 잘 어우러지는 작품이 될 수 있지 않을까 싶다.   “자연을 사랑하는 동양인들은 생활 속에서 늘 자연과 함께하려고 했습니다. 지금도 많은 훌륭한 건축가들은 자연의 숨결이 담겨 있는 집을 위해 연구하고 있습니다. 이미 우리 선조들은 자연과 더불어 사는 지혜를 몸소 실천하고 있었으니 지금의 건축가들보다 훌륭하다고 말할 수 있습니다.” - P. 32.   “건축은 의식주 중에 하나라고 앞서 언급한 바 있습니다. 이렇게 건축은 우리의 삶에 가까이 있습니다. 그러므로 건축물을 경험함에 있어서 너무 멀게 생각할 필요는 없습니다. 지금 자신이 살고 있는 집의 내부부터 살펴보는 것이 가장 빠릅니다.” - P. 449.

[서평] 매직 스트링천국지기 | 2016/04/28

      미치 앨봄은 <모리와 함께한 화요일>보다 <도르와 함께한 인생여행>에서 먼저 만났다. 그의 책은 우화를 읽듯 가독성이 뛰어나서 한 순간 빠져들게 하는 매력을 지녔다. 3년이 지나 만난 그의 신작 <매직 스트링>도 크게 벗어나지 않았다. 전에 읽었던 책보단 훨씬 두꺼운 장편소설이지만 음악이란 키워드 하나로 전설적인 한 기타리스트의 인생을 마치 생생한 다큐멘터리를 그리듯 그 시대로 되돌아간 듯 싶다. 엘비스 프레슬리가 있었고 음악과 밴드의 낭만이 존재하던 시절로 6부에 걸쳐 그려내고 있다. 프랭키 프레스토에 대해 알려진 것도 알고 검색도 되지 않아서 자세히 알기는 힘들었다. 이 책에 따르면 스페인 고아출신의 프랭키 프레스토는 훗날 미국에서 전설적인 기타리스트로 추앙받기에 이르는데 무대 공연을 하던 중 돌연사하게 되고, 그의 고국인 스페인으로 이장되어 성대하게 장례식을 치르기까지의 일대기를 담았다. <매직 스트링>은 마치 마법처럼 신들린 연주를 하는 프랭키 프레스토의 기타 솜씨를 표현한 듯 싶다. 소설 속에는 기타에 온 몸을 실은 그의 열정과 음악에 빠진 삶이 잘 그려져 있다. 이 책이 가진 색다른 즐거움 중 하나는 프랭키와 관련된 사람 혹은 음악인을 인터뷰 형식으로 프랭키 프레스토가 어떤 사람인지 어떤 모습으로 기억하고 있는지에 대해 소개해주고 있다는 것이다. 인터뷰가 중간중간 들어가 있어서 잠시 한 템포 쉬어가는 느낌도 든다. 아마 긴 호흡의 소설에 주는 다양성으로 보면 될 것 같다. 음악을 하는 사람들의 삶은 생각보다 고달프고 사회인식 부재로 탄압이나 제재를 많이 받았었다. 그들은 그런 스트레스를 약물로 해소하려다보니 의존적으로 바뀌게 되고 약물중독에 빠지는 현상들에 대한 심리적인 묘사가 ...       미치 앨봄은 <모리와 함께한 화요일>보다 <도르와 함께한 인생여행>에서 먼저 만났다. 그의 책은 우화를 읽듯 가독성이 뛰어나서 한 순간 빠져들게 하는 매력을 지녔다. 3년이 지나 만난 그의 신작 <매직 스트링>도 크게 벗어나지 않았다. 전에 읽었던 책보단 훨씬 두꺼운 장편소설이지만 음악이란 키워드 하나로 전설적인 한 기타리스트의 인생을 마치 생생한 다큐멘터리를 그리듯 그 시대로 되돌아간 듯 싶다. 엘비스 프레슬리가 있었고 음악과 밴드의 낭만이 존재하던 시절로 6부에 걸쳐 그려내고 있다. 프랭키 프레스토에 대해 알려진 것도 알고 검색도 되지 않아서 자세히 알기는 힘들었다. 이 책에 따르면 스페인 고아출신의 프랭키 프레스토는 훗날 미국에서 전설적인 기타리스트로 추앙받기에 이르는데 무대 공연을 하던 중 돌연사하게 되고, 그의 고국인 스페인으로 이장되어 성대하게 장례식을 치르기까지의 일대기를 담았다. <매직 스트링>은 마치 마법처럼 신들린 연주를 하는 프랭키 프레스토의 기타 솜씨를 표현한 듯 싶다. 소설 속에는 기타에 온 몸을 실은 그의 열정과 음악에 빠진 삶이 잘 그려져 있다. 이 책이 가진 색다른 즐거움 중 하나는 프랭키와 관련된 사람 혹은 음악인을 인터뷰 형식으로 프랭키 프레스토가 어떤 사람인지 어떤 모습으로 기억하고 있는지에 대해 소개해주고 있다는 것이다. 인터뷰가 중간중간 들어가 있어서 잠시 한 템포 쉬어가는 느낌도 든다. 아마 긴 호흡의 소설에 주는 다양성으로 보면 될 것 같다. 음악을 하는 사람들의 삶은 생각보다 고달프고 사회인식 부재로 탄압이나 제재를 많이 받았었다. 그들은 그런 스트레스를 약물로 해소하려다보니 의존적으로 바뀌게 되고 약물중독에 빠지는 현상들에 대한 심리적인 묘사가 잘 표현되었다. 뮤지션들이 대마초나 마리화나를 피우면서 현실의 고단함과 억누르는 감정을 잠시 벗어나고픈 마음에 그 유혹에서 벗어나지 못한 것은 아니었을까? 이 책을 통해 음악가의 인생을 역추적하며 그 시대의 문화나 음악사가 깃들여져 있어서 꽤나 흥미로웠다. 어떻게 보면 프랭키 프레스토는 기타에 자신의 모든 인생을 걸었고 평생을 음악과 함께 걸어온 인물이다. 또한 오로라 앞에서 평범한 남자이자 남편일 뿐이다. 아티스트의 삶은 무대 위에서 보여지는 화려함보다는 현실적인 생활이 더 마음에 와 닿았다. 미국이라는 넓은 땅에서 오로지 유명해질 기회를 얻기 위해 여러 무대를 전전하는 모습이나 직접 밴드를 가르치는 모습 등 어쩌면 미치 앨봄의 <매직 스트링>을 읽으며 더 인간적으로 다가오게 된 것은 아닐까? 어디서든 그가 남긴 엄청난 기타연주를 직접 들을 기회나 남겨진 것을 찾아볼 수는 없지만 분명 그와 가까이 있었던 사람들의 증언을 통해 재능을 꽃피웠던 한 아티스트의 불꽃같은 삶을 재조명하는 계기가 될 듯 싶다. 아티스트 중에 짧은 생을 살다간 사람들은 왜 이렇게 많은걸까?

13세에 완성되는 유대인 자녀교육힐씨쨩 | 2016/04/26

육아서가 빼곡히 꽂혀있는 책장 한 켠, 한 권의 책을 또 추가한다. 읽을 당시는 감동하고 끄덕이고 메모해놓고서는 막상 잘 잊게 되는 육아서의 내용. 담아두었던 다짐이 희미해지고 부모로서의 내 행동이 원하던 궤도를 벗어난다 싶을 때 한번씩 다시 읽어주게 된다. 유아일 때는 주로 발달사항이나 심리등에 관심을 가지다가 초등학생이 되고 난 후에는 교육(또는 학습), 정서 등에 관심을 가지게 되었다. 그리고 그 키워드의 끝에는 대부분 '유대인' 이라는 단어가 맞물린다. 「부모라면 유대인처럼」, 「유대인 엄마의 힘」 등등. 그리고 이번에는 이 책을 읽었다.     13세에 완성되는 유대인 자녀교육 홍익희, 조은혜 지음한스미디어     목차를 먼저 살펴본다. 1장에서 영아, 유아, 초등까지 유대인의 자녀 교육을 다루고, 2장에서 창의성을 위한 교육문화에 대해서 설명하고 있다. 초등학생인 밤톨군을 위하여 영아, 유아편은 휘리릭 넘기고 초등 학습에 대한 부분으로 건너 뛰었다.       그래도 영아, 유아때부터 중요시되는 '밥상머리 교육' 과 '베갯머리 이야기' 는 우리 가족에게도 중요하게 생각되는 부분이라 공감.     호기심 많고 능동적인 아이로 키우기 위한 초등교육편.     좌절을 맛보게 하는 '역경교육', 다른 말로 '좌절교육' 에 대한 부분을 눈여겨본다. 과도한 칭찬과 격려 속에서 자라면 자신이 가장 똑똑하다는 착각에 빠지고, 이기적인 성향으로 발전하며, 사회생활에서 작은 시련조차 견디지 못하는 사람이 된다는 것. 사실 최근 우리 주위에서 많이 볼 수 있는 현상이기도 하다. 유대인은 좌절에 대해 명확히 알려주기 위한 시작으... 육아서가 빼곡히 꽂혀있는 책장 한 켠, 한 권의 책을 또 추가한다. 읽을 당시는 감동하고 끄덕이고 메모해놓고서는 막상 잘 잊게 되는 육아서의 내용. 담아두었던 다짐이 희미해지고 부모로서의 내 행동이 원하던 궤도를 벗어난다 싶을 때 한번씩 다시 읽어주게 된다. 유아일 때는 주로 발달사항이나 심리등에 관심을 가지다가 초등학생이 되고 난 후에는 교육(또는 학습), 정서 등에 관심을 가지게 되었다. 그리고 그 키워드의 끝에는 대부분 '유대인' 이라는 단어가 맞물린다. 「부모라면 유대인처럼」, 「유대인 엄마의 힘」 등등. 그리고 이번에는 이 책을 읽었다.     13세에 완성되는 유대인 자녀교육 홍익희, 조은혜 지음한스미디어     목차를 먼저 살펴본다. 1장에서 영아, 유아, 초등까지 유대인의 자녀 교육을 다루고, 2장에서 창의성을 위한 교육문화에 대해서 설명하고 있다. 초등학생인 밤톨군을 위하여 영아, 유아편은 휘리릭 넘기고 초등 학습에 대한 부분으로 건너 뛰었다.       그래도 영아, 유아때부터 중요시되는 '밥상머리 교육' 과 '베갯머리 이야기' 는 우리 가족에게도 중요하게 생각되는 부분이라 공감.     호기심 많고 능동적인 아이로 키우기 위한 초등교육편.     좌절을 맛보게 하는 '역경교육', 다른 말로 '좌절교육' 에 대한 부분을 눈여겨본다. 과도한 칭찬과 격려 속에서 자라면 자신이 가장 똑똑하다는 착각에 빠지고, 이기적인 성향으로 발전하며, 사회생활에서 작은 시련조차 견디지 못하는 사람이 된다는 것. 사실 최근 우리 주위에서 많이 볼 수 있는 현상이기도 하다. 유대인은 좌절에 대해 명확히 알려주기 위한 시작으로 위인전을 많이 읽어주며 숱한 고난과 좌절을 딛고 일어서는 모습을 자연스럽게 깨닫게 한다고 한다. ( 이 부분에서 위인전, 요즘은 인물전이라고 부르는 책 중에 어떤 구성의 책들이 아이들에게 좋을지 하나 배운다. ) 그 외에 식탐 조절 훈련 같은 좌절훈련이 있다. 질문하는 법을 가르쳐 '스스로 생각하는 사람' 으로 키우는 유대인의 교육. 그들은 이를 위해 문답식 교육을 고집한다. 그리고 자녀를 자기와 동등한 인격체로 여기고 존중한다. 그런 기본 태도의 하나로 자녀의 이야기에 귀를 기울인다는 것. 자녀를 존중하는 부모의 태도나 말씨는 부정적이거나 비판적일 수 없다. ( 나와 옆지기는 어떻게 하고 있는가! )         두렵기만 한 아이의 사춘기도 아이의 마음을 여는 키워드인 "너를 믿어", "너를 이해해" 를 마음에 담아야겠다는 생각을 했다. 믿을 수 있어서 믿는 것이 아니라 먼저 믿어주는 부모, 이해하기 쉽지 않지만 이해하려 애쓰는 부모에게 아이 역시 좋은 자녀이고 싶어질테니까. 사춘기 이전에 부모와 자녀가 좋은 감정을 맺어놓는 것이 중요하다는 것은 아무리 강조해도 지나치지 않은 듯.유대인의 교육방식인 '헤브루타' 에 대한 책도 읽어본 기억이 난다. 주위에는 헤브루타 학습법을 적용한 학원을 다니는 밤톨군 친구들도 있다. 그러나 역설적이게도 유대인 자녀교육의 힘은 요령이나 기술 같은 교육의 방법론 보다는 그들의 철학과 사상에 유래한다고 저자는 주장한다. 그러기에 유대인 자녀교육의 실체와 본질을 잘 알기 위해서는 교육 문화와 종교도 함께 알아야 한다고 이야기하고 있다. 지적 영역의 탐구만을 고집하지 않고 자연을 사랑하는 법, 친구들과 어울려 노는 법, 곧 자연과 이웃과 어울려 '더불어 사는 법' 을 가르치는 유대인 부모들의 모습을 눈여겨 보기를. 유대인 부모들은 자식이 집단에서 최고가 되는 것을 바라지 않고,유일한 재능을 가진 독특한 사람이 되기를 바란다. <중략>'Best' 는 한 명 뿐이지만 'Unique'는 모든 학생이 될 수 있기 때문이다.p101    내게는 새로운 육아지식을 얻어가는 것보다는 그간 읽어왔던 육아서들을 다시 정리하는 느낌의 책이었다. 곳곳에 언급되어 있는 다른 '육아서' 들이 읽었던 책이었기에 그럴 지도.