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이탈리아 할머니와 함께 요리를바람물구름 | 2016/04/16

밖에서 외식을 하다 보면 가족을 위해 재료 준비,손질하기,레시피에 따른 음식 만들기에 대한 노력과 정성이 소홀해지기 마련이다.특히 부부가 맞벌이를 하게 되면 일의 양에 따라 정신적,육체적 노동에 의해 집안에서 해야 할 일들을 본의 아니게 손을 놓게 되는 경우가 왕왕 있다.그래서 자라나는 자녀들도 바쁘게 움직이는 부모의 영향으로 엄마의 정성 가득찬 집밥과 요리를 접할 기회가 많지 않아,쉽고 빠른 음식들을 배달시킨다든지 인스턴트 음식으로 간단하게 한 끼를 때우는  경우가 많다.우리집도 그러한 경향이 많은 편인데,아이들이 온기 가득찬 엄마가 만든 음식을 먹을 기회가 줄어들고 있어 마음 내내 안타깝기만 하다.엄마표 음식은 아이들의 정서와 지능,사회성에 커다란 영향을 준다고 알고는 있지만 현실적으로 이에 맞추기란 어려운 점이 많다.      농약과 비료를 거의 치지 않은 친환경적 유기농 작물로 빚어낸 음식은 생각만 해도 몸과 마음이 쑥쑥 성장해 가고 건강이 온몸에서 꿈틀거리는 느낌을 지울 수가 없다.그런데 현대 사회에선 고소득,고부가가치적인 영농작법에 의해 생산되고 유통되어 소비자의 식탁에 오르기 마련이다.사람이 먹을 수 있는 가축,채소 등도 성장 촉진제를 주입시키고 있어 안심할 수 없는 실정이다.농부가 손수 씨를 뿌리고 재배하여 수확한 것들을 주 원재료로 하여 만든 '슬로 푸드'는 사람의 정서,지능,사회성 모두 원만하게 촉진시키는 역할을 해 준다.정성 가득찬 음식을 눈 앞에 대하고 있으면 몸과 마음이 절로 건강해지는 느낌이다.영양 만점에 지친 심신을 치유하는데 부족함이 없다.      슬로 푸드가 시대적 부응에 맞춰 지구촌에서 붐(Boom)을 형성해 나가고 있다.그 가운데 음식 이야기로 넘쳐 나는 ... 밖에서 외식을 하다 보면 가족을 위해 재료 준비,손질하기,레시피에 따른 음식 만들기에 대한 노력과 정성이 소홀해지기 마련이다.특히 부부가 맞벌이를 하게 되면 일의 양에 따라 정신적,육체적 노동에 의해 집안에서 해야 할 일들을 본의 아니게 손을 놓게 되는 경우가 왕왕 있다.그래서 자라나는 자녀들도 바쁘게 움직이는 부모의 영향으로 엄마의 정성 가득찬 집밥과 요리를 접할 기회가 많지 않아,쉽고 빠른 음식들을 배달시킨다든지 인스턴트 음식으로 간단하게 한 끼를 때우는  경우가 많다.우리집도 그러한 경향이 많은 편인데,아이들이 온기 가득찬 엄마가 만든 음식을 먹을 기회가 줄어들고 있어 마음 내내 안타깝기만 하다.엄마표 음식은 아이들의 정서와 지능,사회성에 커다란 영향을 준다고 알고는 있지만 현실적으로 이에 맞추기란 어려운 점이 많다.      농약과 비료를 거의 치지 않은 친환경적 유기농 작물로 빚어낸 음식은 생각만 해도 몸과 마음이 쑥쑥 성장해 가고 건강이 온몸에서 꿈틀거리는 느낌을 지울 수가 없다.그런데 현대 사회에선 고소득,고부가가치적인 영농작법에 의해 생산되고 유통되어 소비자의 식탁에 오르기 마련이다.사람이 먹을 수 있는 가축,채소 등도 성장 촉진제를 주입시키고 있어 안심할 수 없는 실정이다.농부가 손수 씨를 뿌리고 재배하여 수확한 것들을 주 원재료로 하여 만든 '슬로 푸드'는 사람의 정서,지능,사회성 모두 원만하게 촉진시키는 역할을 해 준다.정성 가득찬 음식을 눈 앞에 대하고 있으면 몸과 마음이 절로 건강해지는 느낌이다.영양 만점에 지친 심신을 치유하는데 부족함이 없다.      슬로 푸드가 시대적 부응에 맞춰 지구촌에서 붐(Boom)을 형성해 나가고 있다.그 가운데 음식 이야기로 넘쳐 나는 이탈리아는 슬로 푸드의 본향이기도 하다.삶의 질을 개선하고 전통적인 음식을 계승해 나간다는 취지하에 시작된 슬로 푸드는 전통 음식을 고수하는 분들의 노력과 정성이 고스란히 담겨져 있어 이방인의 눈길을 사로 잡는다.더욱이 전원 생활 속에서 친환경적인 유기농 작법과 오랜 세월 축적한 요리 솜씨로 빚어내니 당연 삶의 질이 제고될 수 밖에 없다.특히 이탈리아인들은 만나서 나누는 대화 속에 음식 얘기가 주 단골 메뉴로 자리잡고 있다고 한다.그들은 식복을 스스로 챙기며 꾸려 가는 지혜로운 민족이 아닐까 하는 생각도 든다.      이탈리아 롬바르디아 북부 지방에서 남쪽 시칠리아 섬에 이르기까지 이탈리아 음식의 특징은 가지각색이다.밀가루를 주 원료로 하면서 울긋불긋한 부재료들이 시선을 끈다.제시카 서루 작가는 이탈리아 할머니 열 두 분의 음식을 취재하면서 이탈리아의 계절의 순환과 대지,풍요와 곤궁을 경험했다고 한다.음식은 단순히 주린 배를 채우는데 있지 않은 영혼을 살찌우고 몸을 탄력있게 만들어 내는 보배로운 존재물인 것이다.작가 자신이 이탈리아 할머니들을 알아내거나 슬로푸드 조직을 통해 연락처를 갖고 무작정 이탈리아로 날아가서 음식 취재를 했던 글 모음이다.이탈리아 할머니들의 음식은 각 지역의 특색과 풍토의 내음이 깊게 배여 있다.게다가 그것은 오랜 세월 계승되어온 음식들이 이탈리아인들의 내면의 DNA를 유지시켜온 산 증인이기도 하다.이탈리아 음식에 관심이 많은 나는 이탈리아 할머니들의 요리를 보면서 삶의 질은 먹는 일에서 비롯된다는 것을 새삼 깨달았다.      이탈리아 롬바르디아,밀라노에서 시작된 이탈리아 할머니의 요리 이야기는 화려함보다는 소박하고 고색함이 다분하다.산과 호수를 낀 전원적이고 목가적인 풍경과 대를 이어 요리를 계승해 오고 있는 이탈리아 할머니의 요리 에피소드,산 자와 죽은 자가 함께 한다는 의미에서 거주지 근처의 묘지들,제과점에서 만날 법한 고급스러운 이탈리아식 빵,케이크,샐러드,수프 등이 선을 보이고 있다.마음을 편안하게 하는 음식 재료는 단연 대지의 향기를 품고 자란 것들인데,순무,렌틸콩,감자,양배추,옥수수 등이다.홍일점으로 육류 요리가 단 하나 소개되었는데,토끼고기 튀김과 소스이다.어린 시절 딱 한 번 입에 댄 적이 있는 토끼고기는 꿩 고기 맛과 비슷하게 담백했던 기억이 있다.      인간의 고통과 병은 불균형적인 음식 섭취에도 있다.값비싼 음식도 좋지만 자신의 경제적 상황,기호(嗜好)에 따라 재료 선택을 하되,너무 짜고 맵고 기름지지 않은 담백하면서 인체의 막힌 기혈을 뚫어줄 수 있는 음식이라면 건강과 행복은 오래 유지할 수 있으리라.열 두 분의 이탈리아 할머니들의 음식 솜씨는 일류 요리사 이상의 재주와 능력의 소유자들이다.앞서도 얘기했듯 전원 생활을 하면서 손수 재료를 재배하여 수확한 산물로 요리를 만들어 가고 있는 점이 특색이다.현대적인 음식 만들기에서 벗어난 오랜 세월 대대로 이어져 오는 이탈리아 전통 음식을 생생하게 재현하고 있어 이탈리아 현장을 직접 목도하는 착각을 불러 일으켰다.정성 가득하고 수고를 아끼지 않는 이탈리아 할머니들의 넉넉한 순박한 미소와 건강함이 깊게 배여 있다.

내 것이었던 소녀 :: 참담하지만 외면할 수 없는 현실을 마주하다20대이꼬노미스 | 2016/04/16

내 것이었던 소녀     2015년 11월, 동녘 출판사가 가수 아이유(IU)의 신곡 'ZeZe'에 대해 문제 제기를 하면서 롤리타 컴플렉스와 관련된 논쟁이 시작되었다. 해당 신곡의 뮤직비디오에는 롤리타(소아성애자) 컴플렉스를 연상시키는 다양한 클리세가 포함되어 있으며, 지금까지 아이유의 활동현황을 돌이켜보니 롤리타 컴플렉스를 연상시키는 의상, 안무 등을 지속적으로 시도해왔다는 의견까지 나타났다. 해당 문제는 아티스트의 '표현의 자유'와 '윤리적인 문제'의 팽팽한 대립으로 이어졌으며, 결국 동녘 출판사의 사과로 인해 문제는 일단락되고 말았다. 그리고 해당 논쟁으로 인해 소설 「롤리타」의 판매량이 늘었던 것으로 기억하기에, 이 문제의 최종 승자는 아이유도, 동녘 출판사도 아닌 「롤리타」의 저자인 블라디미르 나보코프가 아닐까 생각한다. 아티스트의 표현의 자유는 다양한 자유를 함의한다. 그렇기에 어떤 면에서는 윤리적으로 허용할 수 없을 것이라 생각하는 자유까지도 허용하는 것 같다. 물론, 이러한 자유를 표방하면 대중의 혹독한 질타를 받겠지만 말이다. 그럼에도 불구하고 다양성을 포용하고자 하는 사상의 자유, 종교의 자유 등은 기존의 윤리적인 기준의 틀을 조금씩 변화시키는 것이 사실인 것 같다. 윤리라는 것은 인간 공동이 동의하고 있는 암묵적인 규율이기에, 우리 모두의 생각이 달라진다면 그 윤리 또한 달라질 것이기 때문이다. 그렇기에 다양성의 자유를 무한정 허용한다면 개인의 성적 자유를 인정해주어야 하며, 이런 관점에서 본다면 소아성애자의 성적 자유를 인정해줘야 한다는 말도 안되지만 무시무시한 결과가 도출되게 된다. 하지만 소아 성폭행의 경우 피해자의 대부분이 자신이 폭행을 당하고 있다는 사실을 자각하지 못하기에 ... 내 것이었던 소녀     2015년 11월, 동녘 출판사가 가수 아이유(IU)의 신곡 'ZeZe'에 대해 문제 제기를 하면서 롤리타 컴플렉스와 관련된 논쟁이 시작되었다. 해당 신곡의 뮤직비디오에는 롤리타(소아성애자) 컴플렉스를 연상시키는 다양한 클리세가 포함되어 있으며, 지금까지 아이유의 활동현황을 돌이켜보니 롤리타 컴플렉스를 연상시키는 의상, 안무 등을 지속적으로 시도해왔다는 의견까지 나타났다. 해당 문제는 아티스트의 '표현의 자유'와 '윤리적인 문제'의 팽팽한 대립으로 이어졌으며, 결국 동녘 출판사의 사과로 인해 문제는 일단락되고 말았다. 그리고 해당 논쟁으로 인해 소설 「롤리타」의 판매량이 늘었던 것으로 기억하기에, 이 문제의 최종 승자는 아이유도, 동녘 출판사도 아닌 「롤리타」의 저자인 블라디미르 나보코프가 아닐까 생각한다. 아티스트의 표현의 자유는 다양한 자유를 함의한다. 그렇기에 어떤 면에서는 윤리적으로 허용할 수 없을 것이라 생각하는 자유까지도 허용하는 것 같다. 물론, 이러한 자유를 표방하면 대중의 혹독한 질타를 받겠지만 말이다. 그럼에도 불구하고 다양성을 포용하고자 하는 사상의 자유, 종교의 자유 등은 기존의 윤리적인 기준의 틀을 조금씩 변화시키는 것이 사실인 것 같다. 윤리라는 것은 인간 공동이 동의하고 있는 암묵적인 규율이기에, 우리 모두의 생각이 달라진다면 그 윤리 또한 달라질 것이기 때문이다. 그렇기에 다양성의 자유를 무한정 허용한다면 개인의 성적 자유를 인정해주어야 하며, 이런 관점에서 본다면 소아성애자의 성적 자유를 인정해줘야 한다는 말도 안되지만 무시무시한 결과가 도출되게 된다. 하지만 소아 성폭행의 경우 피해자의 대부분이 자신이 폭행을 당하고 있다는 사실을 자각하지 못하기에 소아성애자에 대한 처벌이 더욱 엄중히 이루어져야 한다는 의견이 주를 이루고 있다. 또한, 일반적인 사고가 가능한 대부분의 사람들은 이러한 행위가 인도적으로, 윤리적으로 옳지 않다는 것을 자각하고 있기에, 소아성폭행 문제가 발생하면 다른 사건에 비해 더 많은 분노를 표출하는 것이라 생각한다. 하지만 해당 문제에 대한 대중의 분노에도 불구하고, 세계 곳곳에서는 암암리에 혹은 공공연히 소아 성폭행사건이 발생하고 있다. 호주 제 1의 범죄소설가 마이클 로보텀의 신간 소설인 「내 것이었던 소녀」 역시, 1982년 실제로 호주에서 발생했던 리네트 도슨 실종사건을 토대로 이야기가 전개된다.   주인공 조 올로클린은 파킨슨병에 걸린 바스 대학교 심리학과 시간강사다. 그는 병원 문을 닫은 후 별거 중인 아내 줄리안의 전화를 받고 그녀의 집으로 향했다. 그녀의 집에 도착한 조 올로클린은 줄리안에게서 충격적인 이야기를 듣게 된다. 그의 큰 딸 찰리의 가장 친한 친구인 시에나가 피투성이가 된 채 찾아왔고, 줄리안은 피투성이가 된 시에나를 보고 자신도 모르게 비명을 지르게 되었다. 그리고 시에나는 줄리안의 비명소리에 놀라 어둠 속으로 사라지고 말았다. 무언가 불안한 감정을 느낀 조 올로클린은 시에나를 찾아 길을 나서게 되고, 강변에 쓰러져 있는 그녀를 발견해 병원으로 이송시켰다. 그런데 이게 무슨 일일까? 몇 시간 뒤 전직 경찰이었던 시에나의 아빠 레이 헤거티가 자택에서 살해된 채 발견되었으며, 그의 옷에는 시에나의 지문이 찍혀있었다. 그리고 정황상 모든 증거는 그녀가 그녀의 아버지를 살해한 유력한, 아니 유일한 용의자라고 가리키고 있었다. 하지만 무언가 석연치 않다. 이번 살인사건에는 이면에 드러나지 않은 진실이 있는 것 같다. 어둠 속에 감춰져있는 진실은 무엇일까? 그리고 그 진실을 밝혀낼 수 있을까? 그 진실을 밝혀내기 위해 산산이 부셔졌던 조 올로클린이 수사에 착수한다. 사실, 마이클 로보텀의 소설을 읽다보니, 2011년에 장혁이 주연을 맡은 「의뢰인」이란 영화가 은연 중 머릿속을 지나갔다. 소설과 마찬가지로, 해당 영화 역시 살인사건의 모든 정황이 장혁을 범인으로 지목하고 있었다. 하지만, 장혁이 무죄라는 것을 입증하기 위해 변호사 역을 맡은 하정우가 동분서주하였고, 결국 법정에서 장혁의 무죄를 입증받기에 이른다. 그 뒤에 이어지는 반전은 필자의 간담을 서늘하게 만들 정도로 소름끼쳤다. 비록, 「내 것이었던 소녀」은 영화 「의뢰인」과 지향하는 결말은 달랐지만, 마지막을 향해 치닫는 과정은 그 어떤 스릴러보다 긴장감을 유발하게 만들었다. 사실, 솔직하게 말하자면 긴장감으로 위장한 분노감이 아니었을까 싶다. 이 책을 보고 있으면 왠지 모를 분노가 치솟는다. 물론, 작가가 아닌 작품의 내용이 유발하는 분노이다. 마지막으로 소설 「내 것이었던 소녀」를 완벽하게 즐기기 위해선, 이 소설의 전작인 「산산이 부셔진 남자」를 읽어보는 것이 좋을 것이라 생각한다. 필자 역시 「산산이 부서진 남자」를 읽지 않고 해당 소설을 읽어서인지 치명적인 매력(?)의 소유자, 조 올로클린 교수의 진정한 매력을 완전히 느끼지는 못했다. 그렇기에 전작인 「산산이 부셔진 남자」를 통해 왜 조 올로클린이 산산이 부셔질 수밖에 없었는지를 인지했다면, 「내 것이었던 소녀」에서 그가 필사적으로 사건에 매달리는 것을 이해할 수 있을 것이라 생각한다. 지적이고 강렬했던 「내 것이었던 소녀」. 그리고 이러한 걸작을 창조해낸 마이클 로보텀. 「내 것이었던 소녀」가 출간된지 며칠 지나지 않았지만, 벌써부터 그의 다음 작품이 기다려지는건 필자뿐일까? 그만큼 그의 소설은 인간 본성을 파고들만큼 매혹적이다. * 해당 서평은 '북로드 스토리콜렉터'로부터 도서를 증정을 받아 작성한 것입니다.

맞벌이 부자들 - 김경필 저자님동그리야 | 2016/04/15

이 책을 읽고 부자에 대한 정의를 나 스스로 다시 써내려 갈 수 있었다. 부자란 무엇인가? 많은 사람들이 부자라고 하면 자산형 부자를 생각하기 마련이다. 평균 부자라고 하면 자산 25억원 이상을 가진 사람을 일컫는다고 한다. 그러나 생활형 부자 그리고 소득 안전형 부자라는 다른 부류의 부자도 존재 한다. 자산형 부자들 중에도 생활형과 소득안전형을 거쳐 자산형 부자로 거듭 난 사람이 많다. 저자가 일컫는 맞벌이 부자도, 맞벌이를 하지 않고도 경제적으로 여유를 갖고 지금의 생활수준을 유지 할 수 있는 사람들을 일컫는다고 하니, 단지 자산 몇 십억을 가진 것 만이 부자는 아니라 할 수 있겠다.   직장인이자 여자로서, 나는 수익을 벌어들이는 직장은 계속 다니거나 운영할 생각을 갖고 있다. 맞벌이 부부의 대다수가 여성이 직업을 갖고 돈을 버느냐 아니냐에 달린 게 사실 인 것 같다. 이러한 나의 신념대로라면 나는 평생 맞벌이부부를 하게 될 것이다. 직장인이 평생 30년 동안 일했을 때 받는 월급의 횟수는 360번이다. 정년을 다 채운 후, 운이 좋아서 추가로 좀 더 일한다고 하더라도 400번 정도에 불과하다고 한다. 이렇게 받는 400번의 월급으로 마주하게 될 선택들이 모여 맞벌이 부자가 되는 것이다. 그 선택들이란 저축을 할 것인지 투자를 할 것인 것 또 얼마나 어떻게 할 것인지 등이다. 이처럼 수없이 많고 복잡한 선택의 결과로 맞벌이 부자가 되는지 아닌지가 결정된다는 게 저자의 논리이다.   불황의 시대를 돌파하는 유일한 해결책은 맞벌이다. 나 스스로도 그 사실에 격하게 공감하기에 직업을 계속 가지려고 한다. 성공의 길로 나아가는 경우도 있지만 바로 그 맞벌이라는 장점 때문에 겪게 되는 어려움과 실패 그리고 왜곡된 현상도 있음을 잘 알아야만 한... 이 책을 읽고 부자에 대한 정의를 나 스스로 다시 써내려 갈 수 있었다. 부자란 무엇인가? 많은 사람들이 부자라고 하면 자산형 부자를 생각하기 마련이다. 평균 부자라고 하면 자산 25억원 이상을 가진 사람을 일컫는다고 한다. 그러나 생활형 부자 그리고 소득 안전형 부자라는 다른 부류의 부자도 존재 한다. 자산형 부자들 중에도 생활형과 소득안전형을 거쳐 자산형 부자로 거듭 난 사람이 많다. 저자가 일컫는 맞벌이 부자도, 맞벌이를 하지 않고도 경제적으로 여유를 갖고 지금의 생활수준을 유지 할 수 있는 사람들을 일컫는다고 하니, 단지 자산 몇 십억을 가진 것 만이 부자는 아니라 할 수 있겠다.   직장인이자 여자로서, 나는 수익을 벌어들이는 직장은 계속 다니거나 운영할 생각을 갖고 있다. 맞벌이 부부의 대다수가 여성이 직업을 갖고 돈을 버느냐 아니냐에 달린 게 사실 인 것 같다. 이러한 나의 신념대로라면 나는 평생 맞벌이부부를 하게 될 것이다. 직장인이 평생 30년 동안 일했을 때 받는 월급의 횟수는 360번이다. 정년을 다 채운 후, 운이 좋아서 추가로 좀 더 일한다고 하더라도 400번 정도에 불과하다고 한다. 이렇게 받는 400번의 월급으로 마주하게 될 선택들이 모여 맞벌이 부자가 되는 것이다. 그 선택들이란 저축을 할 것인지 투자를 할 것인 것 또 얼마나 어떻게 할 것인지 등이다. 이처럼 수없이 많고 복잡한 선택의 결과로 맞벌이 부자가 되는지 아닌지가 결정된다는 게 저자의 논리이다.   불황의 시대를 돌파하는 유일한 해결책은 맞벌이다. 나 스스로도 그 사실에 격하게 공감하기에 직업을 계속 가지려고 한다. 성공의 길로 나아가는 경우도 있지만 바로 그 맞벌이라는 장점 때문에 겪게 되는 어려움과 실패 그리고 왜곡된 현상도 있음을 잘 알아야만 한다. 그 예가 흔히 맞벌이라 하면 소비로 인해 1+1=2 가 아닌 1+1=1의 이상한 수식이 만들어 진다는 사실에 크게 공감 할 것이다. 맞벌이로 인한 소득의 증가, +1은 간혹 이렇게 가정경제에 대한 책임감을 떨어뜨리는 경우가 있다. 혼자 버는 외벌이에 비해서 당장의 경제적 여유가 있으니 좋은 차나 큰 집 같은 곳에 소비하여 2가 아닌 1로 낭패를 보는 경우이다. 이런 비정상적인 과소비 때문에 소득 증가가 저축이나 미래를 위한 정상적인 투자로 이어지지 못하고 오히려 맞벌이 경제 효과를 왜곡시킨다. 이는 반드시 사전에 주의를 해야 할 사항인 것 같다.   이렇게 저자는 저자의 맞벌이에 대한 철저한 원칙과 실전에 적용할 수 있는 노하우에 대해 상세하게 알려 준다. 특히 저축원칙 5가지는 바로 적용하고 싶을 정도로 매력적이었다.   그리고 맞벌이 부자들은 모두 남다른 소통능력을 가지고 있다고 한다. 소통은 항상 좋은 의사결정을 만들기 때문이다. 어느 곳에 정답이 있고, 그 딱 하나의 정답만을 찾아 내는 과정이 아니다. 함께 답이 무엇인지 찾아가고 끝내는 그것을 정답으로 만들어 내는 과정이 바로 맞벌이에게 필요하다. 소통능력이란 결국 서로 얼마나 정보를 잘 공유하는지의 여부다. 또 그렇게 공유된 정보가 얼마나 합리적인 결정을 이루어 내는지의 여부기도 하다. 이런 면에서 경제적인 면에서 서로에게 신의를 지키겠다는 어떤 합의나 원칙을 정해야겠다는 생각이 들었다. 부부의 근간이 되는 신뢰와 신의를 기반으로 저자가 소개하는 맞벌이 Win-win 서약서가 참 유용할 것 같다. 남성과 여성 은 근본적으로 다른 성향을 지니고 있다. 따라서 특별한 노력이 지속되지 않는다면 사소한 것도 갈등의 원인이 된다. 이 부분을 이겨 내고 훌륭한 조화를 만들어 정반합의 원리를 통해 더욱 훌륭한 결과에 이르고 싶다. 인생이란 수많은 선택들의 조합으로 이루어 진다. 매 선택 속에서 다른 시각을 갖고 있는 사람의 조언을 들어 보고 나와는 다른 의견이라며 화를 낼 것이 아니라 정반합의 과정으로 이해를 해야 한다.   이렇듯 소통에 기반을 두고 스스로에게 맞는 부자의 모습을 찾아내고 목표를 이루기 위해 노력해야겠다는 다짐을 이 책을 통해 하게 되었다. 그 목표란 현실감 있는 목표일 것이고 거기에 더해 그 목표를 향한 집요하고 집중력 있는 저축과 투자가 핵심일 것이다. 그리고 항상 소득이란 줄어들 수도 있고 아예 사라질 수도 있는 불확실의 영역임으로 저축과 자산증식에 전념하여 그 여유로움이 사라질 미래도 반드시 염두 해 둘 것이다. 물론 마법 같은 비법은 없겠지만 미래의 어려움을 바라볼 수 있는 눈을 가지고 성급하지 않게 미래의 어려움을 정확히 인식하고 꾸준히 목표를 향해 저축을 집중 하여, 맞벌이 부자로 거듭나고 싶다.  

[글담출판] 초등인성 고전읽기의 힘 ▶ 오늘의 작은 마음의 변화가 아이를 성장시킨다!홍근홍욱맘 | 2016/04/13

    초등인성 고전읽기의 힘       고전읽기로 아이들의 마음에 작은 변화가 일어난다!! 라는 한 줄의 글이 마음에 파문을 일으킨 한 권의 책!! 글담출판의 <초등인성 고전읽기의 힘>은 25년 현직교사가 실천한 인성 고전읽기 프로젝트예요. 고전읽기를 통해서 아이들이 무엇이 달라졌는지 진솔하게 적어내려 간 책이랍니다.   요즘 인성교육이 참 중요한 시대인데 현직교사의 작은 실천을 통해서 변화가 일어난 아이들의 모습을 바라보며 다시금 고전읽기의 중요성을 느껴본 계기가 되었어요. 예전에 TV에서 한 가족의 고전읽기를 그려낸 방송을 보면서 우리 아이들도 조금 더 크면 한 가족이 모두 고전읽기 프로젝트를 하면 좋겠다고 생각했는데 한동안 잊었던 그 생각에 다시금 불을 붙여보는 책읽는 시간이었어요.         요즘 논술형이나 서술형 문제가 대두되면서 유아부터 책읽기가 많이 강조되었어요. 엄마들이 아이들에게 많은 책을 읽히고 있는데 왜 유독 고전만이 인성교육에 중요할지 그 의문에 답을 주는 구절이예요. 오랫동안 인성 교육의 훌륭한 모델이 되어 왔던 고전은 아이에게 끊임없이 의문을 품게하고 생각을 하게 하기 때문에 고전을 읽으면 생각이 바뀌면서 마음의 변화가 일어나는 것 같아요.         공부하기도 바쁘고, 학원에 다니기도 바쁜 요즘인데 왜 고전읽기가 중요할까요? 현직교사였던 작가는 자신의 실례를 통해 그 물음에 답을 주고 있는데요, 고전읽기를 통해서 조금씩 달라졌던 아이들의 변화를 들려주고 있어요. 바른습관, 효도, 정직, 책임, 자존감, 배려 그리고, 가족, 친구, 공부를 대하는 아이들의 자세가 몰라보게 좋아진 것은 바로, 고전읽기가 ...     초등인성 고전읽기의 힘       고전읽기로 아이들의 마음에 작은 변화가 일어난다!! 라는 한 줄의 글이 마음에 파문을 일으킨 한 권의 책!! 글담출판의 <초등인성 고전읽기의 힘>은 25년 현직교사가 실천한 인성 고전읽기 프로젝트예요. 고전읽기를 통해서 아이들이 무엇이 달라졌는지 진솔하게 적어내려 간 책이랍니다.   요즘 인성교육이 참 중요한 시대인데 현직교사의 작은 실천을 통해서 변화가 일어난 아이들의 모습을 바라보며 다시금 고전읽기의 중요성을 느껴본 계기가 되었어요. 예전에 TV에서 한 가족의 고전읽기를 그려낸 방송을 보면서 우리 아이들도 조금 더 크면 한 가족이 모두 고전읽기 프로젝트를 하면 좋겠다고 생각했는데 한동안 잊었던 그 생각에 다시금 불을 붙여보는 책읽는 시간이었어요.         요즘 논술형이나 서술형 문제가 대두되면서 유아부터 책읽기가 많이 강조되었어요. 엄마들이 아이들에게 많은 책을 읽히고 있는데 왜 유독 고전만이 인성교육에 중요할지 그 의문에 답을 주는 구절이예요. 오랫동안 인성 교육의 훌륭한 모델이 되어 왔던 고전은 아이에게 끊임없이 의문을 품게하고 생각을 하게 하기 때문에 고전을 읽으면 생각이 바뀌면서 마음의 변화가 일어나는 것 같아요.         공부하기도 바쁘고, 학원에 다니기도 바쁜 요즘인데 왜 고전읽기가 중요할까요? 현직교사였던 작가는 자신의 실례를 통해 그 물음에 답을 주고 있는데요, 고전읽기를 통해서 조금씩 달라졌던 아이들의 변화를 들려주고 있어요. 바른습관, 효도, 정직, 책임, 자존감, 배려 그리고, 가족, 친구, 공부를 대하는 아이들의 자세가 몰라보게 좋아진 것은 바로, 고전읽기가 생각하는 힘을 길러주기 때문이랍니다.         요즘 학교도서관에서 도서도우미를 하고 있는데 도서관에 다녀가는 아이들이 거의 저학년이더라구요. 그리고, 도서관에 온다고 해도 거의 대부분의 아이들은 학습만화를 보고 있고요. 우리 아이도 매일 아침 독서시간에 책읽기를 한다고 책을 가져가기는 하지만 학습만화를 읽지 않지만 어떤 책을 얼마만큼의 깊이로 읽는지 늘 의문이 갔어요.   그런데, 한 지각있는 선생님이 고전읽기로 아이들과 함께 고전을 읽고 조금씩 변해가는 아이들의 태도와 독서록을 보면서 고전이 가진 인성 교육 효과에 다시금 주목해보았답니다. 책읽기를 싫어하던 아이가 고전 읽기를 시작한 지 몇 달 만에 이렇게 책읽기의 재미를 알아갔다니 책읽는 습관뿐만 아니라 아이의 생각을 깊게 해주는 고전 읽기예요.         고전 읽기를 하면 좋은 점등도 이렇게 알려주고 있는데요, 집중력이 향상된다, 서술형 문제를 두려워하지 않게 된다, 논술과 토론 능력이 향상된다 등 모두 공감이 갔어요. 요즘 학교에서도 도덕 교육은 그냥 형식적으로만 행해진다고 하는데 어찌보면 고전읽기만이 아이들 인성 교육에 정말 중요한 실천방법이 아닐까 싶기도 하더라구요.         제자들과 함께 실천한 '10권의 대표 도서로 실천하는 인성 고전읽기'도 실려있어요. 꼭 권하고 싶은 10권의 고전책 추천과 함께 인성 교육 효과가 저마다 다른 책들로 미리 책 내용을 살펴볼 수 있도록 대표 구절들을 소개하고 있고, 다양한 독후 활동으로 깊이 읽기를 돕고 있으므로 참조하면 좋을 것 같아요.   고전읽기에서 무조건 정답을 찾으려고 하기 보다 아이들과 함께 책을 읽고 이야기를 나누면서 고전읽기의 즐거움과 함께 생각의 깊이를 바꿀 수 있지 않을까 싶은데요, 요즘 우리 아이들과는 10권의 대표 도서 중에서 <꽃들에게 희망을>을 읽어보았어요. 우리 아이들이 읽기에는 다소 글밥이 있었지만 애벌레의 진정한 목표는 나비이고 나비가 있어야 꽃들에게 희망을 줄 수 있다는 생명의 메시지를 이해하는 아이들이었어요.   책 뒤쪽에 '초등학생에게 권하는 고전 도서 리스트'가 있으니 참조하시면 좋을 것 같아요. 전 다음 고전으로 <샬롯의 거미줄>을 아이들과 함께 읽어보려고 한답니다. 책을 읽고 독서토론까지 이어지면 좋겠지만 이건 1,2년 후로 기약해보고 우선 고전읽기부터 하려고 해요. 아이가 고전을 읽고 스스로 깨닫는 기쁨을 느낄 때까지 기다려주면서 고전읽기의 힘을 믿어보기로 했다면 <초등인성 고전읽기의 힘>을 꼭 읽어보시길 바래요.^^

멈추어 사랑하라찐이1213 | 2016/04/11

잠들기 전까지만 침대에서 읽어야겠다고 생각했다. 어느새 한시간이 훌쩍 지나있었다. 작가의 잔잔한 글귀와 흘러가는 삶을 조용하게 살아가는 모습들이 글을 통해 보여지는 것 같았다. 문득 훌쩍 떠나고 싶어졌다. 물론 그럴수 없다는걸 알지만. 한번쯤은 마음 내키는 대로 어디론가 향해서 질릴때까지 그곳에 있고 싶어졌다. 이 책을 읽으며 그렇게 사는것도 나쁘지 않겠다싶다. 결국 마음 흘러가는 곳으로 조금씩 따라서 걸어가는 것, 그것이 삶일것이다. 사막의 오아시스를 보러 가는길, 과연 만날수 있을지 만나지 못할지는 아무도 모른다. 하지만 일단 보기로 마음이 향했으니 떠나기로 한다. 혹여 찾기 힘든 목적지가 될지도 모르지만 어딘가에 오아시스가 있을것이란 믿음으로 떠났고 여행이 시작되었다. 아무것도 없는 사막에서 첫날은 3시간 , 다음날은 4시간 하염없이 걸었다. 며칠을 반복하며 오아시스 찾기에 지쳐갈때쯤 멀리 우뚝 솟은 나무들이 보였다. 조금 더 힘을내서 걷다보니 그곳에는 정말 오아시스가 있었다. "친구, 결국 오아시스를 찾았구나. 잊지마. 언제나 저 너머엔 너머의 것이 있는거야."(p104) 결국 저 너머엔 너머의 것이 있지만 우린 볼수 없고 무엇이 있는지 알수 없다. 그래서 끝까지 가봐야한다. 가보지 않고 후회지 않는건 아무것도 얻는 것이 없다. 가보고 아니면 그때 후회하면 된다. 삶에서도 당장 보이지 않는다고 많은 것들을 포기하고 쉽게 주저하며 살아왔다. 끝까지 걸어보지 않고 도대체 어떻게 알겠는가. 언제나 우리가 할수 있는건 목적지를 향해 여행을 즐겨나가는 것, 그뿐이다. 오늘 길을 잃었다해도 평생 그 길을 찾지 못하는 건 아니다. 목적지에는 꾸준히 가다보면 언젠가는 도착할수 있다. 아무일도 일어나지 않은 하루, 별볼일 없는 하루였다고 ... 잠들기 전까지만 침대에서 읽어야겠다고 생각했다. 어느새 한시간이 훌쩍 지나있었다. 작가의 잔잔한 글귀와 흘러가는 삶을 조용하게 살아가는 모습들이 글을 통해 보여지는 것 같았다. 문득 훌쩍 떠나고 싶어졌다. 물론 그럴수 없다는걸 알지만. 한번쯤은 마음 내키는 대로 어디론가 향해서 질릴때까지 그곳에 있고 싶어졌다. 이 책을 읽으며 그렇게 사는것도 나쁘지 않겠다싶다. 결국 마음 흘러가는 곳으로 조금씩 따라서 걸어가는 것, 그것이 삶일것이다. 사막의 오아시스를 보러 가는길, 과연 만날수 있을지 만나지 못할지는 아무도 모른다. 하지만 일단 보기로 마음이 향했으니 떠나기로 한다. 혹여 찾기 힘든 목적지가 될지도 모르지만 어딘가에 오아시스가 있을것이란 믿음으로 떠났고 여행이 시작되었다. 아무것도 없는 사막에서 첫날은 3시간 , 다음날은 4시간 하염없이 걸었다. 며칠을 반복하며 오아시스 찾기에 지쳐갈때쯤 멀리 우뚝 솟은 나무들이 보였다. 조금 더 힘을내서 걷다보니 그곳에는 정말 오아시스가 있었다. "친구, 결국 오아시스를 찾았구나. 잊지마. 언제나 저 너머엔 너머의 것이 있는거야."(p104) 결국 저 너머엔 너머의 것이 있지만 우린 볼수 없고 무엇이 있는지 알수 없다. 그래서 끝까지 가봐야한다. 가보지 않고 후회지 않는건 아무것도 얻는 것이 없다. 가보고 아니면 그때 후회하면 된다. 삶에서도 당장 보이지 않는다고 많은 것들을 포기하고 쉽게 주저하며 살아왔다. 끝까지 걸어보지 않고 도대체 어떻게 알겠는가. 언제나 우리가 할수 있는건 목적지를 향해 여행을 즐겨나가는 것, 그뿐이다. 오늘 길을 잃었다해도 평생 그 길을 찾지 못하는 건 아니다. 목적지에는 꾸준히 가다보면 언젠가는 도착할수 있다. 아무일도 일어나지 않은 하루, 별볼일 없는 하루였다고 생각하지 않는다. 오늘도 반이 흘렀고 소망하는 일들의 반은 지켜냈다고 생각해본다. 비록 아무일도 없었지만 그래도 하루에 반쯤은 다가선 하루였다고 믿어본다. 아무것도 이루어내지 못했지만 오늘 하루도 나의 길로 가는 여정이었다고 스스로를 다독인다. 내일도 아마 오늘과 별반 다르지 않을것이다. 하루는 그렇게 흘러갈 것이고 오늘과 크게 다르지 않을지도 모른다. 그래도 믿어보는거다. 내일은 날씨가 화창하기를, 더 좋은 일이 일어나기를. 결국 모든 생각들은 마음속에 있다. 긍정적이든 부정적이든. 여행의 길에서 작가는 사랑을 되돌아보고 위로를 얻는다. 조금 더 천천히 생각하고 조용히 시간을 보낸다. 따뜻한 감성들이 전하는 글귀가 때때로 내 얘기인것도 같아 마음을 흔든다. 행복이나 불행에 더 이상 휘둘리지 않겠다는 작가의 말처럼 행복과 불행도 잠시 머물렀다 떠날것이기에 크게 걱정하지 않기로 한다. 지금 살고 있는 곳을 떠나 멀리 가는것 만이 여행은 아니다. 우리는 삶이라는 길을 살아가고 있는 여행자이다. 그래서 우리는 계속 여행중이다.