BookDB

중세 패러다임에 근대철학을 던진 마키아벨리에스더엄마 | 2016/11/03

<군주론  Il principe>은 500여 년 전 르네상스 후기, 이탈리아 도시국가 피렌체 실무 외교관이 복직을 꿈꾸며 쓴 자기소개형 팸플릿이랍니다.   <군주론>은 로렌초 데 메디치 전하에게 올리는 글 니콜로 마키아벨리의 <군주론> 1513년에 집필되고, 1532년 출간​되었답니다. 피렌체 외교관 마키나벨리는 메디치 가문의 군주정이 복원되면서 44세에 공직에서 추방되고, 반역 혐의로 투옥되어 고문까지 받았답니다. 같은 해에 메디치 가문의 추기경이 즉위하면서 특별사면을 받으며 석방된 그는 복귀를 꿈꾸며 메디치 상속자에게 잘 보이려고 일종의 '군주 가이드북' 을 헌정합니다. 그런데, 안타깝게도 정작 마키아벨리의 러브레터의 수신인 로렌초는 <군주론>을 읽어보지도 않았고, 마키아벨리는 외교관으로 복귀되지 못하고 1527년 58세로 사망합니다. 당대에는 빛을 보지 못한 비운의 헌정서, <군주론>은 수도 없이 읽히고 해석되고 반박되기를 반복합니다. ​   <군주론> 폄하론 <군주론>에는 출세를 위한 온갖 권모술수와 아첨이 가득하다고도 하죠, 마키아벨리가 복직을 꿈꾸며 지역 최고권력자에게 보낸 글이니 애초에 집필 목적부터가 그러하지 않겠습니까? 동양의 '삼국지' 가 그런 대접을 받는 것처럼 <군주론> 도 같은 이유로 폄하되지만, 내용을 보면 현대 샐러리맨들에게 필요한 '오너에게 귀요미되기',  '직장에서 나홀로 셀프 등업하는 법' 이런 팁이 많은 거 같아요. 그게 뭐가 나쁜가요? ​   <군주론>은 일반인을 위한 도서가 아니랍니다 프로이센의 프리드리히2세, 나폴레옹, 레닌도 탐독하였다는 <군주론>은 본래 군주에게 바치는 글이기 때문에 지금처럼 일반인을 대상으로 한 자기계발서가 ... <군주론  Il principe>은 500여 년 전 르네상스 후기, 이탈리아 도시국가 피렌체 실무 외교관이 복직을 꿈꾸며 쓴 자기소개형 팸플릿이랍니다.   <군주론>은 로렌초 데 메디치 전하에게 올리는 글 니콜로 마키아벨리의 <군주론> 1513년에 집필되고, 1532년 출간​되었답니다. 피렌체 외교관 마키나벨리는 메디치 가문의 군주정이 복원되면서 44세에 공직에서 추방되고, 반역 혐의로 투옥되어 고문까지 받았답니다. 같은 해에 메디치 가문의 추기경이 즉위하면서 특별사면을 받으며 석방된 그는 복귀를 꿈꾸며 메디치 상속자에게 잘 보이려고 일종의 '군주 가이드북' 을 헌정합니다. 그런데, 안타깝게도 정작 마키아벨리의 러브레터의 수신인 로렌초는 <군주론>을 읽어보지도 않았고, 마키아벨리는 외교관으로 복귀되지 못하고 1527년 58세로 사망합니다. 당대에는 빛을 보지 못한 비운의 헌정서, <군주론>은 수도 없이 읽히고 해석되고 반박되기를 반복합니다. ​   <군주론> 폄하론 <군주론>에는 출세를 위한 온갖 권모술수와 아첨이 가득하다고도 하죠, 마키아벨리가 복직을 꿈꾸며 지역 최고권력자에게 보낸 글이니 애초에 집필 목적부터가 그러하지 않겠습니까? 동양의 '삼국지' 가 그런 대접을 받는 것처럼 <군주론> 도 같은 이유로 폄하되지만, 내용을 보면 현대 샐러리맨들에게 필요한 '오너에게 귀요미되기',  '직장에서 나홀로 셀프 등업하는 법' 이런 팁이 많은 거 같아요. 그게 뭐가 나쁜가요? ​   <군주론>은 일반인을 위한 도서가 아니랍니다 프로이센의 프리드리히2세, 나폴레옹, 레닌도 탐독하였다는 <군주론>은 본래 군주에게 바치는 글이기 때문에 지금처럼 일반인을 대상으로 한 자기계발서가 아니랍니다.  누구나 군주가 될 수 있는 것이 아닌 것처럼 본래는 누구나 이 책을 읽을 자격이 없는 거죠. 그런데, 왜 현대인의 필독도서로 집필 이후 500여 년 간 읽혀지고 있을까요? ​   <군주론>의 불편한 진실 대개 인류에게 자기계발도서로 읽혀지는 (비종교인의)성경, 논어, 맹자, 불경 등과 달리 <군주론>에는 참 불편한 진실이 많습니다. 인간의 속성을 너무 잘 알고 있다는 거에요, 77쪽. 자고로 사람이란, 자신에게 나쁜 행동을 보일 것이라고 예상했던 사람이 의외의 호의를 베풀면 그에게 더 애착을 보이는 법입니다. 119쪽.인간이란 자고로 은혜를 모르고 변덕스러우며 기만하고 비열하며 탐욕스럽습니다. 120쪽. 인간은 아버지의 죽음보다 재물의 상실을 더 잊지 못합니다 172쪽. 날씨가 좋을 때 폭풍을 대비하지 않는 것은 인간의 공통된 결점입니다. 백성을 다스리는 군주는 이러한 속성들을 꼬집어줄 가이드북이 반드시 필요했을 것입니다.   ​ 중세의 패러다임에 대항한 마키아벨리 어느 시대에나 너무 앞서간 사람은 당대에 인정받지를 못하는 것 같습니다. 마키아벨리가 살았던 중세는 <군주론>이후 100년까지도 중세유럽에선 교황은 신의 대리인이었고, 카톨릭 교회는 교리에 어긋난 주장을 하는 학자를 화형시켰을 정도로 무소불위였으나, 마키아벨리는 '인간의 자유의지' 를 말하는 근대 이전의 선구자였습니다. 그런 자유의지는 시대변화를 읽고 미래를 내다보고 사전에 준비를 하면서 '항상 변화를 읽고 따라가는 유연성을 길러야한다' 고 참 탄력적이고 세련된 철학을 주장한 전직 외교관이었습니다. 멋지네요~ ^^  ​   군주가 가져야할 덕목과 행동지침, 마인드에 대한 지침서 이 부분은 책의 본문을 읽어보심을 강추해요, <군주론>은 필독도서이니까요 ~^^ 군주는 좀 있어보여야하고, 때로는 인색함이 더 이로울 수 있으며, 군주는 두려움과 존경을 받아야하며, 착한남자 코스프레도 할 줄 알아야하며, 미움받지 않을 용기가 필요하다....뭐 이런 하늘같이 높으신 군주가 갖출 매너항목입니다. ​   <군주론>은 제26장으로 구성되는데, 마지막 장 '필요에 의한 무력은 신성하다'로 마칩니다. 당시 정치와 종교, 두마리 토끼 다 잡은 메디치 가문은 마키아벨리를 파직도 시키고 반메디치 혐의로 투옥도 시키고 석방도 시킨 '병 주고 약 준' 가문인데요, 그들을 향한 마지막 절규입니다. '필요에 의한 전쟁'도 불사하여 이탈리아를 통일하고 이민족의 침략을 무찌르라는 제안이었습니다. 물론 <군주론>은 당시에 마키아벨리를 복직도 못시켜줬을 뿐더러 외면당한 헌정서였기 때문에 이 제안도 없었던 걸로 치부되었죠. ​ ​ 이시대 우리가 <군주론>을 읽어야할 이유는 우리가 살아가는 가정, 직장, 사회 등의 온오프라인 커뮤니티에서 내가 리더로서 구성원으로서 해야할 일들이 있어요, 이제 모두가 평등한 세상에서<군주론>은 더이상 군주만이 읽을 도서가 아닙니다. 내가 속한 곳에서 해야할 일들을 벌써 500여 년 전에 집필해놓은 것이라는 생각이 드네요. 특별히 생각정거장의  <단숨에 이해하는 군주론> 지은이 김경준씨는 벌써 '마흔이라면 군주론' 등을 집필한 마키아벨리즘 마니아네요, 고전을 바로 이해하기 어려운데 이분의 해설이 더 명문장이라는 느낌도 들었어요. 이 책은 마키아벨리의 <군주론> 본문 + 김경준씨의 해설로 구성돼있어 읽기가 편합니다. ​ ​ <군주론>은 당시에는 읽히지도 않았던 비추도서였던 것이 권력자들에게는 암암리에 읽혀지고 코페르니쿠스의 지동설과 함께 정치사상적으로 종교와 세속을 분리하는 근대정신의 출발점이 되었답니다. 16세기 초반 당시는 헌정자에게 버림받은 책이 21세기 후대에는 불후의 명작, 스테디셀러가 되는 역설적인 운명의  <군주론> 비운의 도서에요. 꼭 읽고 소장하고 싶었는데, 이번 기회에 2번 정도 탐독했고요 영문학을 공부하는 우리 드보라에게 물려주려고요, 참 좋은 미니북이었습니다 ^^   http://blog.naver.com/scarlet7392/220526574655    

알고 보면 더 재미있는, 깨알같은 야구 이야기해밀0915 | 2015/11/05

  9회말 2아웃 만루상황. 원정팀이 1점 앞선 가운데, 홈팀의 다음 타자가 타석에 들어선다. 타석에 들어선 그는 우선 장갑을 단단하게 조이고 헬멧을 이마의 끝선에 맞춰 고쳐 쓴다. 그리고 스파이크에 흙이 엉겨 붙어 있으면 두세 번 점프해서 털어낸다. 이어 방망이를 연필 삼아 홈 플레이트에 쭉 선을 그린다. 이게 끝이 아니다. 왼손으로 허벅지를 한 번 툭 쳐야 타격 준비가 끝난다. 그 중에서도 헬멧 속 냄새를 맡는 것처럼 보이는 모습이 인상적이다.   여유가 있는 상황, 모두가 숨죽이는 긴장감 넘치는 상황을 가리지 않고 매 타석 자신만의 독특한 준비동작을 하는 선수들이 있다. 이때, 이 준비동작을 ‘루틴’ 혹은 ‘쿠세’라고 부른다. 자신이 알기도 하고 모르기도 하는 이 루틴은 선수의 마음을 안정시키고 집중력을 높이는 수단이다. (p.239)     앞서 소개한 루틴의 주인공은, ‘꾸준함’의 대명사로 불리는 삼성라이온즈 우익수 박한이다. 다른 선수에 비해 유난히 준비 동작이 많고 길어 ‘버퍼링 박’, ‘킁킁이’라는 별명을 가지고 있다. 올해로 8년차 삼성팬인 나뿐만 아니라 타 구단 팬들 역시 박한이 선수의 루틴을 따라 해낼 정도로 루틴은 그에게 트레이드마크다. 나 역시 종종 따라 해보곤 하는데, 성실하고 꾸준한 그의 기록 속에 한 경기, 한 타석, 한 구 한 구 차곡차곡 쌓였을 루틴을 생각하면 대단하다는 생각이 든다.   이렇듯 사소해 보이지만, 루틴이 없는 선수가 없을 정도로 야구에서 루틴은 중요하다. 아니, 야구에서 중요한 게 어디 루틴뿐이랴. 투수는 왜 선글라스를 쓰지 않는지, 홈런을 칠 때 ‘손맛’을 느끼는 게 정말인지, 포수는 왜 매니큐어를 바르는지, 야구는 왜 9회까지 하는지 등등 꼭 알 필요는 없지만, 알고 보면 더 재미있는 ...   9회말 2아웃 만루상황. 원정팀이 1점 앞선 가운데, 홈팀의 다음 타자가 타석에 들어선다. 타석에 들어선 그는 우선 장갑을 단단하게 조이고 헬멧을 이마의 끝선에 맞춰 고쳐 쓴다. 그리고 스파이크에 흙이 엉겨 붙어 있으면 두세 번 점프해서 털어낸다. 이어 방망이를 연필 삼아 홈 플레이트에 쭉 선을 그린다. 이게 끝이 아니다. 왼손으로 허벅지를 한 번 툭 쳐야 타격 준비가 끝난다. 그 중에서도 헬멧 속 냄새를 맡는 것처럼 보이는 모습이 인상적이다.   여유가 있는 상황, 모두가 숨죽이는 긴장감 넘치는 상황을 가리지 않고 매 타석 자신만의 독특한 준비동작을 하는 선수들이 있다. 이때, 이 준비동작을 ‘루틴’ 혹은 ‘쿠세’라고 부른다. 자신이 알기도 하고 모르기도 하는 이 루틴은 선수의 마음을 안정시키고 집중력을 높이는 수단이다. (p.239)     앞서 소개한 루틴의 주인공은, ‘꾸준함’의 대명사로 불리는 삼성라이온즈 우익수 박한이다. 다른 선수에 비해 유난히 준비 동작이 많고 길어 ‘버퍼링 박’, ‘킁킁이’라는 별명을 가지고 있다. 올해로 8년차 삼성팬인 나뿐만 아니라 타 구단 팬들 역시 박한이 선수의 루틴을 따라 해낼 정도로 루틴은 그에게 트레이드마크다. 나 역시 종종 따라 해보곤 하는데, 성실하고 꾸준한 그의 기록 속에 한 경기, 한 타석, 한 구 한 구 차곡차곡 쌓였을 루틴을 생각하면 대단하다는 생각이 든다.   이렇듯 사소해 보이지만, 루틴이 없는 선수가 없을 정도로 야구에서 루틴은 중요하다. 아니, 야구에서 중요한 게 어디 루틴뿐이랴. 투수는 왜 선글라스를 쓰지 않는지, 홈런을 칠 때 ‘손맛’을 느끼는 게 정말인지, 포수는 왜 매니큐어를 바르는지, 야구는 왜 9회까지 하는지 등등 꼭 알 필요는 없지만, 알고 보면 더 재미있는 야구의 디테일이 담긴 책이 있다. 이름하야 ‘야구 대화를 위한 넓고 얕은 지식’이 바로 그 책이다.   야구를 챙겨보기 시작하던 8년 전, 주위에 야구팬이 없었던지라 이 용어, 저 용어를 찾아가며 경기를 챙겨봤던 기억이 난다. 보크와 낫아웃에 대해서는 조금 낯설었던 그때. 그래도 야구가 꿀잼이라는 건 제대로 알았고, 그렇게 매년 챙겨보다 보니 어느새 8년이 흘렀다. 이쯤 되면 야구에 대해 모르는 게 없을 줄 알았던 내 생각은 이 책을 만나면서 우르르 무너지고 말았다. 8년이나 봤는데도 모르는 게 많았다. 그 중 하나를 꼽자면, ‘삼진 후 내야 라운딩 세리머니’다.   투수가 타자를 삼진 잡으면 포수는 미트에 있던(타자가 삼진을 당한) 공을 꺼내 1루나 3루수에게 던진다. 그렇게 내야를 한 바퀴 돌고 나서야 그 공이 투수에게 향한다. (p.271)   경기를 8년이나 봤으면서도 그게 세리머니인 줄 몰랐던 것이다. 이럴 수가. 허탈한 마음에 허허허 하고 웃으면서 계속 읽어 내려가는데, 이 세리머니에 대한 감독들의 답변이 재미있다. 유격수 출신 류중일 감독은 “어릴 때부터 그랬는데, 삼진 잡고 나서 포수가 투수에게 바로 던지면 서먹하지 않을까. 바로 던지는 경우를 거의 못 봤다. 어릴 때부터 하다 보니 습관이 배어 있는 것 같다”라고 했다고 답한다. 다음으로 투수 출신 감독인 양상문 감독의 답변이 이어진다. “의식하지 못했다. 진짜 그러느냐?”라며 눈을 크게 떴다는 그의 답변을 읽는데 안심했다. 휴, 나만 모르는 건 아니었구나 하고. 그리고 양감독은 앞에 있던 포수 최경철을 불러 세워 삼진을 잡으면 정말 내야에서 수비수끼리 공 돌리기를 하는지, 왜 1루나 3루에 던지는지 물었고 최경철 포수는 “그렇게 하라고 지시 받은 건 아니다. 어릴 때부터 그렇게 해왔다. 프로에 와서도 경기 진행을 빨리 해야 할 때 말고는 1루나 3루수에게 던졌다.”라고 말했다고 한다. 그렇게, 삼진 후 내야 라운딩 세레머니는 여기서 끝인 줄 알았는데, 얼마 후에 다시 만난 류감독이 삼진 후 내야 라운딩에 대해 자기 나름의 해답을 내놓았다는 이야기를 들려준다. ‘야통’은 늘 명쾌한 답을 내놓기도 한다’라는 괄호 속 문장과 함께. 해답은 둘째치고, 질문을 듣고 저자를 다시 만나기까지 이 문제(?)에 대해 계속 생각했을 감독님의 모습이 눈에 선해서 절로 미소가 지어졌다. 정답은 없지만, 정답에 가까운 해답은 이 책의 274쪽에서 찾아볼 수 있다.     이 책의 매력은, 그라운드 위 혹은 덕아웃 한 구석에서 이야기를 듣는듯한 현장감 있는 인터뷰와 그 선수의 준비동작이 눈앞에 펼쳐지는 것 같은 묘사에 있다. (특히 류감독님의 인터뷰를 읽을 때마다 류감독님의 음성이 지원되는 것 같은 느낌이 들었다.) 여기에, 정감 가는 일러스트와 적재적소에 배치된 사진들이 이 책에 매력을 더한다.   야구의 꽃 홈런과 짜릿한 끝내기 안타에 가려 빛을 바랬을지라도 발로 뛰어 만드는 호수비와 도루가 쌓이고 쌓여 결국 승리로 이끌 듯이, 깨알 같을지라도 이런 디테일들이 큼직한 볼거리 사이에서 재미를 선사한다. 그래서 이 책은 오랜 야구팬에게도, 이제 막 야구를 보기 시작한 팬에게도 좋은 책이다. 야구가 진정 좋아서 쓴, 야구만큼 재미있는 진짜 야구 이야기가 담긴 책이기 때문이다.   이 책의 에필로그 속 구절처럼, 이 책은 힘껏 방망이를 휘두른 상태다. 타구의 방향은 미정이었으나, 내 품안에 날아든 이 한 권의 책만큼은 스위트스폿을 정확하게 맞았다. * 인상 깊었던 구절들 오죽하면 아이슈타인이 "내게 야구를 가르쳐주면 당신에게 상대성이론을 가르쳐주겠소. 아니 그러지 맙시다. 당신이 상대성 이론을 깨우치는 게 내가 야구를 깨우치는 것보다 빠를 겁니다"라고 말하며 불확실하고도 오묘한 야구의 세계를 거론했다고 하지 않은가. (p.5)   사실 최고 수준에 다다른 타자는 이미 투수를 이기고 들어간다. 타고난 기량에 경험과 수 싸움이 더해지며 마운드 위의 투수를 압도한다. 여기에 이승엽처럼 안주하지 않는 자세까지 더해지면 최고 타자로 롱런할 수 있다. 그런데 이승엽을 비롯해 정상에 오른 선수들이 전하는 마부작침(도끼를 갈아 바늘을 만든다)의 성공 방정식은 어찌 보면 식상하고 지루한 스트레오타입이다. 이를 예상한 듯 이승엽은 "진정한 노력은 배신하지 않는다. 그리고 평범한 노력은 노력이 아니다"라는 명언을 남겼다. (p.27)   슬럼프는 인생의 동반자인 외로움처럼 늘 함께한다. 중요한 건 슬럼프에 안 빠지는 게 아니라 수시로 찾아오는 반갑지 않은 손님인 그 슬럼프에서 가능한 한 빨리 탈출하는 것이다. (p.46)   야구는 집(홈 베이스)으로 돌아오는 여정이다. 그리고 그 여정은 쉽지 않다. 홈런을 쳐서 한걸음에 돌아오는 방법이 있지만, 대부분 많은 난관을 통과해야만 마지막 홈 베이스를 밟을 수 있다. 그래서 처음 출발한 그곳으로 돌아오기 위해 오늘도 많은 선수가 베이스 앞에서 몸이 부서져라 스스로를 던지고 있다. (p.130)   빠름과 느림은 동전의 양면처럼 균형을 이뤄야 한다. 속구를 효과적으로 사용하려면 느린 커브와 함께 던져야 한다. 세상은 여전히 빨리 돌아가고 있지만, 장대한 우주의 역사 속에서는 찰나에 불과하다. 시간이 상대적이라면 느리게 살아보는 것도 의미가 있다.인생이든 야구든 '빨리빨리'와 '천천히'가 균형을 맞춰야 한다. (p.154)  

강백수 『사축일기』뭐라도되겠지 | 2015/11/05

  직장인의 애환을 다룬 컨텐츠는 늘 존재해왔고 언제나 많은 공감과 사랑을 받아왔다. '회사가기 시러쏭'은 백수 시절엔 미처 몰랐던 직장생활의 고달픔을 입에 착착 감기는 멜로디와 사실적인 가사로 동기들과의 회식자리에서 빠지지 않는 노래였다. 윤태호 작가의 웹툰을 원작으로 한 드라마 <미생>이 열풍을 일으킨 건 딱 작년 이맘때였다. 그렇게 성실한 신입은 없다고, 그렇게 따뜻한 상사는 없다고, 그렇게 완벽한 팀워크는 없다고 누군가는 미생을 판타지라 하기도 했지만 많은 직장인들의 뜨거운 공감을 이끌어내며 많은 사랑을 받았다. 그리고 2015년 가을 우리의 회사생활을 너무나도 적나라하게 까발리는 또 한 권의 책이 나왔다. 『사축일기』라는 제목이 주는 인상은 무시무시하다. 가축이라니, 사축이라니 말이 너무 심하다고 발끈해야 정상인데 너무나도 직설적이고 사실적인 표현이 쉽게 수긍이 돼서 슬프다. 시인으로, 싱어송라이터로, 배우로 다방면으로 다재다능한 끼를 보여주고 있는 강백수 작가의 신작이다. 강백수 작가가 회사생활을 까발린다고 하니 평범한 회사원보다 예술가적 기질이 지나치게 높은 그가 지옥철을 경험이나 해봤을까, 업무보다 사람을 대하는 일이 더 힘들다는 걸, 업무보다 점심 메뉴를 고르는 일이 더 힘들 때가 있다는 걸 그가 이해할까 싶어 고개를 갸웃거리게 되다가도 어쩐지 그의 예술가적인 시각으로 바라보고 까발려지는 우리의 회사생활이 궁금해진다.       하루가 시작된 지 얼마 되지도 않았는데 지옥철에서 내려 회사로 향하는 내 모습은 출근도 전에 이미 만신창이가 되어 있다. 상사를 보며 나는 나중에 저렇게 되지 말아야겠다는걸 배우고 있지만 사실 내 신세는 회사 비품만도 못하다. 다 같이 잘...   직장인의 애환을 다룬 컨텐츠는 늘 존재해왔고 언제나 많은 공감과 사랑을 받아왔다. '회사가기 시러쏭'은 백수 시절엔 미처 몰랐던 직장생활의 고달픔을 입에 착착 감기는 멜로디와 사실적인 가사로 동기들과의 회식자리에서 빠지지 않는 노래였다. 윤태호 작가의 웹툰을 원작으로 한 드라마 <미생>이 열풍을 일으킨 건 딱 작년 이맘때였다. 그렇게 성실한 신입은 없다고, 그렇게 따뜻한 상사는 없다고, 그렇게 완벽한 팀워크는 없다고 누군가는 미생을 판타지라 하기도 했지만 많은 직장인들의 뜨거운 공감을 이끌어내며 많은 사랑을 받았다. 그리고 2015년 가을 우리의 회사생활을 너무나도 적나라하게 까발리는 또 한 권의 책이 나왔다. 『사축일기』라는 제목이 주는 인상은 무시무시하다. 가축이라니, 사축이라니 말이 너무 심하다고 발끈해야 정상인데 너무나도 직설적이고 사실적인 표현이 쉽게 수긍이 돼서 슬프다. 시인으로, 싱어송라이터로, 배우로 다방면으로 다재다능한 끼를 보여주고 있는 강백수 작가의 신작이다. 강백수 작가가 회사생활을 까발린다고 하니 평범한 회사원보다 예술가적 기질이 지나치게 높은 그가 지옥철을 경험이나 해봤을까, 업무보다 사람을 대하는 일이 더 힘들다는 걸, 업무보다 점심 메뉴를 고르는 일이 더 힘들 때가 있다는 걸 그가 이해할까 싶어 고개를 갸웃거리게 되다가도 어쩐지 그의 예술가적인 시각으로 바라보고 까발려지는 우리의 회사생활이 궁금해진다.       하루가 시작된 지 얼마 되지도 않았는데 지옥철에서 내려 회사로 향하는 내 모습은 출근도 전에 이미 만신창이가 되어 있다. 상사를 보며 나는 나중에 저렇게 되지 말아야겠다는걸 배우고 있지만 사실 내 신세는 회사 비품만도 못하다. 다 같이 잘못했는데 이상하게 나만 깨지고 있고 이상하게 업무는 퇴근을 앞두고 밀려든다. 이건 분명 내 이야기이자 우리의 이야기이다. 내가 겪은 하루를 일기로 마감을 하면 내 일기장은 어느새 데스노트가 되어버리고 마는데 강백수 작가가 써 내려간 내 이야기를 보고 있자니 웃음이 나기도 하고 짠하기도 하고 그렇게 페이지를 넘기다 보면 나만 그러는 건 아니라는 사실이 엄청난 위로가 된다.  강백수 작가는 『사축일기』를 통해 그토록 기다렸던 급여일에 통장을 스치기만 하는 급여의 모습을 『노인과 바다』에서 노인이 상어떼에게 습격당하는 모습에 비유하고 정직원이 되기 위해 견디는 인턴생활을 전래동화 『호랑이와 곰』에 비유하며 유쾌하게 풀어나갔다. '가는 말이 고와야 오는 말이 곱다'에 대한 고찰을 수학적으로 풀어내기도 하기도 하고 중간계 사축인 사수의 시점으로 회사생활을 풀어내기도 한다. 짧은 소설로 직장인의 현실을 무섭게 이야기하면서 (그렇다. 두 편의 짧은 소설은 공포소설이다)『사축일기』는 많은 볼거리를 제공한다. 역시 예술가는 회사생활을 표현하는 방식도 달랐다. 동료의 칭찬과 조언이 아니꼽게 들리고 자판기에 갈 때마다 잔돈을 삥뜯어가는 동료 때문에 짜증이 난다는 이야기는 이런 에피소드까지 다뤄줘서 내가 다 고마울 정도였는데 어느 소설 속의 한 구절처럼 말하자니 쩨쩨하고 숨기자니 옹졸해지는 무엇까지도 강백수 작가는 터놓고 이야기하며 간지러운 곳을 아주 시원하게 긁어주었다. 직장인의 애환을 직장인보다 더 세밀하게 표현하는 강백수 작가의 글을 공감해서 읽다 보면 책을 읽기도 전 작가를 향해 가졌던 우려의 시선은 어느새 말끔히 사라지고 만다. 직장인보다 직장인의 심정을 더 잘 표현하다니 내내 감탄을 연발하다가도 나보다 능력 좋은 동기를 바라보는 심정처럼 내심 그가 얄밉기도 하고 샘이 나기도 한다.   내내 피식거리고 읽다보면 나만 그렇지 않다는 사실에 위로가 되다가도 이 책이 마냥 공감이 돼서 슬프다. 역시 나는 어쩔 수 없는 을(乙)의 신분인 건가 싶어 쓸쓸해진다. 그러다 웃고 공감하면서 봤던 이 책이 갑자기 무서워지기 시작한다. 물려받을 아버지 회사가 없는 흙수저인 내가 10년 뒤, 20년 뒤에도 이 책을 폭풍 공감하며 보게 될까 봐 무섭고 두렵다. 그래도 누군가가 나 대신 말해주고 싸워주면 고맙고 위안이 되는데 꼭 이 책이 차마 말 못 하는 직장인을 대신해서 말해주고 싸워주는 것처럼 느껴진다. 책을 덮고나자 이 책을 직장인의 신분이 아닌 강백수 작가가 썼다는 사실이 고맙고 위안이 된다. 나 대신 말해줘서 고마워요.

[서평]치유의 손글씨, 시를 쓰다피치블루 | 2015/11/03

    # 제목만 보아도 내 상처를 말끔히 치유해 줄 것 같은 느낌적인 느낌. 처음 이 책을 받았을 땐 미대생들이나 들고다닐 법한 드로잉북 크기, 뭔가 읽기 보다는 그림을 그릴 스케치북같은 느낌이었다. 사실 이 책을 선택한 건 오로지 캘리그라피 때문이다. 제작년 백화점 문화센터에서 6개월 동안 토요일 아침 시간을 채워준 캘리그라피 수업. ㄱ부터 ㅎ까지, 먹물에 서진, 그리고 붓으로 화선지에 그리는 글씨는 캘리그라피라기보단 서예수업같았다. 하지만 무언갈 하고픈 마음은 왜 그리 길게 가지를 못하는지... 이 망할놈의 끈기(?) 때문에 때려치운 캘리그라피를 요즘 다시 시작했다. '관심사가 돌고 돌아 다시 제자리로 오기도 하는구나...'신기하면서도 웃기면서도... # 시와 캘리그라피는 정말 잘 어울린다. 정해져 있는 글씨체가 아닌, 본인 만의 글씨체를 예쁘게 표현하면 그게 캘리그라피다. 상대적으로 길이가 짧고, 우리에게 울림을 주는 시를 캘리그라피로 표현하면 울림의 깊이가 더해진다고나 할까? # 이 책에는 우리가 그동안 익히 들어 잘 알고 있는 시들이 많다. 그 시들은 총 4가지 part로 분류했다. 믄 제목에 꼭 들어맞는 시들이 가득하다. part 1. 자고 일어나면 괜찮아질 거야 part 2. 언제쯤이나 사는 일이 서툴지 않을까 part 3. 당신 생각을 켜놓은 채 잠든 밤 part 4. 잠겨죽어도 좋을 만큼 그리고 책의 왼편에는 작가가 쓴 캘리그라피 문구를, 오른쪽에는 독자가 연습할 수 있는 공간을 마련했다. 오른쪽 아래에는 왜 이런 캘리그라피로 쓰게 됐는지를 설명해준다.     무엇보다 이 책을 읽을 때 주의할점 이라고 할 수 있는 라이팅북 가이드가 있는데 이 가이드가 없었다면 나는 이 책을 그저, 단순히 ...     # 제목만 보아도 내 상처를 말끔히 치유해 줄 것 같은 느낌적인 느낌. 처음 이 책을 받았을 땐 미대생들이나 들고다닐 법한 드로잉북 크기, 뭔가 읽기 보다는 그림을 그릴 스케치북같은 느낌이었다. 사실 이 책을 선택한 건 오로지 캘리그라피 때문이다. 제작년 백화점 문화센터에서 6개월 동안 토요일 아침 시간을 채워준 캘리그라피 수업. ㄱ부터 ㅎ까지, 먹물에 서진, 그리고 붓으로 화선지에 그리는 글씨는 캘리그라피라기보단 서예수업같았다. 하지만 무언갈 하고픈 마음은 왜 그리 길게 가지를 못하는지... 이 망할놈의 끈기(?) 때문에 때려치운 캘리그라피를 요즘 다시 시작했다. '관심사가 돌고 돌아 다시 제자리로 오기도 하는구나...'신기하면서도 웃기면서도... # 시와 캘리그라피는 정말 잘 어울린다. 정해져 있는 글씨체가 아닌, 본인 만의 글씨체를 예쁘게 표현하면 그게 캘리그라피다. 상대적으로 길이가 짧고, 우리에게 울림을 주는 시를 캘리그라피로 표현하면 울림의 깊이가 더해진다고나 할까? # 이 책에는 우리가 그동안 익히 들어 잘 알고 있는 시들이 많다. 그 시들은 총 4가지 part로 분류했다. 믄 제목에 꼭 들어맞는 시들이 가득하다. part 1. 자고 일어나면 괜찮아질 거야 part 2. 언제쯤이나 사는 일이 서툴지 않을까 part 3. 당신 생각을 켜놓은 채 잠든 밤 part 4. 잠겨죽어도 좋을 만큼 그리고 책의 왼편에는 작가가 쓴 캘리그라피 문구를, 오른쪽에는 독자가 연습할 수 있는 공간을 마련했다. 오른쪽 아래에는 왜 이런 캘리그라피로 쓰게 됐는지를 설명해준다.     무엇보다 이 책을 읽을 때 주의할점 이라고 할 수 있는 라이팅북 가이드가 있는데 이 가이드가 없었다면 나는 이 책을 그저, 단순히 캘리그라피 연습북이라고만 생각했을 거다. 우선 시를 느끼고, 쓰고, 즐기는 과정을 겪으면 정말 이 시가 더 와닿는 느낌이었다.     또 같은 시에도 문구에 따라 다른 글씨체로 써내려간 작가의 캘리그라피를 보고 있노라면 단순히 글씨를 잘 썼다는 표현으로는 부족했다. 내가 느낀 감정과 들어 맞으면 '신기하다..' 그리고 또 다르면 '이렇게도 생각할 수 있구나..'하며 감탄이 나왔다. # 라이팅북 가이드를 꼼꼼히 읽었지만 평소 캘리그라피 연습하던 버릇은 어디 못가나보다. 잘 쓰고 싶고, 또 잘 따라 그리고 싶은 마음 때문에 쓰기보다 그리다보니 시를 온전히 느끼지 못한 점은 아쉽다. 하지만 분명 그동안 내가 잘 알고 있었던 시도 캘리그라피로 써보니 다르게 와닿았다. 문구 자체에만 집중하기보다 내가 써내려간 글씨들과 함께 보고 있자니 글자 하나하나가 가진 소중함, 그리고 그들이 어우러져 풍기는 분위기까지 함께 느껴진다. 비록 짧은 시지만 깊은 여운을 남기는 시 하나를 쓰기까지 쓰고, 지우고 반복하는 시인의 마음이었다고나 할까? 이 책은 내 침대맡에 두고 읽고 또 읽고를 반복하려고 한다. 이 시를 필사할 때 내 감정에 따라 또 다른 분위기를 내는 시가 나오지 않을까 하는 기대감 때문에..         # 공부할 때 머릿속에 잘 눌러 담으려면 손으로 꾹꾹 눌러 써야 잘 들어간다.(물론 개인차는 있지만) 글을 잘 쓰고 싶으면 필사를 하라고 했다. 이제 시를 읽을 때 제대로 느끼려면 붓펜을 하나 들고 써가면서 읽어야겠다. 도구는 중요치 않다. 글씨를 잘 쓰는지도 중요치 않다. 그냥 그 시를 느끼고 그 느낌을 다시 내 손으로 표현해보는 거다. 훌륭한 작품이 탄생할거다.      

나는 남편을 죽이지 않았다. 단지 그러고 싶었을뿐,,,이세상맘 | 2015/11/03

​"어쨌거나 당신은 그 진 씨라는 분과 이혼 상태인데, 한바탕 생난리를 쳐서 다시 이혼을 하겠다는 거죠? 쓸데없는 헛고생아닌가요?" "다들 그렇게 말해요. 하지만 난 그렇게 생각하지 않아요."-15 이 이혼은 가짜이니 여전히 결혼중이라는 걸 증명하고 진짜 이혼을 하고 싶다는 '단호한' 리설련이 자신을 도와줄 사람을 찾아다니기 시작하면서 아무도 신경쓰지 않았던 작은 일이 점점 커지기 시작합니다. 그러다 그녀는 남편을 죽일 사람과 방법을 고민하기 시작하는데요. 도대체 이 여자를 이렇게 분노에 몸을 떨게 만든 이혼 사유가 무엇일까 싶었는데, 그녀는 둘째를 임신하면서 생긴 일이라는 알쏭당쏭한 이유를 댑니다. 이 모든 건,  중국이 35년간 고수하던 1자녀  정책때문이라는 겁니다.  지금이라면 괜찮았을 그녀는, 1자녀 정책을  고수하던 시대에 2번째 아이를 갖게 됩니다. 아이를 지키고 싶었던 그녀는 남편과 거짓 이혼을 하고 다시 합치면 되겠다는 교묘한 꾀를 내지만, 몇 달만에   남편이   결혼을 해버립니다.물론 딴 여자랑요.  이유를 듣고보니  그런 남편에게 당연히 리설련은 사과라도 듣고 싶지 않았을까 하는 마음이 생기게 되는데요. 하지만 기가차게도 남편은  끔찍한 말을 사람들앞에서 하게되고, 소심한 그녀가 스스로 꺼버리려했던 분노라는 불에 기름을 붓는 격이 되고  맙니다. 남편이  말 한마디에 천냥빚 갚는다는 속담만  알았더라도, 아니면 어찌되었든 신의를 저버린 자신의 잘못을 인정하기만 했어도 끝났을 일이   이제 리설련에게는 도저히 포기할 수 없는 평생의 과제가  되고 맙니다. 어찌하다보니 그녀는  조금만 뭐라해도 ... ​"어쨌거나 당신은 그 진 씨라는 분과 이혼 상태인데, 한바탕 생난리를 쳐서 다시 이혼을 하겠다는 거죠? 쓸데없는 헛고생아닌가요?" "다들 그렇게 말해요. 하지만 난 그렇게 생각하지 않아요."-15 이 이혼은 가짜이니 여전히 결혼중이라는 걸 증명하고 진짜 이혼을 하고 싶다는 '단호한' 리설련이 자신을 도와줄 사람을 찾아다니기 시작하면서 아무도 신경쓰지 않았던 작은 일이 점점 커지기 시작합니다. 그러다 그녀는 남편을 죽일 사람과 방법을 고민하기 시작하는데요. 도대체 이 여자를 이렇게 분노에 몸을 떨게 만든 이혼 사유가 무엇일까 싶었는데, 그녀는 둘째를 임신하면서 생긴 일이라는 알쏭당쏭한 이유를 댑니다. 이 모든 건,  중국이 35년간 고수하던 1자녀  정책때문이라는 겁니다.  지금이라면 괜찮았을 그녀는, 1자녀 정책을  고수하던 시대에 2번째 아이를 갖게 됩니다. 아이를 지키고 싶었던 그녀는 남편과 거짓 이혼을 하고 다시 합치면 되겠다는 교묘한 꾀를 내지만, 몇 달만에   남편이   결혼을 해버립니다.물론 딴 여자랑요.  이유를 듣고보니  그런 남편에게 당연히 리설련은 사과라도 듣고 싶지 않았을까 하는 마음이 생기게 되는데요. 하지만 기가차게도 남편은  끔찍한 말을 사람들앞에서 하게되고, 소심한 그녀가 스스로 꺼버리려했던 분노라는 불에 기름을 붓는 격이 되고  맙니다. 남편이  말 한마디에 천냥빚 갚는다는 속담만  알았더라도, 아니면 어찌되었든 신의를 저버린 자신의 잘못을 인정하기만 했어도 끝났을 일이   이제 리설련에게는 도저히 포기할 수 없는 평생의 과제가  되고 맙니다. 어찌하다보니 그녀는  조금만 뭐라해도 '당신도 고소하겠어!'라 하는 고소의 아이콘이 되고마는데요.  그녀의 지나친 집착으로만 보였던 일이     '깨알같은 작은 일로 잘도 여기까지...'라며 민원이라면 민원인 이야기에  귀를 기울이지 않다가 자신에게 불똥이 튀자 몸을 사리는 공무원과 만나게되자   20년이 지나도록  중국 사회 공무원들에게 무시무시한 전설이 된다는 이야기는 우리를 쓴 웃음짓게 만들게 됩니다.  도돌이표 찍듯, 그녀가  만나게 되는 사람들에게 전하는 이야기들, 나오는 반응들이 반복적이라 이 이야기에 과연 끝이 있을 수 있을까 했지만 다들 무시했던 그녀의 고소가  윗 사람의 의도치않은 한마디에   정리된다든지  고소 안하겠다는 그녀를 못미더워 계속 뒤따라다니지만 제대로  쫓지 못하는 모습만 보여주는   관리들의 허술함과 무능함은 어떤 크기의 일이 되었든 일관적으로, 그리고 합리적으로 처리하지 못하는 이들에게 뜨끔함을 주지 않을까 싶기도 하고, 나도 어디선가 이 비슷한 일을 바람결에 듣지 않았나 하는 생각을 해보게 됩니다. 중국의 산아제한, 즉 무리한 정책이 개인에게 어떤 영향을 미치는지에 대해 알겠느냐는 아우성, 세월이 지나도 자신들의 밥그릇이 어떻게 날아갔는지 똑똑히 기억하고 우왕좌왕하는 공무원들의  모습이 계속된다는 헛웃음뿐 아니라 이 이야기는  분노를 어떻게 받아들여야하는지에 대한 걸 그녀를 통해 보게 됩니다. 사건의 처음에 분명 그녀는  스스로가  아직 아름다우며 뭘 해도 할수 있다는 걸 알고 있었는데 말입니다.   대답없는 남편과 성의없다 느낀 사람들을 고소하느라 20년 세월이 지나서야  자신을 돌아보니    남은 게 별로 없다는 것, 그리고 이 일의 시작이였던 지키고 싶었던 딸과도 좋지 못한 관계가 된다는 건 내가 누구를 위해, 무엇때문에 분노하며  살아가야하는건지를 생각해보게 하는데요.  "목을 매는 데 한 나무만 고집하지 마라. 다른 나무로 바꾸면 시간을 벌 수 있다."-383 는 말에 웃음을 터뜨린 그녀가 뭔가를 깨달았을까 싶은데, 그녀의 이 길고도 긴 이야기가 서론일뿐이고 진짜 본론은 따로 있다는 걸 알게 됩니다. 그녀의 고소가 영향을 미쳐 식당을 하게 된, 예순 살 사노인이 '내가 지치는 일은 하지 않고.' 라며 유유자적 살게 된 모습으로 말입니다. 긴 서론과 너무도 짧게만 느껴지는 본론은 고소에 긴 세월을 보낸 리설련과 그 역시 억울하다면 억울하게 공직사회에서 벗어났음에도 너무 잘 살아가는 사 노인의 대조적인 모습으로,  우리에게 필요한 건  분노에 머리가 뜨거워질때  딴 곳에 눈 돌릴 시간과 여유를 잠깐이라도 갖는 거 라는 거 아닐까 하게 됩니다. 리설련이 이렇게 쫓아가도 되는걸까 주저하면서도 분노를 쫓았지만 결국 남는 게 후회뿐이라는 걸 보여주고,  사노인은 쉬고 싶다는 자신의 바람을 어찌되었든 실행해갔기에  지금 우리가  그의 웃음넘치는 삶을 보게 되는 것이니  말입니다. 중국 사회를 현실적으로 그린다 싶지만 또 어디선 안 그렇겠냐는  걸 확실히 보여주는 유머가득한 대목 대목이 저자 류전원님의 특징이라는데요.  무엇보다  분노의 크기는 스스로 조절할 수도 있는 것이고, 분노 그 다음에 오는 행동이 더 중요하다는  이야기가 '분노 사회'를 살아가는 우리에게 무엇때문에, 왜 화를 내고 있는지 기억하고 있냐는 질문을 던져주지 않을까 합니다.