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셈을 할 줄 아는 까막눈이 여자 - 요나스 요나손이쁜뚜영이 | 2014/08/16

  <창문 넘어 도망친 100세노인>의 작가 요나스 요나손의 두 번째 신작 <셈을 할 줄 아는 까막눈이 여자>가 출간됐습니다.   <셈을 할 줄 아는 까막눈이 여자>는 2013년 스웨덴에서 출간된 지 6개월 만에 26개국에 판권이 팔리고 전 세계 판매 부수 150만 부를 돌파하며 ‘100세노인’에 잇는 ‘요나손 열풍’의 행보를 걷고 있죠.   이번 신작은 100세 노인의 삶보다 더 기구하고 기상천외한 까막눈 소녀의 삶을 그리고 있습니다. 요나손 특유의 재치 있고 유쾌한 문체로 배꼽을 잡게 하는 한편, 인간 세상에 존재하는 온갖 종류의 부조리와 불합리한 체제, 사회 구조에 대한 통렬한 풍자를 아주 잘 보여 주고 있습니다.   이 책의 원제는 <THE GIRL WHO SAVED THE KING OF SWEDEN>으로 제목 그대로 보자면 스웨덴 국왕을 구한 소녀라는 뜻이죠. 그리고 이야기는 스웨덴의 왕과 총리가 로얄 캐슬에서 멋진 연회를 하고 있는 도중에 흔적도 없이 사라진 2007년 6월에 시작됩니다. 요나스 요나손의 지혜와 필력은 이미 전세계에 익히 알려져 있기 때문에, 이번 작품에서도 그의 유머와 위트, 풍자 등 읽으면서 그냥 넘어 갈 수 없는 것들이 많이 작품안에 숨어있어서 찾아가면서 읽는 것 또한 하나의 매력이자 재미라고 할 수 있겠습니다.   이야기는 인종분리주의정책이 극심하던 1961년 남아공 빈민촌에서 태어난 5살 소녀가 하나뿐인 어머니의 환각제와 알코올 값을 위해 그리고 생계를 위해 공중화장실에서 분뇨 통을 나르는 것으로 시작한다. 상황은 비극적이지만 상황을 마주하는 소녀 놈베코는 말 그대로 야무지고 부지런하고 유쾌한 소녀입니다.   게다가 그는 천재적인 두뇌를 타고 났으며 그중에 ‘세상 셈법’에 유달리 밝습니다. 여기 너무도 유명한 ...   <창문 넘어 도망친 100세노인>의 작가 요나스 요나손의 두 번째 신작 <셈을 할 줄 아는 까막눈이 여자>가 출간됐습니다.   <셈을 할 줄 아는 까막눈이 여자>는 2013년 스웨덴에서 출간된 지 6개월 만에 26개국에 판권이 팔리고 전 세계 판매 부수 150만 부를 돌파하며 ‘100세노인’에 잇는 ‘요나손 열풍’의 행보를 걷고 있죠.   이번 신작은 100세 노인의 삶보다 더 기구하고 기상천외한 까막눈 소녀의 삶을 그리고 있습니다. 요나손 특유의 재치 있고 유쾌한 문체로 배꼽을 잡게 하는 한편, 인간 세상에 존재하는 온갖 종류의 부조리와 불합리한 체제, 사회 구조에 대한 통렬한 풍자를 아주 잘 보여 주고 있습니다.   이 책의 원제는 <THE GIRL WHO SAVED THE KING OF SWEDEN>으로 제목 그대로 보자면 스웨덴 국왕을 구한 소녀라는 뜻이죠. 그리고 이야기는 스웨덴의 왕과 총리가 로얄 캐슬에서 멋진 연회를 하고 있는 도중에 흔적도 없이 사라진 2007년 6월에 시작됩니다. 요나스 요나손의 지혜와 필력은 이미 전세계에 익히 알려져 있기 때문에, 이번 작품에서도 그의 유머와 위트, 풍자 등 읽으면서 그냥 넘어 갈 수 없는 것들이 많이 작품안에 숨어있어서 찾아가면서 읽는 것 또한 하나의 매력이자 재미라고 할 수 있겠습니다.   이야기는 인종분리주의정책이 극심하던 1961년 남아공 빈민촌에서 태어난 5살 소녀가 하나뿐인 어머니의 환각제와 알코올 값을 위해 그리고 생계를 위해 공중화장실에서 분뇨 통을 나르는 것으로 시작한다. 상황은 비극적이지만 상황을 마주하는 소녀 놈베코는 말 그대로 야무지고 부지런하고 유쾌한 소녀입니다.   게다가 그는 천재적인 두뇌를 타고 났으며 그중에 ‘세상 셈법’에 유달리 밝습니다. 여기 너무도 유명한 그녀만의 계산방식... "95 곱하기 92는……." 그는 혼자서 웅얼거렸다. "가만있자, 계산기가 어디 있더라?" "8,740." 놈베코가 옆에서 알려 주었다. "꼬마야, 그냥 계산기나 찾아다 줘!" "8,740이에요!" 놈베코가 되풀이했다. "지금 뭔 말을 하는 거냐?' "95 곱하기 92는 874-" "네가 그걸 어떻게 아냐?" "에, 그러니까, 95는 100 빼기 5이고, 92는 100 빼기 8이에요. 100에서 5와 8을 빼면 87이에요. 그리고 5 곱하기 8은 40이고요. 따라서 87에다가 40을 붙이면 8,740이 나와요."   이건 뭐... 예전에 드라마 <환상의 커플>에서 나상실이 장철수의 조카들에게 산수를 알려준것에 비할 수 있는 기상천외하고 독특한 계산방식이라 할 수 있습니다. 정말 볼 때마다 감탄이 절로나오게 합니다.   놈베코는 어느 날 우연히 손에 넣은 다이아몬드 수백만 달러어치를 가지고 빈민촌을 탈출한다. 그리고 복잡한 사정 끝에 3메가톤급 핵폭탄을 떠안고 기상천외한 모험을 시작한다. 그리고 그는 떠맡은 핵폭탄보다도 더 위험한 인간 핵폭탄들을 마주하며 그들을 다독이고 세계평화를 지켜내는 이 과정을 통해 저자는 잠재적 위협이 되는 세상의 진짜 바보들을 과감히 비틀고 통쾌하게 풍자하고 있죠. 그리고 이 이야기 속에서 놈베코와 그녀의 친구들은 잊지 못할 여행속에서 많은 사람들을 만나는데 모사드 요원, 지미 카터, 넬슨 만델라와 다른 고위 인사들을 만나면서 위험한 핵폭탄 속에서 평화와 행복을 지키는 여정을 계속 이어가죠.   특히 이 작품을 보면서 남아프리카공화국의 역사에 대한 역사도 알 수 있어서 남다른 의미가 있는 작품이라 할 수 있어서 좋았습니다. 매우 심각하고 무거운 방식으로 유사한 주제를 다룬 다른 책과는 달리, 이 책은 신선한 공기속에서 호흡하는 듯 했죠. 예를들어 ‘아파르트헤이트’동안 흰색 남아프리카에 대한 최악의 것들 중 하나는 그들 자신을 위해서 럭비와 크리켓을 즐겼다는 것이죠. 철저하고도 아주 즐기기 위해서! 어쩌면 놈벰코 그녀는 강한 종류의 순수한 불결함의 얼굴에 탄력이 넘치는 희망이 넘치는 남아프리카 공화국 그 자체인지도 모르겠습니다. 작가는 그녀의 어깨에 이 전체를 매어도 그들은 아무 문제없이 이야기의 그리고 그 운명의 무게를 견딜 수 있는 강인함을 가진 이들이라는 것을 보여주고 싶어하는 지도 모르겠습니다. 그녀는 어쩌면 궁극적인 남아프리카의 그리고 더 나아가 대지의 어머니처럼 보일정도로 이 여정을 통해서 성장해 나가는 의미있는 여행을 했다고 봅니다.   비천한 태생이지만 두뇌만은 비범했던 한 여인이 세상을 구하기 위해 종횡무진 하는 유쾌하고 재치와 유머가 넘치는 이 소설은 이미 한차례 국내에 100세영감으로 폭탄급의 재미와 유머, 감동을 안겨주었다면 이 <셈,까,녀>는 핵폭탄급의 엄청난 인기를 기대하기에 무리가 없으며 꼭 영화로 개봉이 된다면 무조건 보고 싶은 기대를 갖게하는 이번 최고의 작품이라 할 수 있겠습니다.

자본론 이펙트들꽃과나무 | 2014/08/15

프렌시스 윈 지음/ 김민웅 옮김/ 세종서적(초판1쇄 2014.6.25), 208쪽   최근에' 10 그레이트 이펙트 세상을 뒤흔든 명저에 대한 완벽한 해설' 이란 표제로 세종서적에서 <국가론>에 이어 <자본론>을 출간했다. 사실 나로서는 처음으로 <국가론>과 <자본론>을 읽게 된 셈이다. 물론 원본은 아니지만 해설서인 책으로 말이다, 특히 나같은 평범한 독자로서는 웬만한 전문가가 아니고서는 <자본론>의 원본을 구해서 읽기는 쉽지 않을 것이다. 아마 생각조차 해보지 않았을 것이다. 과거 군부독재시절에 학교에 다녔던 사람들은 사회과학책 특히 마르크스의 책은 금서로 분류딜 정도로 사회과학분야의 전공자가 아니고서는 쉽게 접할수 없는  사회적 배경 속에 살아온 사람들은 더욱더 그럴 것이다.  나의 경우 마르크스의 책은 <자본론>뿐만 아니라 그의 다른 어떤 책도 접해보지 않은 나로서는 과연 읽을수 있을까 다소 너무 어렵고, 너무 건조한 내용이라 지루하진 않을까 걱정도 했다. 그런데 이 책의 머리말에서 마르크스가 <자본론> 제1권을 출판사에 넘기기 바로 얼마전 엥겔스에게 발자크의 <미지의 걸작>을 읽어보라고 권했으며 그는 이소설 자체가 또한 걸작이라며 '최고로 유쾌한 역설들이 그득한 작품' 이라고 평했다, 라는 것을 읽으면서 <자본론>을 독파하고픈 열정이 생겼다. 이 책을 쓴 저자 프렌시스 윈은 카를 마르크스 평전을 쓴 바 있는 마르크스의 삶과 사상을 잘 정리해서 읽기가 재맜고 흥미로왔다. 매번 느끼는 것이지만 국내의 사회과학서나 철학서들을 보면 너무나 어렵고 건조해서 읽기가 힘들다 물론 그렇지 않은 것들도 있지만. 그것은 바로 저자들이 얼마나 문학과 철학의 기초가 있는지에 따라 책 내용도 다르다는 것을 최근 인... 프렌시스 윈 지음/ 김민웅 옮김/ 세종서적(초판1쇄 2014.6.25), 208쪽   최근에' 10 그레이트 이펙트 세상을 뒤흔든 명저에 대한 완벽한 해설' 이란 표제로 세종서적에서 <국가론>에 이어 <자본론>을 출간했다. 사실 나로서는 처음으로 <국가론>과 <자본론>을 읽게 된 셈이다. 물론 원본은 아니지만 해설서인 책으로 말이다, 특히 나같은 평범한 독자로서는 웬만한 전문가가 아니고서는 <자본론>의 원본을 구해서 읽기는 쉽지 않을 것이다. 아마 생각조차 해보지 않았을 것이다. 과거 군부독재시절에 학교에 다녔던 사람들은 사회과학책 특히 마르크스의 책은 금서로 분류딜 정도로 사회과학분야의 전공자가 아니고서는 쉽게 접할수 없는  사회적 배경 속에 살아온 사람들은 더욱더 그럴 것이다.  나의 경우 마르크스의 책은 <자본론>뿐만 아니라 그의 다른 어떤 책도 접해보지 않은 나로서는 과연 읽을수 있을까 다소 너무 어렵고, 너무 건조한 내용이라 지루하진 않을까 걱정도 했다. 그런데 이 책의 머리말에서 마르크스가 <자본론> 제1권을 출판사에 넘기기 바로 얼마전 엥겔스에게 발자크의 <미지의 걸작>을 읽어보라고 권했으며 그는 이소설 자체가 또한 걸작이라며 '최고로 유쾌한 역설들이 그득한 작품' 이라고 평했다, 라는 것을 읽으면서 <자본론>을 독파하고픈 열정이 생겼다. 이 책을 쓴 저자 프렌시스 윈은 카를 마르크스 평전을 쓴 바 있는 마르크스의 삶과 사상을 잘 정리해서 읽기가 재맜고 흥미로왔다. 매번 느끼는 것이지만 국내의 사회과학서나 철학서들을 보면 너무나 어렵고 건조해서 읽기가 힘들다 물론 그렇지 않은 것들도 있지만. 그것은 바로 저자들이 얼마나 문학과 철학의 기초가 있는지에 따라 책 내용도 다르다는 것을 최근 인문학 책들을 읽으면서 깨달았다. 사실 이책도 재미없고 지루하겠다는 선입견을 갖게된 것도 그러한 맥락이 바탕으로 깔려 있었다. 이 책은 마르크스가 <자본론>이 나오게 되기까지의 준비과정, 탄생, 그리고 출간이후 그 운명을 설명하면서 독자들이 내용을 이해하도록 이끈다. 마르크스가 풍자와 역설, 그리고 예술적 감각이 그토록 뛰어나다는 것을 그의 예를든  대목을 보면 알수 있었다. 풍자와 역설의 대가인 버나드 쇼도 마르크스에게 깊은 감명을 받을 정도라면 말이다. 또한 마르크스가 젊은 날에 가장 하고 싶었던 것이 문학이라는 사실이 내겐 더 흥미로웠다. 그는 법학을 공부하면서 시와 연극, 소설까지도 썼는데, 로렌스 스턴의<트리스트럼 샌디의 생애>를 읽고 작가가 되겠다는 마음을 접는다.   "갑자기, 마치 어떤 마술에 걸린 것 같았다. 그것은 처음에는 그 모든 것을 한반에 다 뒤흔드는 강력한 힘으로 다가왔다. 어딘가 멀리에 있는 동화 속의 궁전처럼 나는, 진정한 시가 존재하는 어느 먼 나라의 모습을 포착했던 것이다. 그것을 보고 나니, 내가 지금까지 써왔던 글들이 한꺼번에 무너지고 말았다. 막은 내렸고, 내가 가장 고귀하게 여겼던 것들이 다 산산조각이 났다. 새로운 신들이 그 자리를 채워야 했다" 라고 고백하는 것을 보면서 그의 참 모습을 보았다. 무엇보다 <자본론>이 아주 복잡하고 어렵고 딱딱하다고 여겼던 오해를 풀수 있게 해준 것은 바로 범죄자에 대한 설명이다.   "철학자는 개념을 생산하고, 시인은 시를, 성직자는 설교를 그리고 교수는 책을 생산한다. 더군다니 범죄자는 범죄를 생산한다. 범죄자는 범죄만 생산하는 것이 아니다. 그로 인해 형법도 만들게 되고, 바로 이 형법에 대해 강의를 하는 교수도 생겨나게 한다. 어디 그뿐인가? 그 교수는 이른바 '상품'으로서 일반 시장에 자신의 강의를 내놓기 위해 책까지 쓰게 되지 않는가?    이런 예만 보아도 <자본론>이 얼마나 흥미로울 것인지  도전하고싶게 만든다.   요즘 트위터 페이스북 더보기 싸이월드 미투데이 -->

엄마가 되기 전에 알았으면 좋았을 것들miwhoe | 2014/08/14

'엄마가 되는 것'그냥 임신을 해서 출산을 하면 자연스럽게 되는 줄 알았다. 알지 못한 길에 대한 두려움과 무서움도 없이 그 땐 정말 용감했다. 너무나 쉽게 생각해버렸다. 아이를 낳으면 모성애도 자연스럽게 생기고 마치 학교에서 '엄마되기' 과목을 듣고 A+를 받은 적이 있었던 것처럼 경험하지도 못한, 알지도 못한 이 엄마라는 세계에 대해서 참 너무나 쉽게 생각했다. 그리고 출산을 했다.   아이를 키우면서 산후우울증도 심하게 겪고, 너무나 힘들고 버거웠다. 특히 엄마라는 그 무게감이 어마무시하게 막중한 무게로 내 어깨를 짓눌렀다.  이 책에서 본 '아이가 1살이면 부모도 1살이다.' 라는 글귀가 너무 와닿았다. 왜 그 때는 이 사실을 몰랐을까?  아이가 갓 태어났는데, 마치 엄마는 자연스레 모든 걸 다 알아야 하고, 다 해내야 알고, 아기의 기분, 상태까지 다 알야아한다고 생각했을까? 그로 인해 생긴 '나'와 '내가 생각하는 엄마'의 괴리감으로 인해 죄책감에 시달리기도 했다. 엄마는 그냥 아이가 태어나므로써 자연스럽게 되는게 아니였다. 노력해야하고, 공부해야하고, 알아야하고, 현재 하고 있는 양육방식에 대한 의구심도 품고, 방향성도, 일관성도 한배의 선장이 된 것처럼 넓은 바다의 중심에 키를 잘 잡고 항해를 하는거다. 거친 파도와 풍파도 있고, 잔잔하고 고요할때도 있다.   두 돌 넘은 아이를 양육하고 있는 도중 이 책을 만났다. 아이가 신생아였을 때, 온갖 시행착오를 혼자 다 겪고 이겨냈지만, 좀 더 평안한 육아를 위해선 좋은 육아서는 정말로 너무나 큰 도움이 된다. 그래서 틈틈히 꾸준히 읽고 있다.  이 책은 제목부터 너무 끌렸다. 엄마가 되기 전에 알았으면 좋았을 것들.. '그래..미리 알았으면 좋았을 것들이 훨씬 더 많겠지' 분... '엄마가 되는 것'그냥 임신을 해서 출산을 하면 자연스럽게 되는 줄 알았다. 알지 못한 길에 대한 두려움과 무서움도 없이 그 땐 정말 용감했다. 너무나 쉽게 생각해버렸다. 아이를 낳으면 모성애도 자연스럽게 생기고 마치 학교에서 '엄마되기' 과목을 듣고 A+를 받은 적이 있었던 것처럼 경험하지도 못한, 알지도 못한 이 엄마라는 세계에 대해서 참 너무나 쉽게 생각했다. 그리고 출산을 했다.   아이를 키우면서 산후우울증도 심하게 겪고, 너무나 힘들고 버거웠다. 특히 엄마라는 그 무게감이 어마무시하게 막중한 무게로 내 어깨를 짓눌렀다.  이 책에서 본 '아이가 1살이면 부모도 1살이다.' 라는 글귀가 너무 와닿았다. 왜 그 때는 이 사실을 몰랐을까?  아이가 갓 태어났는데, 마치 엄마는 자연스레 모든 걸 다 알아야 하고, 다 해내야 알고, 아기의 기분, 상태까지 다 알야아한다고 생각했을까? 그로 인해 생긴 '나'와 '내가 생각하는 엄마'의 괴리감으로 인해 죄책감에 시달리기도 했다. 엄마는 그냥 아이가 태어나므로써 자연스럽게 되는게 아니였다. 노력해야하고, 공부해야하고, 알아야하고, 현재 하고 있는 양육방식에 대한 의구심도 품고, 방향성도, 일관성도 한배의 선장이 된 것처럼 넓은 바다의 중심에 키를 잘 잡고 항해를 하는거다. 거친 파도와 풍파도 있고, 잔잔하고 고요할때도 있다.   두 돌 넘은 아이를 양육하고 있는 도중 이 책을 만났다. 아이가 신생아였을 때, 온갖 시행착오를 혼자 다 겪고 이겨냈지만, 좀 더 평안한 육아를 위해선 좋은 육아서는 정말로 너무나 큰 도움이 된다. 그래서 틈틈히 꾸준히 읽고 있다.  이 책은 제목부터 너무 끌렸다. 엄마가 되기 전에 알았으면 좋았을 것들.. '그래..미리 알았으면 좋았을 것들이 훨씬 더 많겠지' 분명 도움이 될거라 생각했고 도움이 됐다.   현명한 선배 육아맘이 나에게 알려주고 대화하는 듯한 기분이 들었다. 이런 육아서들 출산전에 수십권 읽었지만, 도통 알 수 없는 미지의 세계를 책으로 미리 체험하는게 도움이 될 줄 알았는데 전혀~~!!! 일단 겪기 전에 읽는 거와 겪고 나서 읽는 건 정말 너무 큰 차이다.   제목은 엄마가 되기 전에 알았으면 좋았을 것들이지만.. 출산을 한 엄마들에게 권하고 싶다. 꼭 한번은 엄마라면 읽어야 할 책이라고...     [인상깊었던 구절] - 아이 마음에도 골든타임이 있다. 골든타임이란 의학적으로 응급상황에서 어떤 치료가 효과를 위해 꼭 해야져야 하는 제한 시간을 말한다. 물론 마음은 몸과 달라 시간이 지나고 나서 다시 화해하거나 사과해도 된다. 하지만 골든타임만큼의 효력은 발생하지 않는다. 기다리다 지친 마음은 사과를 받고 싶은 마음도 들지 않고, 다시 그 일을 꺼내 들먹이는 걸 허용하고 싶지도 않다. 그냥 더 이상 가까워지지 않고 멀리서 그냥 불편한 채로 지내는 게 더 좋다고 생각하게 된다.   -"누구든 엄마가 될 수 있을까? 자식 있는 여자는 무조건 엄마일까? 내 생각은 '아니다'이다."   -왜 엄마는 나를 먼저 챙기면 안 될까? 물론 아기를 팽개치라는 말이 전혀 아니다. 아이를 잘 키우기 위해서라도 엄마는 자신을 챙겨야 한다. 엄마 자격시험에는 아이를 위한 희생이 아니라, 엄마 자신을 얼마나 잘 지키는 사람인가하는 문제가 들어가야 하는 것이다.