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[나는 오늘도 하드 보일드를 읽는다.][다른 사냥꾼이 잡은 노획물]북체이서 | 2015/09/16

[나는 오늘도 하드 보일드를 읽는다.] [2015. 9. 4 ~ 2015. 9. 6 완독] [다른 사냥꾼이 잡은 노획물] [예담 서평단 활동]  원래 ‘계란을 완숙하다’라는 뜻의 형용사이지만, 계란을 완숙하면 더 단단해진다는 점에서 전의(轉義)하여 ‘비정 ·냉혹’이란 뜻의 문학용어가 되었다. 개괄적으로 자연주의적인, 또는 폭력적인 테마나 사건을 무감정의 냉혹한 자세 또는 도덕적 판단을 전면적으로 거부한 비개인적인 시점에서 묘사하는 수법을 의미한다. 불필요한 수식을 일체 빼버리고, 신속하고 거친 묘사로 사실만을 쌓아 올리는 이 수법은 특히 추리소설에서 추리보다는 행동에 중점을 두는 하나의 유형으로서 ‘하드보일드파’를 낳게 하였고, 코넌 도일(Arthur Conan Doyle) 류의 ‘계획된 것’과는 명확하게 구별된다. 원래 이 장르는 1920년대 금주령시대의 산물이라고 하며, 어니스트 헤밍웨이와 도스 파소스(DosPassos) 등 미국의 순수문학 작가들의 문학적 교훈을 적용시키려고 한다. [네이버 지식백과] 하드보일드 [hard-boiled] (두산백과)  개인적으로는 '책의 리뷰'가 묶여진 책은 잘 찾지 않는다. 이제까지 쌓아온 나름의 독서 성향에 맞추어 책을 고르기도 하지만, 기본적으로 '책을 고르는 재미'를 남에게 맡기기 싫어하기 때문이다. 그러한 연유로 직접 어떤 책을 읽고 나서 '다른 사람의 생각이 궁금할 때' 인터넷을 뒤지며 리뷰를 찾아 보는 경우가 아니면 이러한 종류의 책은 찾지 않는다. 당연한 얘기지만 타인이 받아들인 사실과 내가 받아들인 사실은 차이가 있으니 말이다.  하드 보일드. 하드 보일드? 찾아보자. '비관적 세계관, 나라는 존재를 지켜나가는 것, 자신의 심연을 바라 보며 걸어가는 것.' 등 ... [나는 오늘도 하드 보일드를 읽는다.] [2015. 9. 4 ~ 2015. 9. 6 완독] [다른 사냥꾼이 잡은 노획물] [예담 서평단 활동]  원래 ‘계란을 완숙하다’라는 뜻의 형용사이지만, 계란을 완숙하면 더 단단해진다는 점에서 전의(轉義)하여 ‘비정 ·냉혹’이란 뜻의 문학용어가 되었다. 개괄적으로 자연주의적인, 또는 폭력적인 테마나 사건을 무감정의 냉혹한 자세 또는 도덕적 판단을 전면적으로 거부한 비개인적인 시점에서 묘사하는 수법을 의미한다. 불필요한 수식을 일체 빼버리고, 신속하고 거친 묘사로 사실만을 쌓아 올리는 이 수법은 특히 추리소설에서 추리보다는 행동에 중점을 두는 하나의 유형으로서 ‘하드보일드파’를 낳게 하였고, 코넌 도일(Arthur Conan Doyle) 류의 ‘계획된 것’과는 명확하게 구별된다. 원래 이 장르는 1920년대 금주령시대의 산물이라고 하며, 어니스트 헤밍웨이와 도스 파소스(DosPassos) 등 미국의 순수문학 작가들의 문학적 교훈을 적용시키려고 한다. [네이버 지식백과] 하드보일드 [hard-boiled] (두산백과)  개인적으로는 '책의 리뷰'가 묶여진 책은 잘 찾지 않는다. 이제까지 쌓아온 나름의 독서 성향에 맞추어 책을 고르기도 하지만, 기본적으로 '책을 고르는 재미'를 남에게 맡기기 싫어하기 때문이다. 그러한 연유로 직접 어떤 책을 읽고 나서 '다른 사람의 생각이 궁금할 때' 인터넷을 뒤지며 리뷰를 찾아 보는 경우가 아니면 이러한 종류의 책은 찾지 않는다. 당연한 얘기지만 타인이 받아들인 사실과 내가 받아들인 사실은 차이가 있으니 말이다.  하드 보일드. 하드 보일드? 찾아보자. '비관적 세계관, 나라는 존재를 지켜나가는 것, 자신의 심연을 바라 보며 걸어가는 것.' 등 소설의 전반적인 분위기가 '딥 다크(Deep Dark)'한 세계관을 자랑한다. 이상과 현실은 차이가 있기 때문에 인생이 재미있기도 하고, 우울하기도 하지만 '하드 보일드'라고 분류를 시킬만한 이야기들은 모두 '축축 처진다.' 라는 공통점을 발견할 수가 있다.   세상에는 어떤 절대적인 도덕이나 기준이 존재하지 않는다고 믿기에 자신만의 기준이 있어야 한다. p158  세상은 아름답고 정의롭고, 사람 사이에는 정과 신의가 넘치는 그런 빛의 세계가 아닌 세상은 음울하고 비관적이며 서로가 서로를 잡아먹지 못해 안달이난, 흡사 고담시와 같은 면모를 보이는 어둠의 세상이 '진짜'라고 생각한다. 폭력이 난무하고 남을 속이는 사람이 득세를 하고 정직하게 살면 나락으로 떨어지는... 아마 우리는 새까만 어둠 속에 살고 있으면서 눈부신 빛을 동경하는 세상에 살고 있을지도 모른다. 하드 보일드 소설이 인기가 있는 점이 이렇게 우리가 눈을 가리고 있는, 아니면 인식하지 못하는 세상에 대해서 그리고 있으니 말이다.   뭐랄까. 나의 이해의 범주에 벗어난 사건이나 인물을 그려내는 모습이 흥미롭다고 해야하나?  이러한 이유로 <나는 오늘도 하드 보일드를 읽는다>는 눈에 잘보이는데 꼽아놓아야 겠다. 이런 종류의 소설을 좋아하는 나로서는 딥 다크한 책을 많이 읽어온 작가가 소개해주는 책에 대한 흥미가 생기기 때문이다.    보르소와 위탁 가정을 거치며 성장한 부슈는 열여섯 살 때 입대하여 베트남 전쟁에서 '땅굴 쥐'로 활동했다. 인간의 가장 어두운 면을 일찌감치 경험한 해리 보슈.  암흑 세계의 이야기, 전쟁 이야기, 타인의 삶은 물론 자신의 삶까지 파멸로 이끌어 가는 이야기, 사회에서 버림 받은 이야기, 탐정 이야기, 퇴역한 스파이 이야기... 내가 평생 모를 아니 어쩌면 지금도 내 옆에서 벌어지고 있을 지도 모르는 타인의 삶을 소설로 바라보며 '짜릿한 재미'를 느끼기는 것보다는 각각의 책에서 풍겨나오는 '세상에 대한 태도'가 흥미롭다.  어떻게 저런 선택을 할 수 있을까? 어쩌면 좋은 방향으로 갈 수도 있었는데... 내재된 본능을 사람은 이길 수 없는 것일까? 저 선택에 따른 결과를 알면서 그렇게 행동하는가? ... 3자의 입장으로 바라보는 것과 동시에 내가 저런 상황이라면 어떠한 태도를 취했을까?라는 "만약에(What If)" 라는 가정을 하면서 책 속으로 성큼 성큼 빠져 들어가는 나를 보며 '나와 다른 타인'을 엿볼 수 있다.   정신을 차리고 보니 평범과는 무관한 삶을 살고 있었다. 어디서부터 잘못된 걸까. 반전을 넘어선 무엇인가가 있을 것이라고 생각했다. 그리고, 있었다.  특히나 다른 사람이 써내려간 리뷰를 찬찬히 살펴보는 일은 즐겁다. 소설에서 내가 받아들인 '태도'와는 또 다른 '태도'를 취하고 있는 작가에서 동질감과 이질감을 동시에 느낄 수가 있었다. 내가 '별로'라고 생각하고 있는 '리뷰를 모아놓은 책'에 대한 편견에 변화를 줘야 겠다. 어물쩡 거리며 도서 코너를 돌아다며 새로운 책을 노획하는 '헌터'가 되는 것도 재미있지만, 다른 '헌터'가 잡아놓은 맛있는 책도 또한 좋다는 것을.   당장 보고 싶은 책을 몇가지 적어 놓았다. 작가가 잡아 놓고 숨겨놓은 노획물을 찾으러 도서관으로 가야겠다. 세상에는 이해할 수 없는 것들이 있고, 때로 그들을 인간이 아닌 다른 것으로 만드는 무엇인가도 있다. p199 <책 속의 책> <64> <유골의 도시> <증명 3부작> <토르스 토르소> <나는 살인자를 사냥한다> <악의 교전> <이름없는 독> <모두의 엔딩>         + 이 리뷰는 예담 서평단 활동을 통해 출판사에서 도서를 제공받아 작성되었습니다.  

옛사람도 당신 같은 마음에 이 시를 읊었다 <하루 한시(漢詩)>Y매니저 | 2015/09/12

지인과 얘기를 나누다보면 간혹 시를 즐겨 읽는 분을 만나게 됩니다. 사실 그리 특별한 일도 아닌데 시를 좋아한다는 한마디가 참 특별하게 들립니다. 시 읽기가 주는 여러 가지 즐거움이 있음에도 불구하고 시는 선뜻 읽히지 않는 게 사실입니다. 제가 일상에서 접하는 시라고 해봐야 지하철 스크린도어에 적힌 시가 전부라고 해도 과언이 아니죠.   시를 더 가까이 하고자 이번에 과감하게 선택한 책은 시 중에서도 한시(漢詩)에 관한 책입니다. 한시라고 하면 절개, 안빈낙도 등의 단어가 떠오르고 양반층에서 향유한 소위 상류층의 작품이라는 생각이 먼저 듭니다. 그런데 책에 실린 101편의 한시를 읽다보면 옛사람들도 지금의 우리와 크게 다르지 않았구나 하는 생각이 듭니다. 앞표지에 “옛사람도 그러해서 시를 읊었다”라는 문장과 뒤표지에 “옛사람도 당신 같은 마음에 이 시를 읊었다”라는 문장이 적혀 있는데, 책을 읽고 난 제 느낌을 그대로 담은 문장이라 할 수 있습니다.     공동저자인 장유승이 머리말에서 밝히듯 한시는 어렵습니다. 한자 자체도 어려운데, 시로 쓰인 그 의미를 파악하는 건 당연히 어렵겠죠. 그리고 제가 한시에 대해 가지고 있던 인식처럼 고리타분하다는 이미지 또한 한시에 다가가기 어렵게 만드는 요소입니다. 하지만 저자는 한시가 자연의 아름다움과 인생이 낭만만을 담은 게 아니라, 인간의 삶과 사회의 현실에 대한 통찰이 담겨 있고 이러한 깨달음은 오늘날에도 여전히 가치를 지닌다고 말합니다.   여섯 명의 한시 학자가 선정한 한시들입니다. 다행히 저처럼 한시에 무지한 독자를 위해서 한 편의 한시에서 두 구절, 또는 네 구절만 뽑아 아주 쉽게 설명해줘서 전혀 지루하지 않게 101편의 한시를 접할 수 있었습니다.     ... 지인과 얘기를 나누다보면 간혹 시를 즐겨 읽는 분을 만나게 됩니다. 사실 그리 특별한 일도 아닌데 시를 좋아한다는 한마디가 참 특별하게 들립니다. 시 읽기가 주는 여러 가지 즐거움이 있음에도 불구하고 시는 선뜻 읽히지 않는 게 사실입니다. 제가 일상에서 접하는 시라고 해봐야 지하철 스크린도어에 적힌 시가 전부라고 해도 과언이 아니죠.   시를 더 가까이 하고자 이번에 과감하게 선택한 책은 시 중에서도 한시(漢詩)에 관한 책입니다. 한시라고 하면 절개, 안빈낙도 등의 단어가 떠오르고 양반층에서 향유한 소위 상류층의 작품이라는 생각이 먼저 듭니다. 그런데 책에 실린 101편의 한시를 읽다보면 옛사람들도 지금의 우리와 크게 다르지 않았구나 하는 생각이 듭니다. 앞표지에 “옛사람도 그러해서 시를 읊었다”라는 문장과 뒤표지에 “옛사람도 당신 같은 마음에 이 시를 읊었다”라는 문장이 적혀 있는데, 책을 읽고 난 제 느낌을 그대로 담은 문장이라 할 수 있습니다.     공동저자인 장유승이 머리말에서 밝히듯 한시는 어렵습니다. 한자 자체도 어려운데, 시로 쓰인 그 의미를 파악하는 건 당연히 어렵겠죠. 그리고 제가 한시에 대해 가지고 있던 인식처럼 고리타분하다는 이미지 또한 한시에 다가가기 어렵게 만드는 요소입니다. 하지만 저자는 한시가 자연의 아름다움과 인생이 낭만만을 담은 게 아니라, 인간의 삶과 사회의 현실에 대한 통찰이 담겨 있고 이러한 깨달음은 오늘날에도 여전히 가치를 지닌다고 말합니다.   여섯 명의 한시 학자가 선정한 한시들입니다. 다행히 저처럼 한시에 무지한 독자를 위해서 한 편의 한시에서 두 구절, 또는 네 구절만 뽑아 아주 쉽게 설명해줘서 전혀 지루하지 않게 101편의 한시를 접할 수 있었습니다.     안다면 잘못 없애야 진정 약이 되니 그저 알기만 한다면 어찌 안다고 하리오 - 윤봉구, <잘못을 알다>   조선시대 문인들은 50세가 되면 지난 49년의 인생을 돌아보는 시를 지었다고 합니다. 이 시도 윤봉구가 50세 되던 해에 지은 시라고 합니다. 잘못을 아는 것과 잘못을 고치는 것에는 큰 차이가 있죠. 알면서 실천하지 않는 이유는 ‘제대로 알지 못하기 때문’입니다. 저는 50세가 되려면 그래도 꽤 많은 시간이 남아 있지만, 과연 그때 제 인생을 돌아보기 전까지 잘못을 아는 것 이상으로 고치는 삶을 살 수 있을지 생각해보게 되는 시입니다.     사람들 가마 타는 즐거움만 알고 가마 메는 괴로움 모르고 있네 - 정약용, <가마꾼의 탄식>   정약용의 <여유당전서>에 실린 시입니다. 얼마전 TV프로그램 <무한도전>에 소개된 중국 가마꾼이 생각나기도 했는데요, 글자 그대로 가마꾼만을 지칭한 건 아니겠죠. 갑질논란 또한 상대를 살피고 상대방의 입장에서 생각하지 않기에 발생하는 것이고, 뉴스에 등장하는 갑질만이 문제가 아니라 우리 모두 어떤 부분에선 상대방 입장을 고려하지 않은 이기적인 태도를 보이기도 합니다. 시가 우리에게 주는 효용이 여러 가지겠지만, 이렇게 시대를 뛰어넘어 인간이 갖춰야 할 기본을 짚어주는 부분이 책 읽는 시간을 더욱 의미 있게 만들어 주었습니다.     물론 교훈을 주는 한시만 소개되는 건 아닙니다. 사람 사는 게 다 똑같구나 싶은 한시 한 편 소개시켜 드리겠습니다.   아내는 아이 보기 힘든 줄도 모르고 내가 논다면서 자꾸 아이를 맡기네 - 김립, <늙은이>   이 시를 지은 김립은 방랑 시인 김삿갓으로 더 잘 알려진 인물인데요, 조선시대 남성들은 육아에 많은 역할을 담당했다고 합니다. 한시에 이렇게 생활과 밀접한 내용이 등장하는 것도 신선했지만, 육아를 분담하는 요즘 남자 직장인들 간의 대화를 보는 느낌도 들어 살짝 미소가 지어지는 시입니다.     “사랑하면 알게 되고, 알게 되면 보이나니, 그때 보이는 것은 전과 같지 않으리라”고 했는데, 한시 전문가의 해설을 들으며 한 편 두 편 한시를 읽어 나가니, 한시도 전과 같지 않았습니다. 한시학창 시절 문학 시간에는 참 지루하게 느껴졌는데, 그 안에서 옛사람들의 삶과 생각을 알아가니 제가 지금껏 한시에 대해 가져왔던 선입견 또한 사라진 것 같습니다.

나는 예술가로 살기로 했다리제님 | 2015/09/12

언젠가 너무 나이가 들어서 더이상 창작을 할 수 없는 날이 올까? 그런 날은 절대 오지 않는다. 42쪽 더 늦기 전에 매일 같이 시간을 정해놓고 한 페이지라도 꾸준히 글을 써보자고 맘먹지만 모니터 화면 속 텅빈 백지를 보고 있으면 단 한 문장도 제대로 적기가 어렵다. 그런 날이 반복되면 반복될 수록 아, 정말 나는 창작과는 거리가 멀구나, 열심히 돈이나 벌어서 다른 이들이 써놓은 좋은 책을 실컷 읽는 것으로 만족해야 겠다는 결론에 이른다. 그러다가 우연히 멋진 아이디어가 떠오를 때면 다시 처음으로 돌아가 텅빈 모니터를 바라보게 된다. 그렇게 제대로 된 창작활동을 하지못하면서도 글쓰기 관련 책이나 강좌는 또 열심히 찾아 듣는다. 마치 그렇게 하는 것이 창작에 직접적인 도움이 되어주기라도 할 것처럼 말이다. 물론 직접적인 작문 수업이라면 도움이 될 수 있겠지만 자기개발에 가까운 글쓰기나 독서관련 수업이라면 그것은 그저 대리만족에 가깝다는 것을 책 [나는 예술가로 살기로 했다]를 통해 제대로 깨달았다. 이 책은 실제 인물들이 2주간 에릭 메이젤과 이메일로 코칭을 받았던 내용을 담은 것으로 에릭 메이젤은 창의성 코치의 임무가 고객이 품고 있는 꿈을 명쾌하게 드러내는 것이라고 말한다. 첫 사례부터 내 얘기 같다는 생각이 들었다. 정작 책 한권 발표한 적도 없으면서 작가들의 경제적 고충을 내 이야기처럼 받아들이며 짐작으로 겁을 먹는 것이다. 지난 세월 동안 나는 돈을 벌어야 하고 먹고살아야 한다는 사실을 그림을 그리지 못하는 핑계로 써먹은 것 같습니다. 사실 먹고살기 위해 주당 40, 50, 60시간을 일해야 했던 적은 한 번도 없었으면서 말입니다. 40쪽 사례에 등장한 사람들은 나는 물론 보통의 사람들보다 ... 언젠가 너무 나이가 들어서 더이상 창작을 할 수 없는 날이 올까? 그런 날은 절대 오지 않는다. 42쪽 더 늦기 전에 매일 같이 시간을 정해놓고 한 페이지라도 꾸준히 글을 써보자고 맘먹지만 모니터 화면 속 텅빈 백지를 보고 있으면 단 한 문장도 제대로 적기가 어렵다. 그런 날이 반복되면 반복될 수록 아, 정말 나는 창작과는 거리가 멀구나, 열심히 돈이나 벌어서 다른 이들이 써놓은 좋은 책을 실컷 읽는 것으로 만족해야 겠다는 결론에 이른다. 그러다가 우연히 멋진 아이디어가 떠오를 때면 다시 처음으로 돌아가 텅빈 모니터를 바라보게 된다. 그렇게 제대로 된 창작활동을 하지못하면서도 글쓰기 관련 책이나 강좌는 또 열심히 찾아 듣는다. 마치 그렇게 하는 것이 창작에 직접적인 도움이 되어주기라도 할 것처럼 말이다. 물론 직접적인 작문 수업이라면 도움이 될 수 있겠지만 자기개발에 가까운 글쓰기나 독서관련 수업이라면 그것은 그저 대리만족에 가깝다는 것을 책 [나는 예술가로 살기로 했다]를 통해 제대로 깨달았다. 이 책은 실제 인물들이 2주간 에릭 메이젤과 이메일로 코칭을 받았던 내용을 담은 것으로 에릭 메이젤은 창의성 코치의 임무가 고객이 품고 있는 꿈을 명쾌하게 드러내는 것이라고 말한다. 첫 사례부터 내 얘기 같다는 생각이 들었다. 정작 책 한권 발표한 적도 없으면서 작가들의 경제적 고충을 내 이야기처럼 받아들이며 짐작으로 겁을 먹는 것이다. 지난 세월 동안 나는 돈을 벌어야 하고 먹고살아야 한다는 사실을 그림을 그리지 못하는 핑계로 써먹은 것 같습니다. 사실 먹고살기 위해 주당 40, 50, 60시간을 일해야 했던 적은 한 번도 없었으면서 말입니다. 40쪽 사례에 등장한 사람들은 나는 물론 보통의 사람들보다 훨씬 바쁜 일정을 소화하는 경우가 많았다. 특히 중년에 접어든 사람들은 거의 대부분 부모님 건강문제로 자유시간이 생각보다 많지 않았음에도 불구하고 꾸준히 노력해보자는 에릭 메이젤의 코칭에 처음에는 다소 불쾌한 감정을 드러내지만 거의 모든 사람들이 일단 시도는 한다. 신기한 것은 이미 충분히 성공했다고 보여지는 사람, 공모전에서 입상했거나 베스트셀러 도서를 출간한 사람들 모두 창작고통을 여전히 안고 살아간다는 것이다. 한 권의 책을 내지 못한 내가, 아직 마흔도 안된 나이에 나이탓을 하는 내가 책을 읽으면 읽을수록 배부른 소리를 하며 이런저런 핑계만 찾았다는 것을 부정할 수 없었다. 에릭 메이젤이 공통적으로 해주는 말은 자신이 통제할 수 있는 것과 없는 것을 구분하여 받아들이고, 매일 매일 꾸준히 자투리 시간을 창작활동에 투자하는 것이다. 2주라는 시간은 어찌보면 정말 짧은 시간이다. 처음 작가의 말을 통해 2주동안 코칭을 했다고 했을 때 너무 짧은 시간이 아닌가 싶었는데 코칭을 받은 사람들이 '실행 보고서'에 기록한 내용들을 보고 있으면 결코 짧은 시간이 아니란 것을 알 수 있었다. 우선 내가 정말 시간을 투자하고 싶은 것이 무엇인지 깨닫게 해주었고, 마음이 결정되었으면 구체적인 계획을 작성하고 실천에 옮기기 전에는 알지 못했던 사실을 기록했다. 코칭 내용도 좋았지만 실행 보고서에 기록된 그들의 생생한 체험수기가 훨씬 마음에 와 닿았다. 나는 최대한 길게 답변을 써야 상대방이 만족하는 것이 아니란 것과, 목표를 설정하고 첫발을 뗄 때까지 무한정 기다려주는 것이 그리 큰 도움이 되지 않는다는 사실을 오랜 경험을 통해 터득했다. 코칭은 세라피가 아니면, 나는 과거를 조사하는 사람이 아니다. 8쪽 책의 내용이 모두 긍정적으로 마무리 된 사례만 담고 있지는 않았다. 그래서 결국 어떻게 되었을까? 궁금해지는 사례도 여럿 있었는데 자꾸 부정적인 결말이 예상되는 것은 사례자의 문제가 아니라 바로 내 문제라는 것도 알 수 있었다. 지금까지 내가 늘 실패하고 중도에 포기하고 쉽게 마음을 바꾸었기 때문에 사례자도 결국 그렇게 된 것이 아닐까 싶었던 것이다. 이 책을 읽고 마치 내가 코칭을 받기라도 한 것처럼 지난 1주일 동안 정해진 시간은 아니었지만 글을 쓰려고 노력했다. 14장 총 28페이지의 글을 쓸 수 있었지만 아직 내게는 미완성 원고가 많이 있었다. 여전히 타인의 비평이 두려워 제대로 마무리 짓지 못하는 습관은 남아있지만 더이상 타인의 사례로 대리만족을 하진 않겠다는 다짐을 했다. 에릭 메이젤이 이런 나를 보면 충분히 발전했다고 칭찬해 줄거라 믿는다.  

눈이 밝아지고 마음이 열린다 [나의 문화유산답사기- 제8권 남한강편]비구름바람 | 2015/09/12

  눈이 밝아지고 마음이 열린다 [나의 문화유산답사기- 제8권 남한강편]   곧 있으면 추석인데, 사람들은 '추석'의 본질을 망각한 채 '연휴'라고 즐거워만 한다. 연휴가 길어지면 해외여행객이 공항에 득시글거려 발디딜 틈이 없다고 뉴스에 나온다. [나의 문화유산답사기]를 한 권만 읽어 보아도 해외여행보다 우리나라 여행이 먼저일 거라 생각을 고쳐먹게 될 것인데...그들은 나와 너무 거리가 먼 사람들이고 나의 고함은 대답 없는 메아리가 된다. 그들은 우리 것이 더 좋다는 것을 이미 알고 있기에 해외로 나가는 것일까? 그저 길고긴 연휴를 즐기기에는 미지의 장소에서 낯섬과 새로움을 즐기는 것이 더 낫다는 소신이 있어서일까? 무조건 우리 것이 좋다고 고리타분한 늙은이마냥 주절거리면 안 되지만, 우리 것의 소중함을 인식하고 있는지 의문이 들어서 쓴소리 한 번 하고 시작한다.   유홍준 선생의 길고 긴 문화유산답사기가 다시 국내로 돌아와 <남한강편>에 이르게 되었다. 제주 편 이후 일본편 완간을 이루고 나서 3년 만이다. 1권 남도답사 일번지를 시작으로 각 지역별 권역을 나누어 문화유산답사기를 써 온 그가 이번에는 "남한강"을 테마로 해서 글을 썼다. 남한강 편이라고 하니 언뜻 머리에 그 지역이 그려지지 않았다. 어찌 보면 낯선 접근일수도 있는데, 오래 답사를 다녀온 사람이 하나의 테마로 머릿속에 구상해왔을 정도니 얼마나 들려주고 싶은 이야기가 많으면 그랬을까, 싶기도 해서 내심 기대하는 마음이 컸다. 남한강을 따라 내려오면서 아름다운 강변 풍광과 그 고을의 문화유산에 얽힌 이야기를 들려주고 싶었다며 서두를 떼는 유홍준을 믿고 책장을 넘기니, 술술 읽어진다. 영월부터 시작하여 단양,제천, 충주, 원주, 여주로 이어지는...   눈이 밝아지고 마음이 열린다 [나의 문화유산답사기- 제8권 남한강편]   곧 있으면 추석인데, 사람들은 '추석'의 본질을 망각한 채 '연휴'라고 즐거워만 한다. 연휴가 길어지면 해외여행객이 공항에 득시글거려 발디딜 틈이 없다고 뉴스에 나온다. [나의 문화유산답사기]를 한 권만 읽어 보아도 해외여행보다 우리나라 여행이 먼저일 거라 생각을 고쳐먹게 될 것인데...그들은 나와 너무 거리가 먼 사람들이고 나의 고함은 대답 없는 메아리가 된다. 그들은 우리 것이 더 좋다는 것을 이미 알고 있기에 해외로 나가는 것일까? 그저 길고긴 연휴를 즐기기에는 미지의 장소에서 낯섬과 새로움을 즐기는 것이 더 낫다는 소신이 있어서일까? 무조건 우리 것이 좋다고 고리타분한 늙은이마냥 주절거리면 안 되지만, 우리 것의 소중함을 인식하고 있는지 의문이 들어서 쓴소리 한 번 하고 시작한다.   유홍준 선생의 길고 긴 문화유산답사기가 다시 국내로 돌아와 <남한강편>에 이르게 되었다. 제주 편 이후 일본편 완간을 이루고 나서 3년 만이다. 1권 남도답사 일번지를 시작으로 각 지역별 권역을 나누어 문화유산답사기를 써 온 그가 이번에는 "남한강"을 테마로 해서 글을 썼다. 남한강 편이라고 하니 언뜻 머리에 그 지역이 그려지지 않았다. 어찌 보면 낯선 접근일수도 있는데, 오래 답사를 다녀온 사람이 하나의 테마로 머릿속에 구상해왔을 정도니 얼마나 들려주고 싶은 이야기가 많으면 그랬을까, 싶기도 해서 내심 기대하는 마음이 컸다. 남한강을 따라 내려오면서 아름다운 강변 풍광과 그 고을의 문화유산에 얽힌 이야기를 들려주고 싶었다며 서두를 떼는 유홍준을 믿고 책장을 넘기니, 술술 읽어진다. 영월부터 시작하여 단양,제천, 충주, 원주, 여주로 이어지는 코스에 대한 이야기가 영롱한 구슬 꿰이듯 주루룩 엮여 있는데 이 코스들은 4박 5일이면 충분하지만 당일답사 혹은 1박 2일, 2박 3일 로 나누어 가는 것을 추천한다고 한다. 유홍준 문화유산답사기의 백미는 바로 답사 일정표 아니었던가. 어느 때보다도 간결하면서도 꽉 짜인 일정표를 참고 삼아 훌쩍 떠나고픈 마음을 붙잡느라 혼났다.   문화유산답사기 시리즈를 쭉 보아온 것은 아니지만 이번 편에서는 1박 2일 단양,제천, 충주 1박 2일 창비 답사, 남한강 1박 2일 답사회 정기 답사, 남한강변의 폐사지 답사회 당일 답사, 미술사학과 남한강변 폐사지와 '뮤지엄 산' 당일 답사 등 답사의 성격에 따른 독특한 흥취가 드러나 있어서 더욱 좋았다.   영월 법흥사 답사길에 달리는 버스 안에서 한 중년 아주머니의 특청에 따라 아무런 준비 없이 감동적인 선문답 이야기를 기억해서 해주는 데서는 인정 많고 다정한 선생님의 모습을 볼 수 있었다. 창비 식구와 유홍준 선생 식구들로 답사단을 꾸몄을 때에는 시인 신경림, 언론인 임재경, 역사학자 강만길, 국문학자 임형택 선생, 고향이 제천인 유인태 의원, 도종환 시인, 청풍명월의 한겨울 풍광이 그리워 참가한 신경림 시인, 화가 등 선생님, 선배, 친구, 후배, 제자로 이루어진 '창비 답사단'이 되어 답사계의 '수퍼 히어로즈'를 꾸린 느낌이 들었다. 각자의 전공에 밝은 눈으로 같은 문화 유산을 바라보는 다른 시각을 접하게 되다니... 어느 답사단이 이런 호사를 누릴 수 있으랴. TV에서 <영재발굴단> 역사퀴즈 편을 보았을 때, 유홍준 선생님이 아이들에게 직접 퀴즈를 냈던 '단양 적성비'문제를 기억한다. 역시~ 진흥왕 시대 신라 문화의 급격한 발전상을 한눈에 볼 수 있는 순수 비 중 가장 빠른 비는 단양 적성의 비였는데, 이 비는 왕이 직접 가지 않고 장군들을 보내 세운 것이라 한다.   이번 답사기는 특히 유홍준 선생의 전공인 조선시대 회화에 대한 소개가 나오는 부분을 유심히 보게 되었다. 그림이 많이 소개되어서 옛 풍광을 되살려 보는 동시에 구도와 필치까지 세밀한 설명을 들을 수 있었기 때문이다. 교과서에 실린 몇몇 그림만 기억하고 있는 얕은 지식으로는 그림을 보는 안목을 제대로 키울 수 없었다. 단원의 옥순봉도 뿐만 아니라 절터의 비문에 남아 있는 글씨들하며 절경 속에 어우러지는 바위에 적힌 글씨까지 허투루 넘기지 않고 짚고 넘어가 주니 그 여행지에 아직 가보지 않은 것이 다행이다, 싶었다. 이렇게라도 미리 공부하고 가서 보면 눈이 밝아지고 마음이 더욱 넓어질 것 아니겠나, 싶은 마음이 드는 것이다. ^^   단종 애사의 아픔이 서려 있는 청령포는 이미 다녀왔지만 이런 깊이 있는 역사의 이해가 덜했기에 다시 한 번 발길을 옮겨보고 싶은 생각이 든다. 중원 고구려비와 탄금대를 석양의 남한강과 함께 감상하고 싶은 마음도 굴뚝같다. 마음이 울적하거든 폐사지로 떠나라고 했던가. 거돈사터 삼층석탑, 청룡사터 등의 아련함도 좋겠지만 무엇보다도 화려하기로 소문난 지광국사 현묘탑비를 보면서 돌조각의 섬세함을 느껴보고도 싶다. 화려한 문양으로 장식된 거북도 있는가 하면 몸통이 조각나 버려 백비를 몸통으로 대신 이고 있는 거북도 있고, 고개를 한쪽으로 틀고 무언가를 바라보는 것 같은 거북도 있다 하니 각기 다른 돌거북 모습에 초점을 두고 감상하는 것도 재미있겠다. 어렵고 따분할 것만 같았던 우리 문화유산답사가 훌륭한 스승 한 명 만난 것만으로도 어서 빨리 가서 보고 만지고 감상하고 싶은 것으로 바뀌었다. 역사의 유물, 유적을 더듬으면서 가슴 속에 새겨야 할 게 많다. 가파른 온달산성에 올라 외적과 맞서 싸우던 우리네 전쟁의 모습에서 조상의 지혜를 배우고 온달을 장군으로 만들었던 평강공주의 기개도 다시 한 번 떠올려 본다.   강물은 많은 것을 지켜보면서 유유히 흘러만 간다. 남한강이 보고 들은 것은 어디에 새겨져 있을까. 그 흔적을 더듬어 살펴보고 싶다.  

사장은 포기하지 않는다호시우행 | 2015/09/10

기본적으로 기업은 사람이다. 공동의 이익을 위해 함께 모여 일하는 사람의 집단이다. 사람이 전부인 기업에서 경영자에게 사람에게 관심을 쏟지 않으면 도대체 무엇을 한단 말인가? 자금확보도, 기술개발도, 상품기획도, 영업도 모두 사람이 하는 것이다. 그런데 사장이 아무리 뛰어나도 혼자서 이런 업무를 다 잘할 수는 없다. 능력과 관계없이 물리적으로 시간이 부족하다. 따라서 사장은 이런 일을 잘할 수 있는 직원을 뽑아서 그들이 일을 잘하도록 만들 수밖에 없다. - '프롤로그' 중에서      경영자는 어떤 생각을 할까?   모든 경영자들이 기업의 성장을 위해 애쓴다. 하지만, 수많은 스타트업 중 중견기업에서 대기업으로 성장하는 경우는 극소수에 불과하다. 왜 이렇게 어떤 기업은 살아남고, 어떤 기업은 사라지는가? 왜 이런 차이가 생기는 것일까? 100년 기업은 '사장'에게 달려 있는 셈이다. 물론 처음부터 사장인 사람은 없다. 준비하는 자만이 성공적인 사장이 된다.   이 책의 저자 신현만은 30여 년간 언론인으로서, 경영자로서 기업의 성장을 고민하고 또 수많은 기업 경영자들의 고민을 상담해온 인물이다. 그는 한국 최대 헤드헌팅 회사 커리어케어 회장이면서 인재 채용부터 기업 컨설팅까지 조직 운영 및 관리에 대한 대한민국 최고의 전문가이다. 30여 년간 신문사와 인재 컨설팅 회사에서 일하며 경영자로서 기업의 성장을 고민했고, 수많은 기업 경영자를 만나 그들의 고민을 듣고 상담해왔다. 서울대학교 영어교육학과, 한양대 언론정보대학원 졸업. 미국 미주리주립대학교 저널리즘 스쿨 객원연구원. 한겨레 신문사 정치부, 사회부를 거쳐 경제부 기자로 오랫동안 활동했고 사장실 비서부장과 기획부장으로 일했다. 한겨레신문 ... 기본적으로 기업은 사람이다. 공동의 이익을 위해 함께 모여 일하는 사람의 집단이다. 사람이 전부인 기업에서 경영자에게 사람에게 관심을 쏟지 않으면 도대체 무엇을 한단 말인가? 자금확보도, 기술개발도, 상품기획도, 영업도 모두 사람이 하는 것이다. 그런데 사장이 아무리 뛰어나도 혼자서 이런 업무를 다 잘할 수는 없다. 능력과 관계없이 물리적으로 시간이 부족하다. 따라서 사장은 이런 일을 잘할 수 있는 직원을 뽑아서 그들이 일을 잘하도록 만들 수밖에 없다. - '프롤로그' 중에서      경영자는 어떤 생각을 할까?   모든 경영자들이 기업의 성장을 위해 애쓴다. 하지만, 수많은 스타트업 중 중견기업에서 대기업으로 성장하는 경우는 극소수에 불과하다. 왜 이렇게 어떤 기업은 살아남고, 어떤 기업은 사라지는가? 왜 이런 차이가 생기는 것일까? 100년 기업은 '사장'에게 달려 있는 셈이다. 물론 처음부터 사장인 사람은 없다. 준비하는 자만이 성공적인 사장이 된다.   이 책의 저자 신현만은 30여 년간 언론인으로서, 경영자로서 기업의 성장을 고민하고 또 수많은 기업 경영자들의 고민을 상담해온 인물이다. 그는 한국 최대 헤드헌팅 회사 커리어케어 회장이면서 인재 채용부터 기업 컨설팅까지 조직 운영 및 관리에 대한 대한민국 최고의 전문가이다. 30여 년간 신문사와 인재 컨설팅 회사에서 일하며 경영자로서 기업의 성장을 고민했고, 수많은 기업 경영자를 만나 그들의 고민을 듣고 상담해왔다. 서울대학교 영어교육학과, 한양대 언론정보대학원 졸업. 미국 미주리주립대학교 저널리즘 스쿨 객원연구원. 한겨레 신문사 정치부, 사회부를 거쳐 경제부 기자로 오랫동안 활동했고 사장실 비서부장과 기획부장으로 일했다. 한겨레신문 자회사인 한겨레 커뮤니케이션스 사장으로 재직하였고, 아시아경제 사장 역임, 열린사이버대학교 초빙교수를 지냈다.   그는 기업에서 "경영자의 역할은 간단명료하다"면서 경영자는 세 가지만 잘하면 경영에서 성공할 수 있다고 강조한다. 첫째, 우수한 인재를 확보하는 것인데 회사의 성장발전에 꼭 필요한 인재를 확보하는 것은 전적으로 최고경영자의 몫이다. 둘째, 모은 인재를 조직하는 것인데 '구슬이 서 말이라도 꿰어야 보배'라는 속담처럼 조직적으로 일하도록 만들어야만 원하는 성과를 얻을 수 있다.   마지막 셋째는 조직 구성원들에게 일하는 동기를 부여하는 것인데, 최고경영자는 임직원들이 미치도록 일하게 만들고 업무에 몰입하게 만들어야 한다. 기업을 빠르게 성장시키는 경영자와 성장 정체로 아려움을 겪고 있는 경영자는 이런 세 가지를 얼마나 중요하게 생각하고 실행하는지에서 근본적으로 차이가 있다.   "기업은 사람이 하는 것이고, 사람은 기업을 움직인다. 기업의 성패를 좌우하는 것은 사람이다. 또 그런 사람을 만들어내는 것은 기업이다" - 호암 이병철 삼성그룹 창업주   책은 모두 4부로 구성되어 '어떤 사장이 회사를 키울까', '사장의 하루는 직원으로 시작해서 직원으로 끝난다', '100년 가는 기업, 사장에게 달려 있다', '목표는 생존이 아닌 성장이다' 순으로 최고의 기업 전문가답게 '사장은 무엇을 고민하고, 어떻게 해결하는가'에 대한 저자의 해법을 담고 있다.       수많은 사장들이 털어놓는 고민에는 한 가지 공통점이 있다. 바로 '사람' 문제라는 것이다. 저자는 경제주간지 <한경비즈니스>에 'CEO코칭'이라는 주제로 칼럼을 연재할 때 경영자들이 이메일이나 전화로 알려온 것이나 또는 직접 만나서 털어놓은 문제들을 이 책에서 이렇게 밝힌다.   "내가 접한 경영자들의 고민과 의문은 각양각색이었지만, 핵심주제는 단 하나였다. 경영자들은 한결같이 '사람'을 놓고 고민하고 연구하고 생각했다. 창업 동지부터 전문경영인, 임원, 중간간부, 직원에 이르기까지 경영진의 머리를 가득 채우고 있는 것은 언제나 사람이었다"   특히 GE의 전 최고경영자 잭 웰치는 자신의 시간 중 75퍼센트를 핵심인재를 찾고 채용하고 평가하고 보상하는 데 썼으며, 삼성 그룹을 창업한 호암 이병철 회장도 "내 인생의 80퍼센트는 인재를 모으고 교육시키는 일로 보냈다"고 회고했다. 이처럼 사람에게 경영자 자신의 모든 것을 쏟아 부은 것은 그만큼 사람이 중요하기 때문인 것이다.   할 만큼 했다는 자기위안을 경계하라   2012년 한 해 동안 국내에서 77만여 개의 기업이 새로 만들어졌다. 그런데 이렇게 설립된 기업 가운데 절반 이상이 2년도 안 돼 문을 닫았다. 통계를 보면 5년 뒤까지 살아남은 기업은 전체 기업 수를 10으로 볼 때 3개가 채 안 된다. 더구나 어렵게 살아남은 기업도 계속해서 성정하고 발전해나가는 것도 아니다. 대기업으로 발전하는 곳은 손에 꼽을 정도이다.   많은 기업들이 사라지는 가장 큰 이유는 경영자가 포기하기 때문이다. '무엇 때문에 이런 고생을 하고 있는가', '이렇게까지 하면서 회사를 지켜야 하는가'라는 생각이 끊임없이 들지만, 매번 떨쳐내야만 한다. 경영자가 '왜 내가 이런 책임과 고통을 감수해야 하는가'라고 회의하는 순간, 회사는 무너지고 만다. 살아남고 성장하는 기업은 이를 악물고 역경을 견딘 경영자가 있다. 성공하는 경영자는 정말 마지막이다 싶은 그 순간에도 포기하지 않는다.   비전없는 회사는 내일도 없다   비전이 없는 회사는 방향키가 없는 배나 마찬가지입니다. 비전은 기업문화와 인재확보에도 큰 영향을 미치므로 회사가 성장발전하려면 꼭 있어야 합니다. 뜬구름 잡듯 무의미한 비전이 아닌, 구체적이고 실현가능한 비전을 세우십시오. 그리고 그것을 꼭 현실로 만들어가십시오.     '감정 노출'과 '감성 공감'은 다르다   솔직한 것이 최선이라고 여기며 직원들 앞에서 희로애락의 감정을 여과없이 털어놓는 경영자들이 있다. 때로는 이런 방법이 통하고 효과를 볼 수도 있을 것이다. 그러나 이렇게 하면 얻을 수 있는 게 거의 없다. 대신에 잃는 게 너무 많다. 경여자가 자신의 감정을 드러내면 면전에선 직원들이 공감하는 것처럼 행동할지 모르지만 실상은 다르다. 자리를 벗어나면 나약한 경영자의 언행에 실망감이나 당혹감을 토로하게 된다. 존경심이 붕괴되는 것은 한 순간이다.   경영자는 직원들이 자신의 심정을 이해해줄 것을 기대하지 않는 게 좋다. 특히 자신의 외로움을 직원들과 나누려 하는 것은 금물이다. 외로움은 경영자의 '태생적 질병'이다. 경영자의 자리에서 물러나지 않고서는 치료가 불가능한 것이다. 이런 외로움을 직원들은 이해하기 어렵다. 고용자인 경영자와 피고용자인 직원들의 시각은 너무나 다르기 때문이다.   잘 뽑아야 제대로 쓸 수 있다   저자는 자신의 경험을 토대로 직원채용을 위한 면접 때 살펴봐야 할 점은 세 가지라고 말한다. 먼저 '스마트한가'이다. 스펙이 좋은 직원이라도 스마트하지 않으면 금세 업무능력이 떨어지고 조직의 부담이 되고 만다. 다음은 '성실한가'이다. 성실함에 기초하지 않으면 아이디어는 시행 단계로 나아가기 어렵다.   보통은 이 두 가지만 갖춰도 된다고 할 수 있다. 이런 조건들을 갖춘 사람들은 일정 수준의 성과를 낼 수 있고 자신에게 부여된 과제를 어떻게든 잘 처리해낸다. 삼성을 비롯한 국내 대기업에 주로 이런 직원들이 많다. 이들은 '엄친아'처럼 주어진 틀 안에서 최선의 결과물을 만들어낸다.   그러나 조직이 발전하려면 한 차원 높은 생각을 하는 인재가 필요하다. 기존의 틀을 벗어나 창의적으로 사고하면서 예상치 못한 결과물을 만들어내는 직원 말이다. 어떻게 이런 인재를 가려낼 수 있을까? 마지막으로, '목표가 있는가'를 보는 것이다. 어떤 조직이든 조직의 성장과 발전에 기여하는 사람들에게는 뚜렷한 공통점을 찾아볼 수 있다. 분명한 목표가 있고, 그 목표가 높고 크며, 그 목표를 위해 집요하게 노력한다는 점이다.   보상을 위해 일하게 하지 마라   '~을 달성하면 인센티브를 ~주겠다'는 식의 보상 시스템으로 인해 직원들 사이에서 금전적 보상이 업무의 핵심동기로 자리 잡으면 직원들의 관심은 당연히 일이 아닌 보상에 집중되기 마련이다. 한 번 보상을 하고 나면 다음에 더 많은 보상이 따르지 않으면 직원들은 그 일에 흥미를 잃고 만다. 마약에 의한 쾌락을 추구하는 사람이 마약의 강도를 높이는 것처럼 말이다.   직원들의 업무의욕을 근본적으로 높이는 방법은 따로 있다. 그동안 이뤄진 많은 연구 결과에 따르면 직원들은 세 가지를 느낄 때 즐겁게 일하며 성과를 낸다고 한다. ①성취하고 있고, ②성장하고 있고, ③자율적으로 일하고 있다고 느낄 때이다. 저자는 여기에 하나를 더 추가한다. 즉 ④의미 있는 일을 하고 있다는 느낌이다.   직원들은 사회적으로 의미 있는 일을 한다고 느낄 때 자신의 맡은 업무와 자시이 속한 회사에 만족하는 것으로 밝혀졌다. 따라서 경영자들은 적정수준의 보상을 유지하도록 노력할 뿐 아니라, 직원들이 항상 위의 네 가지를 느낄 수 있도록 관심을 기울여야 할 것이다.   보스가 '부정 바이러스'에 걸리면 조직은 마비된다   보스의 부정적인 생각은 순식간에 조직 전체로 퍼져나간다. 부정읩 ㅏ이러스는 긍정의 바이러스보다 전파속도가 훨씬 빠르고 감염력도 몇 배나 강하다. 부정적 보스 한 명이 조직 전체에 미치는 영향은 상상을 초월한다. 보스사 스스로 가능성이 없다고 생각하는 일을 직원들에게 시킨다면 그 일이 잘 될까?   따라서 조직 분위기가 가라앉아 있고 조직원들이 매너리즘에 빠져 있다면 먼저 임원부터 점검해볼 필요가 있다. 십중팔구는 그 조직의 보스가 어떤 병에 걸려 있을 가능성이 크다. 만약 병을 앓고 있는 것이 확인되면 그 병부터 치료해야 한다. 치료가 어렵다면 당장 그를 조직에서 분리해야 한다. 최소한 그의 부정적 바이러스가 조직을 마비시키지 않도록 조처를 취해야 한다. 갈 길이 다르다면 임직원 누구라도 빨리 떠나보내는 게 최상이다.   간부의 이직은 치명적 징후간부 이직률은 생산성에 결정적 영향을 미칩니다. 또한 간부의 이직률이 높다는 것은 사내에 심각한 문제가 있다는 뜻이기도 하고요. 이를 해결하지 못하면 회사의 지속성장도 기대하기 어려우니 당장 문제를 파악하고 대책을 강구하는 것이 좋겠습니다. 퇴직간부들을 조사해보면 문제 파악에 큰 도움이 될 것입니다.      사장은 포기하지 않는다   일본 사쿠라전기의 마쓰모토 겐이치 회장은 "경영자란 역경에서도 포기하지 않고 살아갈 길을 찾는 사람"이라고 강조한다. 아려움속에서도 어딘가 살아갈 길이 잇다고 믿는, '이까짓 것쯤이야'하는 태도야말로 기업경영자에게 가장 중요한 덕목이다.